拼音 | wěi dù | 英文 | latitude |
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符號 | φ | 單位 | 度、分、秒 |
0度緯線 | 赤道 |
latitude?概述
地圖和地球儀上,我們可以看見一條一條的細(xì)線,有橫的,也有豎的,很象棋盤上的方格子,這就是經(jīng)線和緯線。根據(jù)這些經(jīng)緯線,可以準(zhǔn)確地定出地面上任何一個地方的位置和方向。
這些經(jīng)緯線是怎樣定出來的呢?地球是在不停地繞地軸旋轉(zhuǎn)(地軸是一根通過地球南北兩極和地球中心的假想線),在地球中腰畫一個與地軸垂直的大圓圈,使圈上的每一點(diǎn)都和南北兩極的距離相等,這個圓圈就叫作“赤道”。在赤道的南北兩邊,畫出許多和赤道平行的圓圈,就是“緯圈”;構(gòu)成這些圓圈的線段,叫做緯線。定義為地球面上一點(diǎn)到球心的連線與赤道平面的夾角。我們把赤道定為緯度零度,向南向北各為90度,在赤道以南的叫南緯,在赤道以北的叫北緯。北極就是北緯90度,南極就是南緯90度。緯度的高低也標(biāo)志著氣候的冷熱,如赤道和低緯度地地區(qū)無冬,兩極和高緯度地區(qū)無夏,中緯度地區(qū)四季分明。
其次,從北極點(diǎn)到南極點(diǎn),可以畫出許多南北方向的與地球赤道垂直的大圓圈,這叫作“經(jīng)圈”;構(gòu)成這些圓圈的線段,就叫經(jīng)線。公元1884 年,國際上規(guī)定以通過英國倫敦近郊的格林尼治天文臺的經(jīng)線作為計(jì)算經(jīng)度的起點(diǎn),即經(jīng)度零度零分零秒,也稱“本初子午線”。在它東面的為東經(jīng),共180度;在它西面的為西經(jīng),共180度。因?yàn)榈厍蚴菆A的,所以東經(jīng)180度和西經(jīng)180度的經(jīng)線是同一條經(jīng)線。各國公定180度經(jīng)線為“國際日期變更線”。為了避免同一地區(qū)使用兩個不同的日期,國際日期變線在遇陸地時略有偏離。
每一經(jīng)度和緯度還可以再細(xì)分為60分,每一分再分為60秒以及秒的小數(shù)。利用經(jīng)緯線,我們就可以確定地球上每一個地方的具體位置,并且把它在地圖或地球儀上表示出來。例如問北京的經(jīng)緯度是多少?我們很容易從地圖上查出來是東經(jīng)116度24分,北緯39度54分。在大海中航行的船只,只要把所在地的經(jīng)度測出來,就可以確定船在海洋中的位置和前進(jìn)方向。
緯度共有90度。赤道為0度,向兩極排列,圈子越小,度數(shù)越大。
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英國威斯敏特大學(xué)建筑學(xué)院院長 David Dernie教授
David Dernie介紹現(xiàn)代建筑的出現(xiàn)背景。迪拜塔作為目前世界最高建筑,完全采用現(xiàn)代建筑的手法——由純玻璃建造的幾何形外觀。而在一百多年前,人們就面臨這樣一個問題:現(xiàn)代建筑類似于巨大的容器,遺留下來的強(qiáng)烈空虛感毫無現(xiàn)實(shí)意義。那么,在幾何形建筑出現(xiàn)之前,建筑是什么樣子的呢?
美索不達(dá)米亞時期,人們的意識還沒有出現(xiàn)空間的觀念。早期基督教建筑雖具有空間性的排列特征,但并非今天幾何形衡量意義上的空間。當(dāng)時人們借由人類活動如基督教會慶典儀式等建造新建筑,如意大利洞穴建筑(2000多年前,建筑師遵循哲學(xué)意味的光線交錯感,構(gòu)筑出象征希望與信仰的宗教式建筑),這種類型一直延續(xù)到文藝復(fù)興之前。進(jìn)入15、16世紀(jì),建筑樣式開始轉(zhuǎn)變:幾何學(xué)作為審視某城市的方式盛行,但僅是作為研究而非設(shè)計(jì)手法。直到18世紀(jì)末期,布雷設(shè)計(jì)的牛頓紀(jì)念堂標(biāo)志著完全幾何化設(shè)計(jì)、絕對化形態(tài)的理念開始運(yùn)用于建筑樣式。牛頓紀(jì)念堂是歷史上第一個幾何性、絕對性的可屏蔽外界環(huán)境的獨(dú)立空間:白天建筑內(nèi)部完全呈現(xiàn)黑夜的氣氛,而夜間則相反。幾何性的概念被改變,但我們?nèi)圆豢蓪⑵錃w為今天現(xiàn)代意義上的幾何。
