雕欄玉砌成語故事

頤和園耕織圖景區(qū)水操學(xué)堂第四展廳常設(shè)展“雕欄玉砌——清代皇家園林石作工藝展”于2018年1月1日正式開展，展出原陳設(shè)在仁壽殿、樂壽堂、玉瀾堂、宜蕓館、長廊沿線等處共41件露天陳設(shè)石座。本次展覽為清代皇家園林石作工藝展的第一期，解析了露天陳設(shè)座的雕刻工藝、材質(zhì)、形制等內(nèi)容，展現(xiàn)了露天陳設(shè)座的藝術(shù)價值。

展廳內(nèi)景

頤和園內(nèi)露天陳設(shè)的單體石作藝術(shù)品以露天陳設(shè)石座（俗稱“露陳墩”）數(shù)量最多，這些露陳石座陳列在玉瀾堂、宜蕓館、樂壽堂、排云殿、長廊沿線等區(qū)域，因常年露天展示，受風(fēng)雨等氣候環(huán)境影響，已經(jīng)出現(xiàn)了一些風(fēng)化、破損狀況，尤其是昆明湖邊長廊沿線放置的露陳石座，風(fēng)化較為嚴(yán)重。

露陳石座遭受常年的風(fēng)化及雨雪侵蝕

個別游客的不文明游園現(xiàn)象

近年來，頤和園內(nèi)游客量劇增，個別游客的不文明行為，對部分露天陳設(shè)石座產(chǎn)生影響，不利于文物保護。針對露陳石質(zhì)文物保護管理工作，頤和園文物部門對全園露陳石質(zhì)文物進(jìn)行了全面普查、定位、建檔、拍照和相應(yīng)數(shù)字化工作，確保每一件露陳石質(zhì)文物資料建檔詳實，管理責(zé)任落實到位，檢查管理常規(guī)制度化，為今后露陳石質(zhì)文物管理、保護、展示、研究和利用奠定基礎(chǔ)。

定期對園內(nèi)露天文物進(jìn)行檢查

建立數(shù)字化臺賬

為了更好地保護好露天陳設(shè)的石質(zhì)文物，減少石質(zhì)文物的風(fēng)化和破損，頤和園將部分露天陳設(shè)文物挪移至耕織圖水操學(xué)堂第四展廳進(jìn)行展示，此舉能有效保護文物，且開辟出一個新的展示題材展覽，起到豐富耕織圖景區(qū)展示內(nèi)容、活躍頤和園西北部文化展示氛圍、滿足游客文化需求等多重功能。

展廳內(nèi)景

石作是古代建筑中建造石建筑物、制作和安裝石構(gòu)建和石部件的專業(yè)。宋《營造法式》中所述的石作包括了粗材加工、雕飾，清工部《工程做法》和《圓明園內(nèi)工現(xiàn)行則例》內(nèi)容基本相同，又增加了石桌、繡墩、石獅等建筑部件的制作和安裝。頤和園集清代皇家園林之大成，直至今日還保存著較為完整、規(guī)模宏大的庭院露天陳設(shè)群及遍布在建筑中各個角落的石作藝術(shù)品。頤和園石作藝術(shù)品個個造型精美、雕工卓絕、紋飾齊全、寓意豐富，是晚清中國裝飾藝術(shù)的典型代表，更體現(xiàn)了中國古代工匠在工作中傳遞出的匠人精神。

頤和園露天陳設(shè)石座圖樣

頤和園露天陳設(shè)石座的形制

露陳座造型從平面上看有方形、圓形、六邊形、八邊形、葵花形等；從立面上看則比建筑臺基高度統(tǒng)一的束腰須彌座造型更為豐富和靈活，創(chuàng)造出了石鼓、圓柱、圓方上下結(jié)合等形式，重點裝飾部位一般呈現(xiàn)有方墩、扁鼓、蓮臺、云臺、仿幾等形態(tài)。

