拼布百納被

中國傳統(tǒng)社會(huì)的「百納被」也具有與拼布相同的意義。

中國早期農(nóng)業(yè)社會(huì)，物資缺乏，當(dāng)家中有小孩過滿月時(shí)，親朋好友都會(huì)送來一片手掌大的布，由小孩的母親將這些零碎布頭縫綴起來，然后給小孩做成衣服或被子。用這種拼布做成的衣服稱為「百衲衣」，被子則稱為「百衲被」，希望這個(gè)小孩穿各家的衣服、蓋各家的被子長大，將來撫養(yǎng)過程平安順利，性格不嬌貴更能長命百歲。

約從13~14世紀(jì)之間，歐洲大陸由于受到寒流的侵襲，因此人們開始利用拼布制作可以御寒的棉被來覆蓋在床上，而這種風(fēng)氣以英國最為盛行，在此期間其技巧的運(yùn)用也由實(shí)用性逐漸走向裝飾性。因此許多傳統(tǒng)的拼布圖形也是在這個(gè)時(shí)代創(chuàng)作完成的，據(jù)說目前所保存最古老的棉被就是意大利的SISILIAN。

之后由于美洲新大陸的發(fā)現(xiàn)，拼布縫制品也漸漸由歐洲隨著清教徒而傳至美洲，進(jìn)而就成為了美國式的縫制品，也就是今日美式拼布的起源點(diǎn)。不過在美國，拼布也經(jīng)歷了好幾次的變遷，首先在1620年時(shí)，當(dāng)時(shí)的人們初到美洲時(shí)為了保暖因此只有制作衣服和棉被來御寒，不過當(dāng)時(shí)由于物資缺乏，婦女們只好利用剩余的布片來制作，由于是以許多不同的碎布所拼接完成的，因此，這就是百納被的由來，但是當(dāng)時(shí)并沒有設(shè)計(jì)的觀念，一直到獨(dú)立戰(zhàn)爭時(shí)代，人們的生活漸漸富裕起來，所以也開始制作起較為昂貴的拼布作品，最特殊的就是在1776年美國發(fā)表獨(dú)立宣言的時(shí)候，其國旗就是以拼布的方式來制作完成的，它是以藍(lán)色的棉布為底部，以貼縫的方式將代表13洲的星星縫上去，在配合紅白相間的布所組合成的。

1870年后是拼布最盛行的時(shí)代，不過邁入20世紀(jì)后，由于科技不斷進(jìn)步，再加上婦女的就業(yè)機(jī)會(huì)增多，因此拼布這種純手工的技能就逐漸衰退了，但自1929年10月起，由于世界性的經(jīng)濟(jì)大恐慌，同時(shí)又由于許多團(tuán)體來贊助比賽，于是有了許多有獎(jiǎng)金的拼布比賽活動(dòng)，因此又使拼布復(fù)活了起來。同時(shí)人們也藉由比賽進(jìn)而創(chuàng)造出許多新的圖案出來。

不過自從1945年的第二次世界大戰(zhàn)后，這些拼布作品幾乎都被人們遺忘了，一直到1971年時(shí)，有一對(duì)Holstein夫婦在紐約的Witny美術(shù)館舉行拼布展，而這個(gè)展覽又挑起美國人的復(fù)古風(fēng)，進(jìn)而帶動(dòng)起拼布的另一個(gè)風(fēng)潮，從此，在美國人的心目中，拼布是屬于優(yōu)美的意識(shí)與創(chuàng)作，同時(shí)又是互助的象征，而他們也將拼布作品視做傳家之寶般的一代一代的傳承下去。

拼接花布和素布表現(xiàn)出來的色彩和花樣還能夠形成各種各樣的圖案。

將鋪綿夾在表布和里布中間壓縫，使圖案、花樣凸出來的技術(shù)叫壓線，在美國把 床單叫做Quilt。拼布和壓線合起來的東西一般叫拼布床單。

抽紗生產(chǎn)的主要品種是臺(tái)布。臺(tái)布有大有小，最小的臺(tái)布是36× 36，可用整幅布料剪裁。尺寸大的，除少量寬幅面的布料以外，一般棉布因幅度較窄，都需拼接。因此，拼布的接縫直接關(guān)系到圖案的設(shè)計(jì)。在圖案組合時(shí)必須連同拼縫一起考慮，利用拼縫作為面的區(qū)劃，或使用花紋把它遮蓋起來。除臺(tái)布外，其它大尺寸的如床單、床罩、被罩等，也同樣存在拼布問題。拼布的方法分為三種:直拼，斜拼，對(duì)拼。

