“積淀”是由李澤厚獨創(chuàng)的,是針對美的本質(zhì)提出的美學(xué)觀點。

“人化的自然”是李澤厚美學(xué)思想的總觀點,是他的實踐美學(xué)哲學(xué)的核心和靈魂。然而,在提出“人的自然化”觀點之前,李澤厚在五、六十年代的文章里就已經(jīng)提出了“自然的人化”的觀點,此觀點在他的《美的客觀性和社會性》、《關(guān)于當(dāng)前美學(xué)問題的爭論》和《美學(xué)三議題》等文章中都有所論述?!白匀坏娜嘶庠谧匀缓蛢?nèi)在自然,前者是客觀世界成為美的現(xiàn)實;后者使主體心理獲得審美情感。前者就是美的本質(zhì),后者就是美感的本質(zhì)?!?然而,美的本質(zhì)和美感的本質(zhì)是不可分開的,美的本質(zhì)又不等同于美感的本質(zhì)。許多西方美學(xué)家認(rèn)為美和美感是一個東西,這就產(chǎn)生了矛盾:同一現(xiàn)象,有時感到美,有時不感到美,該如何去解釋美的客觀性呢?李澤厚認(rèn)為,從美的本質(zhì)到現(xiàn)象,要經(jīng)歷中介環(huán)節(jié),而這個中介環(huán)節(jié),就是“積淀”?!胺e淀”將是你“人化自然說”的發(fā)展關(guān)鍵。

李澤厚所說的“積淀”分為三個方面:原始積淀、藝術(shù)積淀和生活積淀。所謂積淀,本有廣義和狹義之分。廣義的“積淀”指所有由理性化為感性、由社會化為個體、由歷史化為心理的建構(gòu)行程。它可以包括理性的內(nèi)化(智力結(jié)構(gòu))、凝聚(意志結(jié)構(gòu))等等。狹義的“積淀”則是指審美的心理情感的構(gòu)造。以下論述的三“積淀”均屬狹義范圍。首先,有必要對積淀一詞加以解釋,從字面看,積淀就是累積沉淀,如我們常吃的淀粉,河中的淤泥等。然而李澤厚所說的積淀卻不能如此理解。李澤厚說:“要研究理性的東西怎樣表現(xiàn)在感性中,社會的東西怎樣表現(xiàn)在個體中,歷史的東西怎樣表現(xiàn)在心理中,后來了我造了‘積淀’這個詞?!e淀’的意思,就是把社會的、理性的、歷史的東西累積沉淀為一種個體的、感性的、直觀的東西,它是通過自然的人化的過程來實現(xiàn)的?!?

積淀原始積淀

李澤厚認(rèn)為,原始積淀是一種最基本的積淀,主要是從生產(chǎn)活動過程中獲得,也就是在創(chuàng)立美的過程中獲得?!凹从捎谠既嗽诼L的勞動生產(chǎn)過程中,自然的秩序、規(guī)律,如節(jié)奏、次序、韻律等等的掌握、熟悉、運用,使外界的合規(guī)律性和主觀的合目的性達到統(tǒng)一,從而才產(chǎn)生了最早的美的形式和審美感受。這種在直接的生產(chǎn)實踐的活動基礎(chǔ)上產(chǎn)生的同構(gòu)效應(yīng),也就是‘原始積淀’?!?創(chuàng)立美的第一要素便是制造工具和使用工具的實踐,在這種創(chuàng)造、使用工具的合規(guī)律性的活動中,逐漸形成了人對自然秩序的一種領(lǐng)悟、想象、理解、感受和感情。這種實踐的多次往復(fù),對自然規(guī)律的秩序、節(jié)奏的長時期的感受,就會使外界的合規(guī)律性和主觀的合目的性統(tǒng)一起來,從而有了最早的美的形式和審美的形式感。所以,是原始勞動孕育了美,積淀著美,外在人化的同時,也進行著內(nèi)在的人化;勞動創(chuàng)造了美,也創(chuàng)造了人的審美心理。