展廳內(nèi)景

頤和園露天陳設(shè)石座的造型

頤和園內(nèi)露陳石座的造型變化多樣，是因其上承的器物造型豐富露陳座的造型配合器物外觀或凸或凹、或圓或方、或收或放，形成豐富多變的造型組合?？梢娖湓煨鸵罁?jù)是“因物就形”的原則。

展廳內(nèi)景

漢白玉喜鵲登梅方形露天陳設(shè)座

漢白玉云鶴紋圓形露天陳設(shè)座

頤和園露天陳設(shè)石座的尺度

在露陳座尺度的處理上，為了適合人們觀賞的視角，露陳座的尺度也相應(yīng)高矮有別，以使陳設(shè)物在人們的最佳觀賞視距范圍內(nèi)剛好使器物成為視覺的中心。圓形露陳座直徑一般在45公分左右，方形露陳座邊長一般在38至45公分之間，通高一般為90至100公分，對于一般人們的觀賞視角來說，這是一個非常宜人的高寬比。配合常規(guī)高度在30至55公分的銅陳設(shè)，總高控制在130至155公分之間，最符合人們在庭院中站立觀賞的需求，充分體現(xiàn)了“以人為本”的設(shè)計理念。露陳座為了增加視覺上的穩(wěn)定性，一般下寬上窄，底部平面的直徑通常比頂部平面的直徑寬10公分左右。從空間的角度來看，露陳座與銅陳設(shè)的組合在平面上構(gòu)成庭院空間中的點狀裝飾元素，在立面上由于低于建筑而高于地面，形成良好的過渡，既而在各個維度上豐富了庭院空間的視覺層次。

展廳內(nèi)景

漢白玉蓮瓣形露天陳設(shè)座

頤和園露天陳設(shè)石座的吉祥紋飾

頤和園露陳座的紋飾種類繁多、內(nèi)容豐富，但最為典型的則是“福、壽、富貴”主題，這與頤和園的慶典功能和宅居功能都取得了高度的一致，可謂處處寓意著“吉祥”。代表富貴綿長的“纏枝紋樣”和象征佛教凈土的“蓮花”，從作為主題的單獨紋樣，到作為附屬的二方連續(xù)紋樣都頻繁地出現(xiàn)在頤和園的露陳座中。纏枝紋寓意血脈連綿不絕，子孫綿長。頤和園露陳座上的纏枝紋主要包括牡丹、菊花、梅花、石榴、寶相花、蓮花、牽?；ǖ阮}材。寶相花和牡丹紋象征富貴榮華，石榴和牽牛花象征多子多福，菊花與梅花寓意高潔。除了植物紋樣以外，更多的是代表皇室的龍、鳳紋。頤和園內(nèi)露陳座上的龍紋主要以龍頭卷草身的“拐子草龍”的形象出現(xiàn)。

漢白玉五福捧壽八瓣花形露天陳設(shè)座

漢白玉一品當(dāng)朝方形露天陳設(shè)座

此次展覽系清代皇家園林石作工藝展覽的第一期，藉由此展可以有效的將保藏與陳列展示相結(jié)合；第二期展覽將于2018年啟動，屆時廣大游客還將體驗到更為完整的頤和園園藏皇家園林石作工藝。

展覽名稱：雕欄玉砌——清代皇家園林石座工藝展

展覽時間：2018年1月1日開展（常設(shè)展）

展覽地點：頤和園·耕織圖·水操學(xué)堂第四展廳

頤和園文物部、設(shè)計室、宣教中心、微攝影提供素材

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日前，城市建設(shè)者正在太湖港南岸安裝大理石雕花欄桿和鋪設(shè)地板磚。

為美化荊州環(huán)境，讓市民有更多休閑娛樂場所，荊州市城市建設(shè)部門投入巨資，對荊州大道至大北門太湖港南岸進(jìn)行了全面整治。目前工程已啟動，將原泥巴路修成了水泥路，在兩岸建成水泥平臺并安裝大理石雕花欄桿，使之形成長長的景觀帶。