佛手掌為番杏科舌葉花屬多肉類植物,學(xué)名為Glottiphyllumuncatum,因其肉質(zhì)葉長(zhǎng)6-12厘米,末端呈舌狀稍卷曲,葉色鮮綠,葉面光潔透明,葉片緊抱輪生于短莖上,酷似佛手狀而得名。
中文學(xué)名 | 佛手掌 | 拉丁學(xué)名 | Glottiphyllumuncatum |
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別稱 | 舌葉花、寶綠 | 界 | 植物界 |
科 | 番杏科 | 屬 | 舌葉花屬 |
分布區(qū)域 | 原產(chǎn)南非,世界各國(guó)多有栽培。 |
佛手掌生長(zhǎng)繁殖
佛手掌的花
家庭繁殖通常于9-10月間進(jìn)行扦插,扦插基質(zhì)可用干凈的濕沙,待切口收干后再將其插入沙床中,維持20℃左右的生根適溫,一個(gè)月后即可生根,待其新根長(zhǎng)至2-3厘米長(zhǎng)時(shí),再行移栽上盆。
養(yǎng)護(hù)
喜溫暖,較耐旱,但畏高溫,不耐寒。生長(zhǎng)適溫18-22度,超過(guò)30度生長(zhǎng)遲緩,并進(jìn)入半休眠狀態(tài)。
喜冬季溫暖,夏季涼爽干燥環(huán)境,植株生長(zhǎng)緩慢且呈半休眠狀態(tài)。越冬溫度須保持在10℃以上。宜于肥沃、排水良好的沙壤土生長(zhǎng)。
每年春季換盆,去除干枯葉片。生長(zhǎng)期每半月施肥1次,夏季高溫時(shí),澆水需謹(jǐn)慎,盆土宜略干燥。如高溫多濕,莖葉易腐爛。此時(shí),需遮陰和通風(fēng),以涼爽、半陰為好,達(dá)到安全越夏。秋季生長(zhǎng)最旺盛,澆水應(yīng)多些,入冬后氣溫下降,生長(zhǎng)減慢,澆水相應(yīng)減少。早春開花期,澆水可酌量增加。一般栽培3-4年植株需更新。
中文名:佛手掌
所屬分類:番杏科
拉丁名:Glottiphyllum linguiforme
別名: 舌葉花、寶綠
形態(tài)特征:莖短或無(wú)。葉肉質(zhì)舌狀,對(duì)生2裂,長(zhǎng)約7CM,鮮綠色,平滑有光澤,葉端略向外反轉(zhuǎn)。秋、冬開花,花自葉叢抽出,具短梗,金黃色。
適應(yīng)地區(qū):原產(chǎn)南非冬季溫暖,夏季涼爽的干旱地區(qū)。
生長(zhǎng)習(xí)性:喜溫暖,較耐旱,但畏高溫,不耐過(guò)濕
繁殖培育:多用分株或扦插繁殖。
景觀用途:草花植物
佛手掌產(chǎn)地分布
佛手掌,原產(chǎn)南非 ,世界各國(guó)多有栽培。為多年生肉質(zhì)植物。喜冬季溫暖,夏季涼爽干燥環(huán)境,生長(zhǎng)適溫18-22℃,超過(guò)30℃溫度時(shí),植株生長(zhǎng)緩慢且呈半休眠狀態(tài)。越冬溫度須保持在10℃以上。宜于肥沃、排水良好的沙壤土生長(zhǎng)。
佛手掌又叫舌葉花,為屬多肉類植物。佛手掌,原產(chǎn)南非,世界各國(guó)多有栽培。手掌極短,肉質(zhì)葉舌狀,對(duì)生2裂,長(zhǎng)約10cm,寬2-3,鮮綠色,平滑有光澤。葉端略向外反轉(zhuǎn),株形像佛手。秋冬季開花,花自葉叢中抽出...
