《儒家建筑——文廟》是2013年中國建筑工業(yè)出版社出版的圖書,作者是劉新。

儒家建筑——文廟

拼音題名

ru jia jian zhu — — wen miao

其它題名

2500年的精神殿堂 儒家文化的傳承載體

并列題名

ISBN

978-7-112-15006-9

責(zé)任者

劉新編著

出版者

中國建筑工業(yè)出版社

出版地

北京

出版時(shí)間

2013

中圖分類號(hào)

K928.75

附注

摘要

本書作者實(shí)地考察了110多座文廟,結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)資料,介紹了儒家文化的殿堂——文廟建筑,從文廟的人文歷史,規(guī)劃布局形制,到主要建筑物,包括萬仞宮墻、影壁、欞星門、泮池泮橋、大成門、鄉(xiāng)賢名宦祠、東廡西廡、大成殿、崇圣祠,以及附屬建筑碑亭、敬一亭、尊經(jīng)閣、文昌閣、魁星閣等,逐一深入進(jìn)行了探討。

儒家建筑——文廟造價(jià)信息

市場價(jià) 信息價(jià) 詢價(jià)
材料名稱 規(guī)格/型號(hào) 市場價(jià)
(除稅)
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(除稅)
行情 品牌 單位 稅率 供應(yīng)商 報(bào)價(jià)日期
儒家天下景觀石 2500×2500×5600 查看價(jià)格 查看價(jià)格

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建筑用多功能巖棉板 1200 ×600mm 厚度:25-250mm 密度:40-120kg/m3 查看價(jià)格 查看價(jià)格

櫻花

m3 13% 上海麥芮節(jié)能環(huán)保工程有限公司
土地 60×40品種:其他琉璃瓦飾;規(guī)格:60×40; 查看價(jià)格 查看價(jià)格

壹瓦

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材料名稱 規(guī)格/型號(hào) 除稅
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含稅
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行情 品牌 單位 稅率 地區(qū)/時(shí)間
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m 中山市2022年9月信息價(jià)
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工日 深圳市2022年4月信息價(jià)
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工日 深圳市2022年2月信息價(jià)
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工日 深圳市2022年1月信息價(jià)
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工日 深圳市2021年12月信息價(jià)
建筑圍擋 2厚熱鍍鋅鋼板機(jī)械沖孔,孔徑φ10,100*100*5方鋼防風(fēng)斜撐,詳見《中山市建設(shè)施工裝配式圍擋圖集》 查看價(jià)格 查看價(jià)格

m 中山市2021年12月信息價(jià)
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工日 深圳市2021年11月信息價(jià)
材料名稱 規(guī)格/需求量 報(bào)價(jià)數(shù) 最新報(bào)價(jià)
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供應(yīng)商 報(bào)價(jià)地區(qū) 最新報(bào)價(jià)時(shí)間
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建筑 搭建一個(gè)建筑模型,底部放置有數(shù)塊磚塊,參觀者可以拿磚塊填補(bǔ)到建筑上,模擬砌墻,可以做出自己設(shè)計(jì)的墻.以及有運(yùn)輸磚塊裝置,可以在地面以及高臺(tái)之間運(yùn)輸.|1項(xiàng) 1 查看價(jià)格 鴻瑞工美(深圳)實(shí)業(yè)有限公司 全國   2022-10-24
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儒家建筑——文廟常見問題

  • 中國儒家文化與建筑

    建筑是從屬于人類使用日的的,因此無論是政治、社會(huì)、宗教和儀式.種族的大規(guī)?;顒?dòng)和集體居住都構(gòu)成了建筑的人文主義價(jià)值的決定性因素。也正好在這樣的一種形式上,文化史在建筑上留卜了它最真實(shí)的記錄。建筑在許多...

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儒家建筑——文廟文獻(xiàn)

從國子監(jiān)孔廟看建筑中的儒家文化 從國子監(jiān)孔廟看建筑中的儒家文化

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壇廟自古以來就屬于政治性很強(qiáng)的大型紀(jì)念建筑,體現(xiàn)的是封建王朝的政治制度和倫理觀念.國子監(jiān)作為元、明、清國學(xué)的最高機(jī)構(gòu),本身是封建王朝的一部分.孔廟是皇家官祭孔子的場所,體現(xiàn)了統(tǒng)治者對(duì)儒學(xué)的尊崇,而廟學(xué)合一則是借孔廟傳播儒學(xué),借孔子思想來教化國民.從國子監(jiān)孔廟中可以感受到儒家提倡的克己復(fù)禮思想、審美文化意識(shí)及等級(jí)觀念對(duì)傳統(tǒng)建筑的影響,也可以看到古代陰陽五行思想對(duì)傳統(tǒng)建筑的影響.

