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廣州舊城東門(mén)外的東山，明代時(shí)多是山丘荒地和鄉(xiāng)村道路，居住在這里的，都是在城里人看來(lái)土里土氣的鄉(xiāng)下人。所謂"東村西俏，南富北貧"，這種說(shuō)法在明代《廣東通志》里已經(jīng)出現(xiàn)。明末清初，在東山也建有一批園林、寺廟，但還是改變不了偏僻荒蕪的狀態(tài)。直至上個(gè)世紀(jì)初，東山還是離城約1500米的郊野，遍布著山岡、稻田、菜地、魚(yú)塘、墳?zāi)?、竹林，生活在這里的是寺貝底村和山河村的農(nóng)民，人煙稀少。

1906年，基督教美國(guó)南方浸信會(huì)在東山興建神道學(xué)校校舍、培道學(xué)校校舍等，并把其機(jī)構(gòu)從長(zhǎng)堤全部遷來(lái)這里，后來(lái)又創(chuàng)辦學(xué)校、醫(yī)院和慈善機(jī)構(gòu)等。在辛亥革命鼓舞下，華僑的愛(ài)國(guó)熱情被激發(fā)，一些人開(kāi)始返國(guó)進(jìn)行投資。由于東山宗教氣氛很濃，生活設(shè)施完備，頗合他們的宗教信仰和生活習(xí)慣，他們選擇了東山。

1915年，美國(guó)歸僑資本家黃葵石組織了大業(yè)堂，向政府征得龜崗荒地1.2萬(wàn)多平方米，并且將地掘平，劃分為龜崗一、二、三、四馬路，經(jīng)營(yíng)地皮買賣。隨后，一班原籍開(kāi)平的美國(guó)華僑先后到這里購(gòu)地建房。不久，美國(guó)華僑楊遠(yuǎn)榮、楊廷藹兩兄弟，掘平龜崗附近的江嶺小丘，修筑江嶺東西街。這是歸僑在東山置業(yè)的前奏。開(kāi)發(fā)之初，在東山的建筑物不超過(guò)一百處，而且零星地散布在各山岡上。

第一次世界大戰(zhàn)后，回國(guó)探親的華僑增多，他們帶來(lái)較多的僑匯，急于尋找投資增值的出路。特別是二十世紀(jì)20年代末以來(lái)，世界資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)，部分海外華僑回國(guó)，把一部分資本移至國(guó)內(nèi)，在東山的房地產(chǎn)投資掀起高潮。

昔日的郊野菜地上，一座座有歐美建筑風(fēng)格的私家洋房別墅聳立了起來(lái)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，即使經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，建國(guó)前在新河浦路、恤孤院路一帶，仍有洋房400多座。建國(guó)后，東湖街對(duì)部分僑房進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這些僑房的業(yè)主來(lái)自美國(guó)、加拿大、墨西哥、巴拿馬、馬來(lái)西亞、菲律賓、日本、澳大利亞等地，而其中以美國(guó)華僑居多?？梢?jiàn)，在20世紀(jì)前期，在東山置業(yè)的華僑地域分布甚廣。