拼布(PATCHWORK)是將一定形狀的小片織物拼縫在一起的工藝。

這種工藝歷史悠久，最早起源于古埃及和中國北方地區(qū)，人們?yōu)榱朔篮a(chǎn)生的。

在中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲，物資匱乏，最初是窮人將零碎小布、舊的衣服和窗簾等裁剪成布?jí)K，拼接成床單、毛毯等生活必需品。隨著移民潮的興起，拼布又流傳到了美洲大陸，并得到了普及和發(fā)展。在早期美洲，由于移民的生活需要，拼布發(fā)展以實(shí)用為主。

在日本，日本人將其發(fā)展成系統(tǒng)化與制度化的教學(xué)課程與師資培訓(xùn)方法。結(jié)合了行銷，拼布不但在日本境內(nèi)推展成功，甚至流傳到鄰近亞洲國家。執(zhí)亞洲地區(qū)之牛耳，日本手藝普及協(xié)會(huì)的講師就成為學(xué)習(xí)者的指標(biāo)。

拼布已從廢物利用轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)創(chuàng)作，早已超出了實(shí)用的日常生活品的內(nèi)涵，成了一件極具觀賞和審美價(jià)值的"生活藝術(shù)品"。通過拼縫各種各樣的布片，并隨意結(jié)合各種刺繡、編織、鉤編等手工藝，可以做手提包、靠墊、掛毯、玩偶等各種各樣的裝飾品和物品。正因?yàn)槿绱?，拼布藝術(shù)品受到廣泛青睞并成了都市人時(shí)尚生活的一部分。

由于這門技藝帶有很強(qiáng)的創(chuàng)作性，DIY熱潮的波瀾掀起，現(xiàn)已席卷日本、韓國、南亞以及我國臺(tái)灣。

拼布主要分生活拼布和藝術(shù)拼布。

在中國，拼布主要是實(shí)用性的生活拼布，即和日常生活息息相關(guān)的各種實(shí)用布藝用，比如手提袋、零錢包、圍裙、抱枕、床罩、被子、壁飾、玩偶娃娃等，另外還可以做一些 應(yīng)景作品，契合節(jié)日和值得紀(jì)念的日子。

那么，真正藝術(shù)性的拼布作品是如何制作的呢?它不是簡單地將各種布?jí)K進(jìn)行裁剪縫合，拼布過程中，拼布者需要展開無盡的想像力，創(chuàng)意的發(fā)揮加上嫻熟的手工藝，要讓不同的布料結(jié)合緊密，顏色搭配協(xié)調(diào)，這般渾然天成的拼布作品超出了實(shí)用的日常生活品的內(nèi)涵，成了一件極具觀賞和審美價(jià)值的"生活藝術(shù)品"。

為中國傳統(tǒng)民間手工藝，相傳自漢朝起，先民采掘藍(lán)錠草經(jīng)發(fā)酵加溫后，以素布浸染，于河水縹洗七次，晾干后藍(lán)清色澤躍然脫俗，如今用作拼布使用，更能突顯出中華文化的傳統(tǒng)藝術(shù)。

講究自然風(fēng)格，啟發(fā)自我創(chuàng)作，從基本的色彩概念到簡單的圖面規(guī)劃，看你如何把自己的想象空間發(fā)揮出來，由色彩的搭配，花布的取舍，整體的剪裁，創(chuàng)造出真正屬于自己的風(fēng)格，無限創(chuàng)意的好作品。