積淀藝術(shù)積淀

審美不等于藝術(shù)且先于藝術(shù)。李澤厚認(rèn)為,藝術(shù)起源于巫術(shù)。原始積淀中的審美感受是分散零亂的,它們還不能成其為藝術(shù)。只有在巫術(shù)活動中,才能是這種散而無緒的感受提煉集中起來,形成藝術(shù)。“在藝術(shù)活動中包含著科學(xué)的成分、宗教的成分和藝術(shù)的成分,在當(dāng)時起著把人群團結(jié)起來、組織起來、鞏固起來并延續(xù)下去的作用?!薄拔仔g(shù)后來分化發(fā)展為科學(xué),有的因素發(fā)展為宗教,而其過程形態(tài)方面則發(fā)展成為藝術(shù)?!?藝術(shù)并非是純粹的審美,而積淀著社會的內(nèi)容?!爱?dāng)藝術(shù)變成一種純審美或純粹形式美的時候,藝術(shù)本身就會走向衰亡。” 二者的矛盾運動,就造成了藝術(shù)積淀。

什么是“藝術(shù)積淀”呢?李澤厚說:“藝術(shù)從再現(xiàn)到表現(xiàn),從表現(xiàn)到裝飾,從具體意義的藝術(shù)到有意味的形式,從有意味的形式到一般的裝飾美,這就是一個藝術(shù)積淀的過程,是一種行程流變?!?

積淀生活積淀

李澤厚認(rèn)為:就美感而言,原始積淀是基礎(chǔ),藝術(shù)積淀是形式,生活積淀是藝術(shù),這就是三種積淀的關(guān)系。李澤厚曾用“社會氛圍”來替代普列漢諾夫的“社會心理”講說藝術(shù)創(chuàng)作。他認(rèn)為,“‘社會心理’一般來說比較抽象、靜止、平面、持久,‘社會氛圍’則比較具體,它可以是突發(fā)性的,范圍可大可小,時間可長可短,它是動態(tài)的、立體的,與社會的物質(zhì)現(xiàn)實(具體事件)直接相聯(lián)系,它常常是時代、問題、力量的具體呈現(xiàn)。”他認(rèn)為,作家、藝術(shù)家最重要的是要善于感受這種種氛圍,特別的是具有深刻意義的社會氛圍,因為“這種社會氛圍能集中表現(xiàn)社會的潮流、時代的氣息、生活的本質(zhì),它和人們的命運、需要、期待交織在一起,其中包括有熾烈的情感,有冷靜的思考,有實際的行動,從而具有深刻的人生意味?!?這就是生活積淀,“即把社會氛圍轉(zhuǎn)化入作品,使作品獲得特定的人生意味和審美情調(diào),生活積淀在藝術(shù)中了?!?/p>

“積淀說”自70年代末提出之后,學(xué)術(shù)界對它褒貶不一,但就總體而言,肯定的評價是多于否定的評價的。以下便是對這些評價的一個整理。

“積淀說”被視為“實踐哲學(xué)的核心理論”,是新時期學(xué)術(shù)界最重要的理論成果之一,甚至被某些人認(rèn)為是我國五六十年代美學(xué)研究的唯一有價值的成果。有人認(rèn)為,把握住這一學(xué)說“也就把握住了新時期藝術(shù)—文化學(xué)建設(shè)的起跑線?!?“積淀說”發(fā)展到今天,仍然極具魅力,就像朱立元先生所說:“‘積淀說’在70年代末的正式提出,它在文化心理學(xué)層面上較合理地論證和闡明了馬克思關(guān)于‘人的自然界’,包括審美感覺在內(nèi)的人的‘五官感覺的形成是以往全部世界歷史的產(chǎn)物’的重要論點,或者說馬克思這一偉大思想通過‘積淀說’得到具體化和落實,這為解決美學(xué)研究的一系列基本問題提供了一條較有說服力的思路。” “積淀說”是力圖從內(nèi)在的文化心理層次上對人進行透視研究的理論?!叭绱艘粊?,人存在的意義,如何使人性完美化等一系列困擾人類幾千年的問題都會獲得合理解釋的基礎(chǔ),這也是有人將‘積淀說’視為‘一座蘊有巨大潛能的反應(yīng)堆’,也有人將以其為支撐的實踐美學(xué)意義上升到具有‘重建本體論’高度的原因,這也是‘積淀說’具有如此巨大魅力的原因所在。” 作為人的文化心理結(jié)構(gòu)實現(xiàn)過程的“積淀”絕不是一個封閉、保守、單向度的過程,而是一個開放的、動態(tài)的、復(fù)雜的過程,“積淀說”永遠(yuǎn)是指向未完成理論,這才是這一學(xué)說的真正內(nèi)涵。