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文廟布展方案_2 文廟布展方案_2

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評(píng)分: 4.7

文 廟 布 展 方 案 天津戲劇博物館文廟博物館管理辦公室 二零零九年九月 明清時(shí)期,天津文廟既是天津地區(qū)學(xué)宮所在,又是祭祀孔子的專門場所,同時(shí)也是天 津地區(qū)最大的,最具特色的儒學(xué)與傳統(tǒng)文化傳播載體,有著“中華雙學(xué)第一廟”之稱???子思想是構(gòu)成中華民族傳統(tǒng)文化的主干,所以,在展覽展示與舉辦相關(guān)活動(dòng)之時(shí),為弘揚(yáng) 中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,天津文廟擬舉辦與孔子思想和傳統(tǒng)文化相關(guān)的四個(gè)基本陳列: 一、《天津文廟府廟祭孔復(fù)原陳列》 (在府廟一線) 二、《大哉孔子展》(在新建展室) 三、《孝德展》(在縣廟崇圣祠) 四、《文明之光 ——天津教育展》(在縣廟一線) 一、《天津文廟府廟祭孔復(fù)原陳列》 天津文廟始建于明正統(tǒng)元年( 1436 年),是明清兩代天津地區(qū)祭祀孔子的主要場所,也是天 津?qū)W宮所在。清朝雍正年間,天津由衛(wèi)升州再升府,天津文廟的規(guī)格也升為府廟,在府廟的西側(cè) 修建了天津縣廟,由此形成了府學(xué)、縣學(xué)

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《儒家建筑—文廟》是中國建筑工業(yè)出版社于2013年出版的書籍,是由劉新編著的。

儒家建筑——文廟

拼音題名

ru jia jian zhu — — wen miao

其它題名

2500年的精神殿堂 儒家文化的傳承載體

并列題名

ISBN

978-7-112-15006-9

責(zé)任者

劉新編著

出版地

北京

中圖分類號(hào)

K928.75

附注

摘要

本書作者實(shí)地考察了110多座文廟,結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)資料,介紹了儒家文化的殿堂——文廟建筑,從文廟的人文歷史,規(guī)劃布局形制,到主要建筑物,包括萬仞宮墻、影壁、欞星門、泮池泮橋、大成門、鄉(xiāng)賢名宦祠、東廡西廡、大成殿、崇圣祠,以及附屬建筑碑亭、敬一亭、尊經(jīng)閣、文昌閣、魁星閣等,逐一深入進(jìn)行了探討。

2100433B

  不少影視劇中,古時(shí)文廟教學(xué)是嚴(yán)肅、刻板的場面。然而,近日在綿陽三臺(tái),考古專家發(fā)現(xiàn)了明清時(shí)期潼川府文廟的兩處建筑基址,其中包括一個(gè)六角亭。專家表示,這透露出當(dāng)時(shí)輕松教學(xué)、寓教于樂的信息。同時(shí),大規(guī)模的明清時(shí)期文廟建筑基址現(xiàn)身,在最近幾十年的綿陽考古發(fā)掘中屬于首例,這對(duì)研究古時(shí)三臺(tái)的歷史文化、城市結(jié)構(gòu)、古代教育和當(dāng)時(shí)人們的活動(dòng)區(qū)域,具有重要意義。

拆遷市場 挖出兩處明清建筑基址

去年12月,三臺(tái)縣城老東門市場進(jìn)行拆遷,工作人員施工中,在地底下發(fā)現(xiàn)了一些類似建筑基址的石頭,因?yàn)槿_(tái)縣城有古城墻,施工人員懷疑這是文物,于是立即停止施工,上報(bào)當(dāng)?shù)匚奈锊块T。

這一信息經(jīng)過層層上報(bào),到了四川省文物考古研究院,今年1月2日,四川省文物考古研究院、綿陽市博物館組成的聯(lián)合考古發(fā)掘隊(duì)入場,進(jìn)行搶救性清理發(fā)掘。經(jīng)過半個(gè)月的清理,現(xiàn)場輪廓初現(xiàn),經(jīng)專家初步判斷,這是明清建筑基址。