David Dernie教授播放視頻《美國現(xiàn)代主義的滅亡》將時間節(jié)點(diǎn)過渡到現(xiàn)代主義之后。荷蘭建筑師雷姆•庫哈斯受超現(xiàn)實(shí)主義的影響,愛用體塊的組合,并積極利用建筑的必然元素,如樓梯,創(chuàng)造出頗具感染力的空間。在大體塊的處理上,常用玻璃幕墻,并且在豎直方向上,墻面常傾斜一定角度或呈折線狀。他認(rèn)為,建筑的形式完全源于他的邏輯。David認(rèn)為,即使是幾何形態(tài),也應(yīng)該注意與周遭環(huán)境的有機(jī)融合。而庫哈斯的建筑完全獨(dú)立于自然環(huán)境之外,不具備任何深層次意義,但卻以其獨(dú)特的造型吸引觀賞者的眼光。于是,迎合觀者審美需要的奇形怪狀的建筑開始泛濫。我們無法責(zé)怪這些建筑,因?yàn)檫@是人類本身興趣愛好的結(jié)果,從根本上講是文化的因素,不能歸咎于建筑本身。
既然我們無法使用幾何形來定義建筑空間,那么現(xiàn)代主義之后該如何自處?人性化、高度化的生活氛圍決定著我們設(shè)計(jì)不同的外立面,在David看來,我們在這場所謂空間幾何的游戲中就要走到盡頭了。由于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,水晶般的玻璃幕墻建筑外觀逐漸充斥大城市的每個角落,具有穿透性的透視感被群眾喜聞樂見。從本質(zhì)上看來,這是“內(nèi)向型”的自我思維方式使然。建筑師們運(yùn)用各種各樣的新型材料來模糊建筑的邊界問題,這從哲學(xué)上講是夢境的關(guān)聯(lián)與現(xiàn)實(shí)的隔絕,好像在紛紛攘攘的都市中開辟一塊凈土。David表示不反對現(xiàn)在建筑師多癡迷于表達(dá)個人特色語言的建筑設(shè)計(jì),也不在乎它是否為現(xiàn)代化建筑,但這種現(xiàn)象毫無意義。內(nèi)向型思維已封閉達(dá)一個世紀(jì)之久,是一種社會趨向,我們無法改變。
建筑師如此,建筑專業(yè)的學(xué)生是不是也該致力于此呢?微軟公司的總裁曾說“現(xiàn)在所面臨的自然問題是前所未有的,且無法解決的”,人類無法預(yù)知未來甚至是2015年的氣候變化。David調(diào)查世界不同緯度范圍內(nèi)的國家氣候,發(fā)現(xiàn)全球變暖已是世界范圍內(nèi)的趨勢,但“我們現(xiàn)在面臨的巨大問題是根本不知道自己做了什么”。在整個社會生態(tài)圈中,建筑僅占小小的一面,相對于政治、經(jīng)濟(jì)等對未來形勢的貢獻(xiàn),建筑似乎不足為提。David提出,全球變暖的氣候變化亦對建筑設(shè)計(jì)提出了新的挑戰(zhàn),回顧以往的建筑材料,建筑師們應(yīng)注意避免能源消耗,盡量使用當(dāng)?shù)夭牧?,注重?xì)節(jié)性設(shè)計(jì)。
最后,David Dernie教授總結(jié)到,Latitude App名為“緯度”,其實(shí)是更注重于對未來的設(shè)計(jì),傳播的不是科技,而是如何應(yīng)對環(huán)境變化的理念——人人進(jìn)步一小步,環(huán)境改善一大步。另外,全世界多個國家開始使用Latitude App分享平臺,借此分享設(shè)計(jì)的理念與解決問題的方式,希望中國成為下一個!
恭祝大家狗年大吉!
和Jumeirah Beach Hotel一起歡慶春節(jié),酒店中兩家餐廳——Latitude餐廳和Beachcomers餐廳特為您帶來新春舞蹈,游行和新年特別菜品。
Latitude餐廳 | 2018年2月16日| 春節(jié)晚餐| 250迪拉姆/人(含軟飲)
Latitude餐廳 | 新年自助餐 | 395迪拉姆/人(含酒)| 550迪拉姆/人(含香檳酒)| 11歲以下兒童175迪拉姆/人
Beachcombers | 2018年2月16日| 亞洲風(fēng)飾晚餐| 275迪拉姆/人(含軟飲)
新春表演時間:
18:30- 18:35 大堂舞獅表演
19:30 - 19:35 Latitude 餐廳扇舞表演
20:15 - 20:20 Beachcombers餐廳扇舞表演
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前言
景觀建筑學(xué)
綠色空間和區(qū)域開發(fā)
歐洲生境
景觀模式的城市開發(fā)
2005年德國景觀設(shè)計(jì)獎:盤點(diǎn)
Latitude Nord——慕尼黑的Riem景觀公園
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Steinfurt的Bagno景觀公園
菲爾特市的Siidstadt公園
沃爾夫斯堡的Aller公園
Weingarten市立公園
漢堡泡利街的公園構(gòu)想
斯圖加特的四種庭院、四間休息室和四個設(shè)計(jì)主題
慕尼黑居住區(qū)的Kabinetts公園
慕尼黑有綠地的高速公路
景觀設(shè)計(jì)的復(fù)興趨勢
人文景觀是景觀的主角
動態(tài)的景觀
2005年德國景觀設(shè)計(jì)獎
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