也有人對“積淀說”持否定的態(tài)度,認(rèn)為李澤厚在闡釋“積淀說”時存在著“注重群體而忽視個體、重視理性而忽視感性、注重歷史沿襲而忽視文化的突破”的局限,對這一理論的合法性學(xué)術(shù)界也曾存在分歧,大致說來有兩種傾向:一是懷疑否定,有這種傾向者認(rèn)為“積淀說”在理論上缺乏充足的根據(jù),而且在積淀的具體形態(tài)、類型、方式上也沒有給出令人信服的答案,總體上還處于猜想階段,不能作為科學(xué)學(xué)說存在;第二種傾向認(rèn)為雖然“積淀說”在目前還不完備,還存在許多有待研究的難題,但有著不容否認(rèn)的真理性和無限廣闊的發(fā)展前景。

也有人深入研究之后發(fā)現(xiàn),“積淀說”在理論上根據(jù)不足。李澤厚在對“積淀”進行闡釋的時候所舉的藝術(shù)史實很難用來支撐“積淀說”。“在裝飾到具體藝術(shù)的轉(zhuǎn)變過程中,是什么積淀在什么之中?是純形式積淀在‘有具體內(nèi)容的東西’之中嗎?這顯然說不通。” 而且,這篇文章的作者認(rèn)為,“積淀說”的論述中“有一種主觀隨意性,什么都可以是形式,什么都可以是內(nèi)容,你積淀在我之中,我有積淀在你之中,這類黑格爾式的想頭總令人覺得有些勉強。如果說形式和內(nèi)容本不可分,那么李先生明確地區(qū)分出形式和內(nèi)容,并且一個積淀在另一個之中,也就沒有根據(jù)了?!?/p>

積淀造價信息

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1指在長期積累中形成(多用于抽象事物),如積淀某種精神。

2化學(xué)物理上指事物經(jīng)過較長時間,沉淀下來的物質(zhì)

積淀積淀說常見問題

  • 地牛的動物說

    1、在夏季比較悶熱的天氣里,一般是午后,在野外有時能聽到一種像牛一樣低沉的哞哞的吼聲,聲音深沉而雄厚,且不斷反復(fù)。人們把這種聲音認(rèn)為是一種動物發(fā)出來的,稱之為地牛,但至今為至,從來沒有人見到過此動物。...

  • 怎樣說課?

    所謂說課是教師在備課的基礎(chǔ)上,面對評委、同行、系統(tǒng)地口頭表述自己的教學(xué)設(shè)計及其理論依據(jù),然后由聽者評說,達到相互交流,共同提高的目的的一種教學(xué)研究形式。  說課的內(nèi)容包括四個方面:  一、說教材  主...

  • 如何說課評課

    說課(一)說課要求“六說”:即說課標(biāo)、說教材、說學(xué)生、說教法、說訓(xùn)練、說程序。課標(biāo)是教學(xué)的依據(jù),教材特點和學(xué)生情況既是教學(xué)的出發(fā)點,又是教學(xué)的歸結(jié)點。教法是根據(jù)教材的特點和學(xué)生的情況而選擇的,是達到教...

積淀積淀說文獻

歷史的積淀文化的濃縮—從中國民族建筑吉林省項目調(diào)查談起 歷史的積淀文化的濃縮—從中國民族建筑吉林省項目調(diào)查談起

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如何保護好傳統(tǒng)建筑,使這一時期的建筑歷史與文化得以延續(xù),一直是社會上討論的熱門話題,本次為《中國民族建筑》吉林分卷項目的補充調(diào)研工作,正是試圖進行這方面的研究和探索。

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民族文化積淀下的審美趣味——從不為裝飾的裝飾構(gòu)件斗拱談起 民族文化積淀下的審美趣味——從不為裝飾的裝飾構(gòu)件斗拱談起