18日上午,成都商報(bào)記者在現(xiàn)場看到,此次清理發(fā)掘的明清建筑基址共有兩處。其中探方一的內(nèi)側(cè)寬4.5米、長25米,東南方向有5個(gè)房屋柱頭的柱礎(chǔ),為四柱三間的房屋規(guī)格。稍往北,是排列相對(duì)規(guī)整的六角亭的柱礎(chǔ),其中兩個(gè)柱洞保存完整。柱洞下是方形石塊,再下面則是條石。在六角亭遺存周邊,還有其他構(gòu)筑及石板鋪設(shè)的路面。

距離探方一北向約100米處的探方二,也清理出一處建筑基址,長、寬約10米,保留有四個(gè)相對(duì)完整的柱礎(chǔ)。從格局上看,也屬于四柱三間的房屋格局。在柱礎(chǔ)的條石縫隙間,還有部分瓷片、瓦塊等物。

文廟現(xiàn)身 此處宋代開始就是繁華之地

現(xiàn)場考古發(fā)掘負(fù)責(zé)人介紹,根據(jù)現(xiàn)場暴露出的基址結(jié)構(gòu)及其分布,考古工作者認(rèn)為這兩處建筑基址是明清時(shí)期潼川府文廟的一部分,現(xiàn)存基址為明清時(shí)期遺存。

有地方史料記載,潼川府文廟始建于宋慶歷(1041-1048)年鑒,明成化四年(1468年)重修,明末毀于戰(zhàn)亂,僅存大成殿。清康熙二十三年(1684年)復(fù)修、增修,雍正十二年(1734年)恢復(fù)潼川府后,定為府文廟。乾隆五十年(1785年)培修、擴(kuò)修,到嘉慶二十年(1815年)已有萬仞宮墻,欞星門牌坊,泮池金水橋,戟門鄉(xiāng)賢名宦堂、大成殿、東西廡、明倫堂、崇圣祠、尊經(jīng)閣和附屬的府學(xué)、縣學(xué)、文昌宮、奎星閣等建筑。文廟于何時(shí)被毀,史料則沒有明確記載。

據(jù)介紹,此次發(fā)現(xiàn)的明清文廟基址,東去300米左右,是保存至今的潼川古城的東城墻。在清理發(fā)掘中,考古工作者在兩處建筑基址范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)了宋代的瓷器碎片和明清時(shí)期的瓦塊、磚頭,而暴露出的基址也是層層疊疊堆砌而成,印證了歷史上曾多次修復(fù)的記載。

考古工作者認(rèn)為,此次清理發(fā)掘的基址所在區(qū)域,至少從宋代始建文廟開始就是主城區(qū),屬于繁華之地。同時(shí),現(xiàn)場暴露的基址有明確的結(jié)構(gòu),這對(duì)研究三臺(tái)的歷史文化、城市結(jié)構(gòu)、古代教育和當(dāng)時(shí)人們的活動(dòng)區(qū)域,提供了重要的資料。

古人教學(xué) 不是影視劇中刻板的場面

綿陽博物館考古隊(duì)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,根據(jù)地方縣志留存的潼川府文廟結(jié)構(gòu)圖可以看出,探方一中的六角亭基址應(yīng)該是文廟范圍內(nèi)的奎星閣。但結(jié)構(gòu)圖中的奎星閣為四方亭,而基址遺存則是帶圍廊的六角亭,這二者是否屬于同一建筑,或是畫圖者失誤,則不得而知??梢钥隙ǖ氖?,這次清理發(fā)掘的基址屬于潼川府文廟內(nèi)的建筑,這也是綿陽境內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)明清時(shí)期的文廟建筑基址。

對(duì)于這次發(fā)現(xiàn)的六角亭,考古專家們非常感興趣?,F(xiàn)場考古工作者介紹,在不少影視劇中,都有關(guān)于文廟教學(xué)的場景,而這些場景多是嚴(yán)肅、刻板的場面。六角亭的發(fā)現(xiàn),很可能是古人倡導(dǎo)輕松教育的一個(gè)例證。

四川省文物考古研究院一位專家在現(xiàn)場查看后也認(rèn)為,地方府縣建文廟有祭祀、行政教育兩類,在文廟中建六角亭并非用于游玩、消閑,很可能是老師與學(xué)生在課外交流或面對(duì)面解惑答疑的地方,透露出輕松教學(xué)、寓教于樂的信息。吳功斌 成都商報(bào)記者 湯小均

名儒家楹施行“仁治”,使每一位員工從內(nèi)心感到自己在生產(chǎn)中的重要位置。從而保證員工高漲的“情緒”,使每一件家居擁有完美的外表和優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品質(zhì)量。對(duì)待客戶。本公司施行“禮”、“義”、“信”。禮貌待客,先義后利,誠實(shí)守信。為每一位顧客把好關(guān)。

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