所謂先染，就是先將經(jīng)線緯線先染好色，再織就而成的布料，手感質(zhì)樸,我們中國叫色織布，用有色彩的線織的布.大多為不分正反面，比較特殊的織法會(huì)在正面有一些花紋或突起。先染的觸感與顏色,有一種特殊的典雅風(fēng)格,不管你用深色或淺色,都能給人一種穩(wěn)定的感覺,永不退流行是他的特色。

最能表現(xiàn)鄉(xiāng)村風(fēng)格,是所有布料里最溫暖的布,不論如何搭配,都有很好的效果。

包含了鄉(xiāng)村的元素,如星星.旗幟.愛心.農(nóng)舍.農(nóng)作.園藝.小動(dòng)物.節(jié)慶.文字,以及其它可愛造型的布組。

夏日的浪漫風(fēng)情,總跳脫不出玫瑰.鳶尾.茉莉的掌心,用一些花,來為你的作品加點(diǎn)分吧。

由點(diǎn)線所構(gòu)成的幾何圖案,擁有無盡的可能性,永遠(yuǎn)令人目不暇給;大片的圖形布做壁飾、小被。

拼布最初是應(yīng)補(bǔ)足日常生活用品的需求而產(chǎn)生。伴隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，拼布已經(jīng)成為世界各地的藝術(shù)創(chuàng)作者的一種獨(dú)特平臺(tái)，用來表達(dá)對(duì)個(gè)人、家庭、社會(huì)及理念的工具。

大約自1960年代開始，美國的藝術(shù)界已漸將美國傳統(tǒng)的拼布創(chuàng)作視為視覺藝術(shù)，在1971年時(shí)，具有指標(biāo)性的現(xiàn)代藝術(shù)重鎮(zhèn) - 紐約的惠特尼美國藝術(shù)美術(shù)館(the Whitney Museum of American Art) 展出以十九世紀(jì)及二十世紀(jì)初期的美國早期拼布，促使拼布的藝術(shù)地位大為提升，婦女運(yùn)動(dòng)更加強(qiáng)了這股潮流，她們以拼布為例子，大力的要求「女性作品」應(yīng)得到真正的重視。拼布的藝術(shù)風(fēng)潮開始于世界各地展開。 「六大洲拼布藝術(shù):美國藝術(shù)與設(shè)計(jì)美術(shù)館典藏展」是第一個(gè)將世界各地五十余位拼布藝術(shù)家作品集結(jié)一起的展覽，不論在主題、使用的技法、創(chuàng)作者文化的背景及傳統(tǒng)上，都有其獨(dú)特性，脫離了傳統(tǒng)的束縛，將拼布工藝轉(zhuǎn)化為一種全新的藝術(shù)形式。其中，許多拼布藝術(shù)家原本并非從事傳統(tǒng)拼布藝術(shù)，而是來自于如鑲嵌玻璃，平面設(shè)計(jì)、法律或航天工程等不同的領(lǐng)域。因此在表現(xiàn)手法上，除了加入了自己的想象力與故事性，更應(yīng)用其所擅長的新技巧(如照片轉(zhuǎn)印，油畫等)與計(jì)算機(jī)芯片、塑料等多種素材，將拼布以現(xiàn)代藝術(shù)的型式呈現(xiàn)。在作品中我們也可以看到，這些拼布藝術(shù)家已經(jīng)超越了一般對(duì)于技巧和材質(zhì)先入為主之見，純粹執(zhí)著于理念之表達(dá)，展現(xiàn)出拼布藝術(shù)完全不同的風(fēng)貌。

拼布藝術(shù)有不同的發(fā)展方向，將油畫藝術(shù)與拼布技法相結(jié)合，產(chǎn)生的油畫拼布既具裝飾性又具藝術(shù)性，是拼布藝術(shù)與其他藝術(shù)形式結(jié)合再創(chuàng)新的一種有益的嘗試，十月拼布作為中國藝術(shù)拼布的先行者，其作品風(fēng)格獨(dú)特，依托于傳統(tǒng)拼布又極具創(chuàng)新，為中國當(dāng)代拼布藝術(shù)化作出了有益的嘗試。