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從斗拱的二重性 ,即結(jié)構(gòu)和裝飾性 ,在各個歷史時期所產(chǎn)生的變化 ,體現(xiàn)了不同時期人們審美趣味的轉(zhuǎn)化。特別是在近現(xiàn)代 ,斗拱演變成各種不同的面貌 ,雖然有“虛假”、“冒充”之嫌 ,也存在著承重和裝飾的作用 ,是置于裝飾而隱于結(jié)構(gòu)之中 ,與唐宋之風(fēng)相反 ,人們審美趣味產(chǎn)生了轉(zhuǎn)變。當(dāng)今隨著建筑的機器大生產(chǎn) ,裝飾與結(jié)構(gòu)被趕到兩個極端 ,結(jié)構(gòu)與裝飾相脫離 ,中國建筑特色的不為裝飾的裝飾之道也隨之送盡。只有恢復(fù)中國建筑文化的思想 ,保持本土建筑文化并維護其原有特質(zhì) ,中國建筑才有民族性 ;只有建筑的民族性 ,才有國際性。并以此來探討當(dāng)代中國建筑的新審美趣味

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1988年,安吉爾研制出第一臺凈水器,開創(chuàng)了中國凈飲水行業(yè)。1992年安吉爾公司正式注冊成立。1993年,安吉爾又成功研制出第一臺飲水機,再次推動凈飲水行業(yè)發(fā)展。二十多年來,安吉爾致力于高端凈飲水產(chǎn)品的技術(shù)創(chuàng)新,擁有國內(nèi)飲水科技研發(fā)中心,已累計取得300多項國家專利,幾乎囊括凈飲水行業(yè)的所有核心技術(shù),被認(rèn)定為”國家高新技術(shù)企業(yè)”.2014年,安吉爾推出配備“美國原裝進口陶氏濾芯”的高端凈水器A6,引領(lǐng)行業(yè)品質(zhì)升級。

安吉爾研究開發(fā)中心

2015年,安吉爾榮獲“國家級實驗室”認(rèn)證,具備國內(nèi)前沿的凈飲水設(shè)備科研實力。

300多項國家技術(shù)專利

26年來,安吉爾堅持科技技術(shù)創(chuàng)新,至今已擁有300多項國家技術(shù)專利,幾乎囊括凈飲水行業(yè)的所有核心技術(shù)。

國家標(biāo)準(zhǔn)起草單位

為推進飲水行業(yè)發(fā)展,安吉爾參與凈水飲水設(shè)備國家標(biāo)準(zhǔn)的制定工作,是GB/T3007-2013、GB/T22090-2008等國家標(biāo)準(zhǔn)的起草單位。

行業(yè)完善的質(zhì)量監(jiān)督監(jiān)管系統(tǒng)

安吉爾建立了行業(yè)完善的檢測試驗室,并組建了一支由高級工程師和水行業(yè)專業(yè)人員組成的質(zhì)量管理團隊,嚴(yán)控產(chǎn)品的質(zhì)量與安全。

多項國際體系認(rèn)證

26年來,安吉爾獲得ISO9001、BSI、CCC 、CE、UL 、CQC、 OHSAS18000多項國際體系認(rèn)證,獲得諸多國際權(quán)威認(rèn)證機構(gòu)的認(rèn)可。

服務(wù)

1、免費設(shè)計 根據(jù)實際情況免費設(shè)計,提供完美解決方案

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【前言】

第二屆新三板價值風(fēng)云榜繼續(xù)揚帆起航,擴大影響力及影響范圍, 挖掘新三板明日之星;重點關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)、節(jié)能環(huán)保、高端裝備制造業(yè)、生物產(chǎn)業(yè)、新能源、新材料等行業(yè)。

本活動集結(jié)政府+媒體+專業(yè)機構(gòu)的力量,組織一線券商、會計師、律師、投行、專業(yè)服務(wù)機構(gòu)等領(lǐng)域?qū)崙?zhàn)專家組成強大評審團,深入一線了解企業(yè)需求,挖掘并重估企業(yè)商業(yè)價值、解讀并傳播企業(yè)創(chuàng)新優(yōu)勢。

評審團對報名企業(yè)及各專業(yè)機構(gòu)推薦的優(yōu)質(zhì)企業(yè)相關(guān)產(chǎn)品服務(wù)競爭力、成長性及財務(wù)表現(xiàn)等多維度綜合評估后,初步篩選出100家入圍企業(yè)進行走訪調(diào)研,并于廣州日報粵商會公眾號、大洋網(wǎng)等媒體陸續(xù)刊發(fā)走訪報告,以供網(wǎng)絡(luò)展示和評選。

此為第3篇。

【第二屆新三板價值風(fēng)云榜】

指導(dǎo)單位

廣州市科技創(chuàng)新委員會

主辦單位

承辦單位

廣州市科技金融綜合服務(wù)中心

廣州市新三板發(fā)展促進會

智庫支持

新三板智庫

戰(zhàn)略合作機構(gòu)

