槙文彥的建筑哲學(xué)——關(guān)于城市與建筑的思考目錄

004 第一章 創(chuàng)新的時(shí)代——最初的現(xiàn)代主義

008 1.褐色和灰色的東京

011 2.受現(xiàn)代主義熏陶的建筑師們

016 3.戰(zhàn)后迎來(lái)十七歲

020 4.橫跨太平洋

023 5.圣路易斯之夢(mèng)

025 6.建筑群與巨型建筑

027 7.柯布西耶的建議

031 8.從國(guó)民國(guó)家到資本主義

034 第二章 五月革命時(shí)期——城市設(shè)計(jì)指的是什么？

035 1.1964年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)

036 2.搖擺不定的制度

039 3.X團(tuán)隊(duì)遭遇到了什么？

042 4.參加新陳代謝

044 5.研討氛圍輕松

046 6.學(xué)生運(yùn)動(dòng)興起

048 7.建筑師之間的接力

050 8.人人平等的公共空間

056 第三章 設(shè)計(jì)集合體建筑的半個(gè)世紀(jì)

057 1.“慢建筑”的起始

058 2.穩(wěn)定性與多樣性

064 3.孕育城市

067 4.效率主義的作用

070 5.生活方式的改變

074 6.能托付未來(lái)的儲(chǔ)存物

078 第四章 東京的過(guò)去與未來(lái)

079 1.“奧”的發(fā)現(xiàn)

084 2.沒(méi)有廣場(chǎng)的日本

086 3.創(chuàng)建新的名勝給下一代

089 4.城市設(shè)計(jì)的挫折

094 5.被破壞的空間整體性

095 6.兩位學(xué)者的相遇

098 7.“定居社會(huì)”產(chǎn)生的約定

100 第五章 邁向“共鳴的人類主義”

101 1.建筑的未來(lái)是什么？

103 2.民主主義空間化

106 3.“大船”中偉大的乘客

109 4.乘船旅行結(jié)束

111 5.不會(huì)磨滅的事物

114 6.藝術(shù)與諷刺

116 7.在空間中能感受到愉悅嗎？

119 8.有夾層的廣場(chǎng)

122 第六章 論人類與建筑

123 1.城市的DNA指的是什么？

130 2.空間連接著城市與建筑

133 3.“形式”的存在

138 4.潛在的情景

139 5.記憶和經(jīng)驗(yàn)的寶庫(kù)

142 第七章 普遍性和理論——槙文彥追求的公共空間 松隈洋

146 1.建筑師的出發(fā)點(diǎn)

150 2.無(wú)法估量“增加城市性”的價(jià)值

155 后記 2100433B

槙文彥(1928年——），日本現(xiàn)代主義建筑大師，新陳代謝派的創(chuàng)始人之一，1993年建筑界最高榮譽(yù)普利茲克獎(jiǎng)獲得者，現(xiàn)任美國(guó)建筑師協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)員、英國(guó)皇家建筑師協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)員等職。他堅(jiān)信：設(shè)計(jì)師不僅要給后人留下房屋，更重要的是要留下文化財(cái)富。

《槙文彥的建筑哲學(xué)——關(guān)于城市與建筑的思考》介紹了槙文彥關(guān)于城市與建筑的一些思考，梳理了槙文彥50余年的建筑歷程。在這長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的職業(yè)生涯中，槙文彥本人發(fā)生了怎樣的變化，建筑師們的思想發(fā)生了怎樣的變化，并對(duì)建筑與城市空間的各種問(wèn)題進(jìn)行了深入思考。

槙文彥一生致力于發(fā)展現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格，以精細(xì)的手法使建筑表現(xiàn)出理性的思維。槙文彥對(duì)建筑和城市都有著獨(dú)特的見(jiàn)解，他采用散文式的構(gòu)造方法，賦予建筑更多層次的內(nèi)涵。他主張開(kāi)放性的結(jié)構(gòu)，以極強(qiáng)的適應(yīng)性滿足時(shí)代變遷的要求，同時(shí)他十分強(qiáng)調(diào)建筑與環(huán)境的協(xié)調(diào)，極力為建筑物賦予人性和文化的特征。

《槙文彥的建筑:空間·城市·秩序和建造》內(nèi)容為：槙文彥于1928年出生于東京，他被看作是日本現(xiàn)代建筑的先行者。在東京大學(xué)取得他的第一個(gè)學(xué)位之后，槙文彥又進(jìn)入了哈佛大學(xué)和匡溪藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。1965年，在SOM事務(wù)所和約瑟夫·路易斯·塞特的手下工作了一段時(shí)間之后，他在東京成立了自己的事務(wù)所。他被看作是新陳代謝運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人之一，并且從那時(shí)候起就一直保留著他在建筑界的崇高地位。1993 年，槙文彥被授予了普利茨克獎(jiǎng)。

槙文彥的建筑語(yǔ)言以理性、精確而不失想像力的形式為特征。對(duì)于槙文彥來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)與環(huán)境尤其是城市之間值得稱道的關(guān)系有著特殊的重要性。在他老練的空間和形式中充滿了從日本文化中繼承的感性。

在《槙文彥的建筑:空間·城市·秩序和建造》中，詹妮弗·泰勒把槙文彥的作品放進(jìn)現(xiàn)代建筑，周圍環(huán)境和日本文脈的視角之中。她闡述了作為確定模文彥作品參數(shù)的空間、城市、秩序和建造；它們像絲線一樣編織成了建筑師連續(xù)而多變的思想和設(shè)計(jì)之繩。

序

前言

1 槙文彥

2 空間：空間和形式組

3 城市：實(shí)行的可能性

4 秩序：秩序的編排

5 建造：一個(gè)關(guān)于建造的問(wèn)題

6 空間：運(yùn)動(dòng)空間

7 城市：運(yùn)動(dòng)中的城市

8 秩序：秩序和圖像的閱讀

9 交織：線與繩

日語(yǔ)詞匯表

生平

作品選

參考書(shū)目

插圖來(lái)源

項(xiàng)目索引 2100433B

《關(guān)于建筑的思考》一書(shū)力圖以一種簡(jiǎn)潔明了的方式介紹當(dāng)下的建筑思想，其中涵蓋了眾多關(guān)鍵的理論概念，包括表征、造型、空間等。本書(shū)采用循序漸進(jìn)的敘述方式，將關(guān)注點(diǎn)放在思想層面，而沒(méi)有聚焦于理論背后的理論家和哲學(xué)家們。對(duì)于學(xué)生、建筑從業(yè)者及任何對(duì)建筑理論懷有興趣的普通讀者來(lái)說(shuō)，本書(shū)都是一本十分寶貴的標(biāo)準(zhǔn)的建筑理論入門書(shū)籍。