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佛手掌養(yǎng)護(hù)
佛手掌的家庭養(yǎng)護(hù)應(yīng)特別重視越冬和過(guò)夏期間的管理。當(dāng)環(huán)境氣溫超過(guò)32℃,植株將進(jìn)入半休眠狀態(tài),此時(shí)應(yīng)將盆栽植株搬放至陰涼處,停肥控水,保持盆土略呈干燥,注意環(huán)境通風(fēng)透氣,待秋涼后再恢復(fù)正常的水肥供應(yīng)。冬季應(yīng)保持棚室溫度不低于10℃,維持盆土始終處于濕潤(rùn)狀態(tài),改澆水為噴水,停止施肥,確保其能安全過(guò)冬。家庭繁殖通常于9月至10月間進(jìn)行扦插,扦插基質(zhì)可用干凈的濕沙,待切口收干后再將其插入沙床中,維持20℃左右的生根適溫,一個(gè)月后即可生根,待其新根長(zhǎng)至2厘米至3厘米長(zhǎng)時(shí),再行移栽上盆。 采前管理
擺放密度為每平方米18~24盆。佛手掌性耐干旱,平時(shí)要等植株葉片發(fā)蔫時(shí)再進(jìn)行澆水,否則葉片易徒長(zhǎng),花芽分化也較少。佛手掌不喜大肥,通常在夏秋二季里每隔半月追施一次稀薄的液體肥料即可。充足的日光照射,對(duì)于佛手掌正常生長(zhǎng)、發(fā)育來(lái)說(shuō)非常重要,特別是在低溫階段應(yīng)該保持全日照。佛手掌忌高溫,怕低溫,其生長(zhǎng)適溫為16~28℃,越冬溫度不宜低于5℃。當(dāng)環(huán)境溫度超過(guò)30℃以上時(shí),植株便會(huì)處于半休眠狀狀。
佛手掌特征分布
佛手掌原產(chǎn)南非冬季溫暖, 夏季涼爽的干旱地區(qū),世界各國(guó)多有栽培。莖短或無(wú),對(duì)生2裂,長(zhǎng)約7cm,鮮綠色,平滑有光澤,葉端略向外反轉(zhuǎn)。秋、冬開花,花自葉叢抽出,具短梗,金黃色。 喜冬季溫暖,夏季涼爽干燥環(huán)境,植株生長(zhǎng)緩慢且呈半休眠狀態(tài)。越冬溫度須保持在10℃以上。宜于肥沃、排水良好的沙壤土生長(zhǎng)。佛手掌葉子極短,肉質(zhì)葉舌狀,對(duì)生2裂,長(zhǎng)約7cm,寬2-3,鮮綠色,平滑有光澤。葉端略向外反轉(zhuǎn),株形像佛手。秋冬季開花,花自葉叢中抽出,花冠金黃色。
佛手掌葉片肥厚多汁,翠綠透明,形似翡翠,清雅別致。冬季正月開花,花朵金黃色,灼灼耀眼,古分惹人喜愛。佛手掌適宜盆栽,陳設(shè)在書桌、窗臺(tái)、幾案、小巧玲瓏,非常雅致。
佛手掌形態(tài)特征
佛手掌,極短,肉質(zhì)葉舌狀, 對(duì)生2裂,長(zhǎng)約10cm,寬2-3,鮮綠色,平滑有光澤。葉端略向外反轉(zhuǎn),株形像佛手。秋冬季開花,花自葉叢中抽出,花冠金黃色。
佛手掌又叫舌葉花,主要是指它的肉質(zhì)葉很象舌頭,而整個(gè)形態(tài)有點(diǎn)象佛手而由此得名。佛手掌原產(chǎn)南非,同一類的品種約有50多種。它的肉質(zhì)葉嫩綠、半透明而有光澤,開金黃色小花,如果叫翡翠佛手掌更為恰切。用小盆栽植,饋親友、陳設(shè)于書桌、幾案,小巧玲瓏花形奇特,很具觀賞價(jià)值,令人喜愛贊不絕口是一種栽培十分容易的盆栽花卉,很適宜廣大養(yǎng)花愛好者種植。本人是個(gè)愛好者養(yǎng)殖佛手掌已近10個(gè)春秋,實(shí)踐證明這個(gè)花兒,它能適應(yīng)咱這里的氣候條件,夏天,雖然已進(jìn)入半休眠狀,但它還能開花確實(shí)難能可貴。
它喜歡肥沃、疏松的土壤,對(duì)陽(yáng)光的需求不太苛刻,但也不可缺少。主要的生長(zhǎng)期在立秋至來(lái)年夏天之前。夏天它進(jìn)入半休眠狀態(tài),澆水要注意,以防爛根。主要的生長(zhǎng)期它喜歡肥、水,可適當(dāng)多給點(diǎn)兒。它也很耐寒,冬天放置在封閉的陽(yáng)臺(tái),水結(jié)了一層冰,它卻安然無(wú)恙。佛手掌的繁殖,般在早春分株或扦插。上盆后要節(jié)制澆水,一般15-20天既可生根。繁殖,要看植株的長(zhǎng)勢(shì)而行,以不破壞整體雅觀為準(zhǔn)。當(dāng)然,這里邊也有個(gè)技術(shù)和技巧問(wèn)題,相信您愛上它之后會(huì)摸索出來(lái)的。