科創(chuàng)國發(fā)基金

科創(chuàng)萬聯(lián)基金

中國銀行廣東省分行

廣州市荔科信息科技有限公司

浦發(fā)銀行廣州分行

廣州天安番禺節(jié)能科技園

1

參評企業(yè)簡介

【公司名】

廣州富森環(huán)保科技股份有限公司

(股票代碼837991)

【辦公地】

廣州

【行業(yè)】

專用設(shè)備制造業(yè)

“行業(yè)鏈接”

近年來國家出臺了支持清潔生產(chǎn)的政策,《中華人民共和國清潔生產(chǎn)促進法》規(guī)定,縣級以上地方人民政府應(yīng)當(dāng)統(tǒng)籌地方財政安排的清潔生產(chǎn)促進工作的資金,引導(dǎo)社會資金,支持清潔生產(chǎn)重點項目。清潔產(chǎn)業(yè)將迎來發(fā)展良機。

數(shù)據(jù)來源:《高壓水射流清洗技術(shù)及應(yīng)用》

中國的工業(yè)清洗設(shè)備市場以年均20%以上的速度增長,一方面是國內(nèi)大量的新建和擴建工廠采購新的清洗設(shè)備;另一方面,隨著我國清洗設(shè)備生產(chǎn)廠家技術(shù)水平和設(shè)備質(zhì)量的迅速提高,價格優(yōu)勢更加明顯,外資企業(yè)開始大量采購國產(chǎn)清洗設(shè)備,大批質(zhì)優(yōu)價廉的中國制造清洗設(shè)備出口國外。預(yù)計未來幾年中國工業(yè)清洗機市場仍將保持20%左右的增速。

商業(yè)模式

廣州富森環(huán)??萍脊煞萦邢薰境闪⒂?001年,是一家集研發(fā)、生產(chǎn)和銷售工業(yè)環(huán)保清洗設(shè)備和提供成套定制技術(shù)方案的公司。富森專注于環(huán)保清洗技術(shù)的研究創(chuàng)新,以精益求精的態(tài)度制造每一臺清洗設(shè)備,針對中國市場和客戶需求定制清洗設(shè)備和解決方案,不斷實踐“讓世界更潔凈”的品牌精神。

富森環(huán)保核心產(chǎn)品是高壓清洗機、超高壓清洗機,公司收入全部來源于核心產(chǎn)品及輔件的銷售及服務(wù)。公司的產(chǎn)品包括標(biāo)準(zhǔn)設(shè)備、非標(biāo)設(shè)備,標(biāo)準(zhǔn)設(shè)備主要用于市政領(lǐng)域的設(shè)施清潔,例如市政環(huán)衛(wèi)、地面除標(biāo);非標(biāo)設(shè)備主要用于工業(yè)領(lǐng)域的設(shè)備清洗,例如石油化工業(yè)的儲油罐內(nèi)外表面清洗、建筑物表面處理等。按照《上市公司行業(yè)分類指引(2012年修訂)》標(biāo)準(zhǔn),公司所處行業(yè)為“C35專用設(shè)備制造業(yè)”。

除了高壓清洗機,公司還銷售非標(biāo)設(shè)備給工業(yè)企業(yè)使用。非標(biāo)設(shè)備指的是導(dǎo)軌等控制部件,可以代替人工完成噴頭的移動、定位,用于清洗罐體、換熱管等設(shè)備的內(nèi)外表面,控制部件等非標(biāo)設(shè)備可以代替人工完成噴頭的移動、定位,有利于實現(xiàn)罐體清洗的自動化。

團隊介紹

藍衛(wèi)紅,富森環(huán)保董事長、總經(jīng)理,大專學(xué)歷,任期2016-3-16至2019-3-15。

財務(wù)情況

投資亮點

1. 長期積累的技術(shù)優(yōu)勢

富森環(huán)保于通過ISO9001管理認(rèn)證體系,通過國際CE認(rèn)證;同時,FUSSEN防爆高壓清洗機還是國內(nèi)唯一整機通過國家權(quán)威防爆中心認(rèn)證的高壓清洗機,通過認(rèn)證的防爆等級為ExdeⅡCT4。