拼布在美國普及、發(fā)展。雷絲編織、繡花、編織等大部分手工藝在歐洲傳統(tǒng)地承繼下來，但拼布受到新大陸開墾的美國移民的歡迎而發(fā)展。將用舊了的衣服、窗簾裁剪成布?jí)K，拼接成為床 單、毛毯等生活必需品。這是對(duì)日常生活不可缺少的作業(yè)。后來人們比較容易得到布料了，拼布也進(jìn)一步普及而發(fā)展。在這個(gè)過程中產(chǎn)生了多種多樣的圖案至到今天。您還可以用拼布的技術(shù)來做自己帶著享受的提包、小包以及作為室內(nèi)裝飾品的靠墊、掛毯等各種各樣的東西。如今，拼布評(píng)為藝術(shù)品受到廣泛的青睞。尤其是日本、韓國等地的拼布作品更是廣泛流行，受到各界人士的大力歡迎和好評(píng)。但在國內(nèi)還屬于起步階段。比較發(fā)達(dá)的只有臺(tái)灣。上海也有后起之秀之勢，先后舉辦過多次拼布藝術(shù)展和各種拼布交流會(huì)。

對(duì)愛好者來講，拼布卻是"智慧+毅力"的魔方，首先須擁有的不是顏料不是畫筆，而是"藝術(shù)細(xì)胞"，成千上萬塊布片，再靈敏迅捷的電腦都無法算清究竟能有多少種排列與組合方式，但對(duì)于藝術(shù)構(gòu)思來講，最美最佳的組合，永遠(yuǎn)只有一種!構(gòu)思需要智慧，制作需要鍥而不舍的毅力，兩者的結(jié)合才能玩轉(zhuǎn)藝術(shù)的魔方，也正是時(shí)尚拼布的魅力所在。轟動(dòng)"世界拼布在上海展"的巨幅拼布壁掛"文鳥"，是日本愛知世博會(huì)向2010年上海世博會(huì)主辦方贈(zèng)送的特殊的禮物，外行驚嘆的是巨作"起碼用了幾十萬塊布片!"其實(shí)更精湛的卻是構(gòu)思者的匠心獨(dú)運(yùn)。日本科學(xué)家實(shí)驗(yàn)證實(shí)，文鳥是迄今世界上首次發(fā)現(xiàn)的除哺乳動(dòng)物外也具有語言分辨能力的生物。以其為題寓意中日的溝通交流、人類的彼此理解諒解，發(fā)動(dòng)中日兩國布藝高手嘔 心瀝血共同拼接縫制，無疑就是最佳"魔方"了。拼布時(shí)尚得以異軍突起，恰恰也正在于其變化多端的"魔方"魅力，隨著面料、加工工具，特別是拼接技藝的不斷發(fā)展提高，更多立體化的拼布力作，登上了高雅藝術(shù)的殿堂。僅以本屆"世界拼布在上海"博覽會(huì)的幾幅韓、日拼布藝術(shù)精品為例，日本的富士山、韓國的世界杯足球賽、形態(tài)逼真的立體拼布龍蝦等佳作，其構(gòu)思之妙，手藝之精湛。

拼布擁躉的與日俱增，還在于人人一經(jīng)點(diǎn)撥都能方便地入門DIY。越來越多的愛美的年輕人，退休賦閑的老太太加入拼布大軍行列。在他們的心靈手巧，美麗的智慧編織下，將拼布融入生活，在生活中體現(xiàn)拼布藝術(shù)。

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《基礎(chǔ)創(chuàng)意拼布教程》本書會(huì)讓你越來越喜歡拼布和嘗試制作拼布。早期的拼布大多使用在床品、壁掛上，隨著生活的不斷演變，如今的拼布更多地趨于小而精，形式越來越多樣，它被廣泛應(yīng)用在小物件上，比如包包、杯墊等。

您是否也曾將穿破了卻舍不得丟掉的衣物重新修補(bǔ)?是否家中有一些剩布不知如何處理?不妨通過這本由郝玲玲編著的《創(chuàng)意碎花拼布包》的一些基本針法和實(shí)物教學(xué)，加上您的創(chuàng)意改良，讓我們一起分享拼布的樂趣，現(xiàn)在就開始動(dòng)手做做看吧!