佛手掌繁殖與栽培
繁殖
佛手掌, 分株或播種繁殖。分株一般在春季結(jié)合換盆進(jìn)行,將老株叢切割若干叢,另行上盆栽植即可。生長(zhǎng)期每2-3個(gè)星期施用一次稀薄有機(jī)液肥。冬季要節(jié)制澆水,盆土濕潤(rùn)但不能積水。
栽培
佛手掌是室內(nèi)觀賞花卉,綠葉金花,用于裝點(diǎn)書房、客廳案頭、茶幾,格外玲瓏、高雅。
摘要:佛手掌為番杏科舌葉花屬多肉類植物,學(xué)名為Glottiphyllumuncatum,因其肉質(zhì)葉長(zhǎng)約6厘米,呈舌狀稍卷曲,葉色鮮綠,葉面光潔透明,葉片緊抱輪生于短莖上,酷似佛手狀而得名。它原產(chǎn)非洲南部,性喜溫暖濕潤(rùn)、光照充足的環(huán)境,也耐半陰和干旱,畏酷暑,怕寒冷,生長(zhǎng)適溫為18℃至22℃。對(duì)土壤要求不嚴(yán),忌板結(jié)和積水,以排水良好的沙質(zhì)壤土為最佳。
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如果說(shuō)手機(jī)的出現(xiàn)是一次徹底改變?nèi)藗兊纳罘绞降母锩?,那么移?dòng)互聯(lián)網(wǎng)和通訊產(chǎn)業(yè)的結(jié)合很可能還要讓革命再來(lái)一次——這次革命的對(duì)象不只是用戶的生活習(xí)慣,還有傳統(tǒng)的電信運(yùn)營(yíng)商。
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1導(dǎo)言 隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)安全和使用權(quán)限已經(jīng)進(jìn)入了高度認(rèn)識(shí)階段。正是個(gè)人身份識(shí)別技術(shù)的興起為電梯權(quán)限技術(shù)的快速發(fā)展創(chuàng)造了機(jī)遇,使得電梯權(quán)限技術(shù)的發(fā)展提升到一個(gè)更高的水平。
西藏手掌參
【藥名】手掌參,又叫戟葉火絨草(L.dedekensii),別名凹舌蘭,
藏三七、佛手參、蘭、掌參、手兒參、陰陽(yáng)參,太平參;學(xué)名(Gymnadeniaconopsea),手掌參屬蘭科植物。
【功效】
【產(chǎn)地及分布情況】
【形態(tài)特征】高15-40cm。塊根橢圓形,下部常掌狀分裂;葉狹橢圓形
至狹橢圓狀披針形,基部成鞘狀抱莖;花穗狀花序,密生小花,花紫紅
色;花期6-8月;塊根肉質(zhì),形似手掌;蒴果,長(zhǎng)圓形,無(wú)柄;果期
8-10月。
西藏手掌參
【所含營(yíng)養(yǎng)成分】含粘液質(zhì)30%,淀粉27%,蛋白質(zhì)20%,糖5%,草酸鈣
和無(wú)機(jī)鹽等。
【功效】止咳平喘;益腎健脾;理氣和血;止痛;補(bǔ)益氣血、生津止渴;治肺虛咳喘、虛癆消瘦、神經(jīng)衰弱、久瀉、失血、帶下、乳少、慢性肝炎、用于中毒和瀉下、泡酒為強(qiáng)壯、強(qiáng)精劑。
【用法用量】?jī)?nèi)服、煎湯。9-15g;與肉、鴨、雞共煮食用,或研末泡茶、或泡酒飲用也可。
【貯藏】置陰涼干燥處。2100433B
1、由分子生物學(xué)家專門設(shè)計(jì),可握于掌中進(jìn)行離心。
2、執(zhí)行常規(guī)低速操作,減少昂貴的高速離心機(jī)的使用頻率。
3、可以作為同位素專用離心機(jī)使用,以減少高速離心機(jī)的污染機(jī)會(huì)。
4、透明拱型上蓋,可以及時(shí)觀察離心情況。
5、觸壓式開關(guān),使用方便,蓋上蓋子即開始離心,打開蓋子自動(dòng)停止。
6、特別適用于將沾在Eppendorf管壁的溶液收集至管底的低速離心操作。
7、內(nèi)置溫控器,儀器長(zhǎng)時(shí)間工作電機(jī)溫度生高會(huì)自動(dòng)切斷電源,保護(hù)電機(jī)的使用壽命。