2016年,富森環(huán)保被認(rèn)定為國家級高新技術(shù)企業(yè),廣州市企業(yè)研究開發(fā)機構(gòu)、知識產(chǎn)權(quán)管理體系認(rèn)證、省工程中心(已公示)等資質(zhì)。目前公司擁有多個高新產(chǎn)品,6項軟件著作權(quán)、11項實用新型專利和3項外觀專利,多個待授權(quán)的發(fā)明專利。

2. 公司采取直銷為主、經(jīng)銷為輔的銷售模式。

標(biāo)準(zhǔn)設(shè)備的直銷:公司密切關(guān)注廣州市各區(qū)環(huán)衛(wèi)部門招標(biāo)信息,積極參與投標(biāo),獲得了數(shù)量可觀的高壓清洗機、高壓清洗車訂單,現(xiàn)已將市政環(huán)衛(wèi)業(yè)務(wù)拓展到廣東省內(nèi)其他地級市。

非標(biāo)設(shè)備的直銷:公司通過廣州、武漢、杭州、濟南等地的直銷團隊銷售非標(biāo)設(shè)備,銷售人員需要實地查看客戶的生產(chǎn)環(huán)境,了解客戶需求,才能更好地為客戶訂制非標(biāo)設(shè)備。直銷模式提高了溝通效率,使公司可以為客戶提供更符合需求的清潔方案。規(guī)范流程保證安全與品質(zhì)。

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訪談實錄

受訪時間:2017.12.6

訪問人:新三板價值風(fēng)云榜評審團

受訪對象:富森環(huán)保企業(yè)代表團

Q1、公司的盈利模式是怎么樣的?主要的收入來源是什么?

富森環(huán)保重視產(chǎn)品質(zhì)量與技術(shù)創(chuàng)新,加大研發(fā)投入,壯大研發(fā)團隊,擁有506平方的研發(fā)中心,投入高效的研發(fā)設(shè)備。目前,公司擁有11個實用新型專利,3個外觀專利,6個軟件著作權(quán),3個廣東省高新技術(shù)產(chǎn)品。

Q2:公司的生產(chǎn)流程是什么樣的?

公司的生產(chǎn)流程如下:1、生產(chǎn)部確認(rèn)來自銷售部的訂單,根據(jù)實地查看客戶工作環(huán)境的結(jié)果,針對客戶的行業(yè)特點、清潔目的、使用環(huán)境要求,為高壓管長度、高壓管內(nèi)徑、泵輸出壓力、泵輸出流量等參數(shù)確定合適的數(shù)值,合適的參數(shù)值使得客戶提高清洗效率,降低水、電的消耗;2、員工從零部件倉庫領(lǐng)取高壓泵、噴頭、電機、過濾器、機架等零部件,開始進行生產(chǎn);3、生產(chǎn)完畢后,生產(chǎn)部主管對整機通電調(diào)試,品質(zhì)部檢測合格后,封箱放入成品庫。

Q3:我們環(huán)保器械領(lǐng)域的特點是怎么樣的?富森對自己的定位怎么樣?

我們這種行業(yè)的特點是是產(chǎn)品小眾,所以我們努力要把營業(yè)收入做大。比如說努力拓展工程領(lǐng)域等。但小眾的好處在于毛利率更高一些,我們這個行業(yè)是經(jīng)驗的沉淀,受政策性和時代變化影響比較小,基本上是長期的經(jīng)驗積累,是一個成長性前端的領(lǐng)域。我們也致力于打造造血機制,國內(nèi)外研發(fā)一起抓,發(fā)展自身。

Q4:營業(yè)收入低的原因?

我們開始承接國外的一些訂單,但基于國外訂單的情況,我們也沒有進行規(guī)?;a(chǎn),對于大批量生產(chǎn)的國外訂單,由于毛利率低,風(fēng)險高,公司沒有承接。公司保持原有的銷售渠道,保持一貫的客戶使用體驗要求,加大研發(fā)新產(chǎn)品,發(fā)掘高壓水射流應(yīng)用領(lǐng)域。也是因為我們不把重點放在流水線的生產(chǎn),而是更多地把重點放在技術(shù)的研發(fā)。

Q5:研發(fā)的投入占比大概是多少?

大概是占到我們的10%。

Q6:高新技術(shù)企業(yè)到了一定規(guī)模,對專利保護更嚴(yán)格,我們是如何發(fā)展自己的技術(shù)?

