書(shū)????名 | 版式設(shè)計(jì) | 作????者 | 張鵬主編 |
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出版社 | 北京工藝美術(shù)出版社 | 定????價(jià) | 15.2 元 |
ISBN | 9787805267340 |
義烏市薰然工藝品有限公司的風(fēng)鈴掛飾門飾價(jià)格是16.5元 材質(zhì) 布料 產(chǎn)地 義烏 產(chǎn)品編號(hào) BMW035 尺寸 11cm 工藝 手工 包裝 opp袋 義烏市萌朵飾品廠 的風(fēng)鈴掛...
木門飾面板價(jià)格是127元,它的質(zhì)地堅(jiān)硬,細(xì)密耐久,耐磨耐腐蝕,不易變形,漲縮率是木材中最小的一種。其板材可用于實(shí)木地板,飾面板用于家具,壁面。
木門飾面板價(jià)格880元/套,木門飾面板的工藝結(jié)構(gòu)較為科學(xué),減少了門的變形、扭曲幾率,從而延長(zhǎng)了門的使用壽命;實(shí)木貼板門不含密度板,減少了甲醛等有害物質(zhì),更加環(huán)保,有益健康;直接使用實(shí)木飾面板和實(shí)木指接...
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評(píng)分: 4.3
我國(guó)傳統(tǒng)門飾藝術(shù)博大精深,如何將其應(yīng)用于當(dāng)代室內(nèi)裝飾中就顯得至關(guān)重要。文章立足時(shí)代和中國(guó)傳統(tǒng)文化的宏大背景下,從其含義、發(fā)展趨勢(shì)和具體應(yīng)用三大方面,較為深入的解析了門飾藝術(shù)的顯性語(yǔ)言和隱形語(yǔ)言的應(yīng)用方法和應(yīng)用原則。
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評(píng)分: 4.5
云南迪慶藏族建筑的門飾裝飾藝術(shù)是藏族建筑裝飾最精美的部分。它不僅在裝飾和造型上自成體系,還具有鮮明的地方審美意識(shí)和獨(dú)特的文化內(nèi)涵。
關(guān)于民宅門飾藝術(shù)的起源,相傳春秋初期,一位叫公輸般的人,一天在海岸遇到螺螄爬上岸,然后見(jiàn)螺螄腦袋從貝殼中鉆出來(lái),用腳畫(huà)圓形,在地面畫(huà)完后縮回腦袋,螺螄閉其戶,終不可開(kāi)。于是公輸般受到啟發(fā),乃將其頭形做成“門環(huán)”安裝在門上。一是為了封閉或保險(xiǎn);二是為了裝飾或鎮(zhèn)宅辟邪?!伴T飾”的傳說(shuō),在民間俗信中,產(chǎn)生了一種象征性靈物,是構(gòu)成“門飾”藝術(shù)的開(kāi)端。據(jù)史料記載,商周青銅時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)紋雕裝飾。當(dāng)時(shí)把紋雕稱“鋪首”,“鋪首”又名為“銅蠡”,也就是兩扇門上的“門環(huán)”裝飾藝術(shù)。有關(guān)“銅蠡”門環(huán)的說(shuō)法,來(lái)自晉朝張華《博物志》中所引:“椒圖形似螺螄,性好閉,故立于門上?!薄般~蠡”的“蠡”,在民間傳說(shuō)是龍生九子中的一個(gè)兒子,因?yàn)樗郧轭B固,又習(xí)水性,所以就把“蠡”釘在門扇上,作為防火;同時(shí)也顯示莊嚴(yán)的氣勢(shì),用來(lái)鎮(zhèn)魔辟邪。
從奴隸社會(huì)一直到唐朝,只有官府和廟宇才享有“門飾”,平民百姓的宅門是沒(méi)有裝飾的。據(jù)考證,唐末宋初以后,才開(kāi)始有民宅門飾,宋、元、明、清時(shí)期,民宅門飾藝術(shù)的顯耀,“銅蠡”門環(huán)的形式演變,無(wú)論是鐵的還是銅的,主要是從皇宮和官府的門飾,以及寺廟的門飾等不斷地借鑒和改進(jìn),汲取樣式,形成了吉祥的藝術(shù)品形狀,但是民宅門飾仍不能用獸頭門環(huán),必須七品以上的官才能擁有獸頭門環(huán)裝飾。2100433B