很多人好奇了,問(wèn)怎么西關(guān)銅藝不是做銅的嗎?怎么也做琉璃了。對(duì)此,我們申明一下,因?yàn)樽鲢~和做琉璃的工藝是一樣的,琉璃也是佛家七寶之一,所以我們也是做的。工藝跟做銅一樣,都采用失蠟法精密鑄造工藝。
萬(wàn)佛墻、萬(wàn)佛架制成后,最后的驗(yàn)收者往往是皇帝本人。不要小看皇帝的審美能力和對(duì)工藝細(xì)膩程度的苛求,工匠們因制龕不能令皇帝滿意而遭罰俸祿之事時(shí)有發(fā)生。從“用材不好”、“大小不合”到“做工粗糙”,都有可能成為受罰的原因。
乾隆十三年(1770年)7月就發(fā)生了這樣的事:當(dāng)造辦處“金玉作”為皇太后萬(wàn)壽節(jié)所制萬(wàn)佛墻、萬(wàn)佛架呈覽給乾隆時(shí),皇帝認(rèn)為“佛咼做小了,又糙,片金里為何不用好圓金片做”等,降旨將相關(guān)責(zé)任人“并該作俱議不是”,結(jié)果,相關(guān)人分別被罰俸祿六個(gè)月、罰錢糧六個(gè)月。懲罰如此嚴(yán)厲的原因卻極為簡(jiǎn)單:此萬(wàn)佛墻、萬(wàn)佛架是特地為皇太后八十大壽制作的,而皇太后又崇佛至極,乾隆皇帝是至孝之君人盡皆知,豈能容忍制龕之事有半點(diǎn)閃失?此事也足見皇帝對(duì)供龕制作的重視。
除了宮殿式萬(wàn)佛墻、萬(wàn)佛架之外,故宮中數(shù)量居眾、樣式頗多的是擬宗教建筑造型供龕,其中又以塔式供龕最為引人注目。塔是隨佛教而傳入我國(guó)的一種建筑類型,清宮造辦處的工匠從歷史文獻(xiàn)、壁畫、石刻中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng),所制塔龕樣式除傳統(tǒng)的樓閣式、重檐式等外,還有許多大膽變體以及結(jié)合體式,其中最具清宮特色的是“三塔龕”和“五塔龕”,綜合了漢藏兩地的典型建筑,頂部排列三尊或五尊喇嘛合歡塔,代表“三世佛”或“五佛五智”之意。
中國(guó)現(xiàn)存最大而完整的青銅立人造像是1986年在四川廣漢縣三星推出土的青銅立人像。該像身高1.72米,底座高90厘米,戴冠,鼓眼尖鼻,側(cè)八眉,著服過(guò)膝,底后擺如燕尾下垂,赤足帶環(huán),站在四花瓣撐起的方座上,雙手如執(zhí)物奉獻(xiàn)狀。這就是我國(guó)青銅器發(fā)展的誕生的現(xiàn)存最大最完好的人物雕塑,也是以后佛像、萬(wàn)佛墻等造像工藝的基礎(chǔ)。
這座雕塑據(jù)說(shuō)出自商代,是青銅器文化發(fā)展歷史的一個(gè)高潮期,由于商代的青銅器大量的生產(chǎn),帶來(lái)了青銅器文化的蓬勃發(fā)展,其中誕生出了很多優(yōu)秀作品,如圓底銅香爐、銅鼓、銅鑼等。這些都是那個(gè)時(shí)期發(fā)展產(chǎn)生出的重要青銅器,為以后青銅器文化以及青銅器工藝奠定了良好的基礎(chǔ)。
西關(guān)銅藝的佛龕尺寸是有大小的,佛龕大小可以用香爐來(lái)進(jìn)行對(duì)比,水泥堆塑佛龕尺寸大得比較更加能夠召喚佛祖,能夠更加得到佛祖的青睞,佛龕是古代類似燒香爐之類的器具,曾經(jīng)用來(lái)燒香拜佛的器具,香爐是古代佛教的復(fù)合式產(chǎn)物,頂部慣有機(jī)關(guān)小鳥,促成鳳凰展翅,無(wú)數(shù)色彩斑斕的工藝師來(lái)打造佛龕,無(wú)數(shù)工匠耗時(shí)終身即為了完成完美的佛龕,為的是能夠在死夠免墮入輪回之苦,諸多文人商人作為生意的把玩之物將其神圣供奉起來(lái),以祈求自己生意興隆,生活多姿多彩。
西關(guān)銅藝的佛龕對(duì)于佛廟之中的僧人來(lái)說(shuō)再熟悉不過(guò)了,因?yàn)榍嚆~佛像他們每天都要進(jìn)行跪拜,從而來(lái)進(jìn)行繼續(xù)自己的修行之路,每天都要進(jìn)行祭祀,可以保用自己修行能夠更加的順利,讓自己免受輪回之苦,不會(huì)在圓寂之后墮入18層低于的一種跪拜,然而也要靠自己行善積德來(lái)完善的,擺脫自己的雜念,順而來(lái)能夠集中精神進(jìn)行念經(jīng)祈禱,寺廟銅鐘幫助自己的佛法超度,幫助自己的佛教能夠發(fā)揚(yáng)光大,幫助自己能夠理解佛法,懂得佛法的教益,如來(lái)經(jīng)常手捧佛龕來(lái)進(jìn)行誦經(jīng),能夠達(dá)到事半功倍的效果。