我們與相關(guān)的平臺達成合作,能夠了解到世界范圍內(nèi)專利情況,先進的專利作借鑒,再根據(jù)自己的情況進行創(chuàng)新。其他即將過期的專利,根據(jù)我們的痛點再進行相關(guān)的研究,。從大數(shù)據(jù)的角度來進行專利的發(fā)展。我們也建立了一定的體系保護自身的知識產(chǎn)權(quán)。

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走訪花絮

羅樂

7月2日上午,見到羅樂的時候,他頂著烈日,剛從工地看完工程進度回到辦公室。因為一小時后他還要參加一個會議,討論新建商洛中學(xué)的施工圖紙設(shè)計,所以他顧不上喝一口水,就和記者聊起了對于建筑師和建筑設(shè)計的見解。

這種忙碌對于羅樂來說,已然是司空見慣的事了。在他看來,建筑師需要的不僅是天賦,更需要不斷地積累專業(yè)知識和實踐經(jīng)驗。 “建筑創(chuàng)作雖然包含了大量的感性因素在內(nèi),但其中有90%是通過縝密的邏輯思考作為基礎(chǔ),加上10%的靈光一閃,才有了那值得稱之為‘優(yōu)秀’的建筑作品。”羅樂說。

建筑設(shè)計觀

對羅樂來說,建筑設(shè)計是一個在發(fā)展中慢慢成熟的專業(yè)。從事建筑設(shè)計專業(yè)的人,需要持續(xù)地對規(guī)則進行嘗試和探索,對建筑空間進行感知和體驗,以及需要對人們之間種種情感的了解和適應(yīng)。

雖然很多人認(rèn)為,建筑師是一個自由、多彩的工作,但是羅樂覺得建筑師和藝術(shù)家不同,建筑設(shè)計不是一個天馬行空的過程,不能完全遵從個人喜好和以個人價值觀為主導(dǎo)進行。建筑師必需將自身看作社會的一份子,考量使用者的需要、建設(shè)的周期和成本,了解建設(shè)項目運營的過程,在各種利益平衡的基礎(chǔ)上完成最終設(shè)計作品。“作為設(shè)計者來說,建筑作品的價值更多是由業(yè)主和社會認(rèn)可,而不是建立在自己的價值觀之上。創(chuàng)作本身亦是建立在豐富的空間感知體驗和大量專業(yè)知識積累之上。”

羅樂自2005年研究生畢業(yè)來到中國建筑西北設(shè)計研究院就職,在不斷的工作實踐歷練中逐步加深自己對于建筑設(shè)計專業(yè)和建筑師職業(yè)的認(rèn)識。他認(rèn)為,一流的建筑師應(yīng)當(dāng)能持續(xù)不斷地拿出一流的作品。

雖然在有些人看來,建筑師似乎一直都在重復(fù)著設(shè)計工作,但是具體到每個項目,卻是千變?nèi)f化,需要對項目相關(guān)的一切有敏銳的感覺,觀察不同使用者的行為,考量業(yè)主需求、把握市場的發(fā)展方向等,而這些也正是這個行業(yè)吸引羅樂的地方。

再造自然場景

雖然建筑師主要為業(yè)主服務(wù),但是羅樂認(rèn)為,不管設(shè)計什么類型的建筑都需要有能夠打動人心的地方。以符合業(yè)主的使用需求為前提,以自己對項目的理解為切入點進行分析和呈現(xiàn),用建筑的手段為業(yè)主和使用者創(chuàng)造出更多的價值,這樣才稱之為完成了一個優(yōu)秀的設(shè)計作品。

新建商洛中學(xué)項目就是在這樣的思路下進行規(guī)劃和設(shè)計的。羅樂從項目本身的場地特征入手,希望可以讓校園回到重新再造的自然場景之中,回到一個有森林、花草、山水組成的原生態(tài)自然之中,形成一個由秩序到自然的序列演進。

新建商洛中學(xué)選址基地位于龜山腳下,城市主要道路商州西路的盡端。基地依山而落,高低起伏。龜山是整個商洛市的城市公園,新建的校園又位于山腳下,是城市主要道路的對景。對于這個學(xué)校建成之后,將以怎樣的面貌出現(xiàn)在城市中、山腳下,羅樂思考了很久。

任何一組人工建筑在自然山體的對比下都會顯得渺小,與其與自然對抗不如順應(yīng)自然融入環(huán)境。因此羅樂從“還城市一隅青山”的思路出發(fā),使建設(shè)用地在商州西路盡頭處作為景觀面向城市開放,自然的山勢作為城市道路的對景,形成“開門見山”的規(guī)劃格局。

在單體建筑設(shè)計上,羅樂則以傳承商山書院的歷史文脈為線索,在建筑造型上借鑒商州地區(qū)傳統(tǒng)民居屋檐的特點,用現(xiàn)代建筑的設(shè)計手法加以提煉和簡化,從而設(shè)計出一組既具商洛地域文化特點,又符合書院氣質(zhì)的教育建筑。

新建商洛中學(xué)用地沿山川之勢自北向南舒展開來,呈不規(guī)則帶型,南北直線距離約720米。在這樣一個狹長的用地中如何合理布局6000學(xué)生規(guī)模的校舍、安排高效便捷的人員流線是該項目規(guī)劃設(shè)計的重中之重。為此,羅樂專門了解了商洛中學(xué)各年級學(xué)生課程安排,以學(xué)生的作息時間為依據(jù),建立起以一個教學(xué)區(qū)為中心的規(guī)劃秩序。

由于建設(shè)用地內(nèi)高差較大,羅樂并沒有簡單地按照平整的場地進行設(shè)計,而是根據(jù)地形以坡地建筑的思路梳理了建筑和地形的關(guān)系,使建筑以謙遜、質(zhì)樸的形象嵌入場地。教學(xué)樓以合院為模式,形成聚合的空間形態(tài)。報告廳、校史館、教學(xué)樓、綜合樓都不同程度的結(jié)合地形形成不同高度處的出入口,使建筑巧妙地融入環(huán)境塑造的獨具特色的場所特征中,形成建筑與環(huán)境融為一體的最終效果。

建筑里的記憶

羅樂認(rèn)為,即使建筑物在某一天消亡,但是建筑留給人的記憶將長存。

商洛中學(xué)歷史悠久,明代的商山書院就是它的前身。羅樂希望設(shè)計出的學(xué)??梢越o學(xué)生提供獨特的個人體驗和記憶。因此,在設(shè)計中羅樂著重營造了不同區(qū)域可供學(xué)生隨意停留和駐足的場所。

“雖然現(xiàn)有的教育模式仍然以應(yīng)試教育為主,但素質(zhì)教育已經(jīng)成為了社會的共識,未來對學(xué)生的培養(yǎng)必然更加關(guān)注人格的塑造、情感的引導(dǎo)和興趣的發(fā)掘。”因此,羅樂認(rèn)為設(shè)計這樣的空間會更加易于產(chǎn)生人的行為,有人介入的環(huán)境才會有故事發(fā)生,有故事才會有記憶,有記憶才會使學(xué)生長久地記住這個學(xué)校的場所精神。

在校園的風(fēng)雨操場和藝術(shù)館設(shè)計時,羅樂有意將屋面設(shè)計成與室外場地結(jié)合的斜坡,并使用綠化覆蓋,使室內(nèi)外有機地銜接在一起。學(xué)生可以順坡而上,坐在草地上讀書、聊天,在課余生活中很自然地與建筑產(chǎn)生一定的互動,這樣的體驗也會形成學(xué)生記憶中一幅難忘的畫卷。

正如羅樂所言,學(xué)校的建筑物有一天可能會消失,但是學(xué)生對生活情感的積累的記憶,將是伴隨一生而存在的。不單單是這個建筑,在羅樂所設(shè)計的其他建筑中,都是基于這個出發(fā)點而考慮的,因為在他看來,“我們并不是首先在談建筑,而是在談生活與記憶,這是理解建筑的根本點。”

羅樂,生于1979年,1997年至2002年,就讀于西安交通大學(xué)建筑系本科,2002年至2005就讀于西安交通大學(xué)建筑系研究生,2005至今就職于中國建筑西北設(shè)計研究院第七設(shè)計所,現(xiàn)任中國建筑西北設(shè)計研究院第七設(shè)計所副總建筑師,國家一級注冊建筑師。

主要作品:西安市長安區(qū)長安文化廣場、中國人壽陜西省分公司綜合樓、長慶湖濱花園小區(qū)、易道郡玫瑰公館小區(qū)、錦園君逸商業(yè)廣場、陜西省商洛市商洛特殊教育學(xué)校等。

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