室內(nèi)設(shè)計(jì)技術(shù)

17世紀(jì)，因室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑主體分離，室內(nèi)裝飾風(fēng)格、樣式逐漸發(fā)展變化。19世紀(jì)以后，室內(nèi)設(shè)計(jì)開始強(qiáng)調(diào)功能性、追求造型單純化，并考慮經(jīng)濟(jì)、實(shí)用、耐久。20世紀(jì)初室內(nèi)裝飾反趨向衰落，而強(qiáng)調(diào)使用功能以合理形態(tài)表現(xiàn)。

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑空間的使用性質(zhì)和所處環(huán)境，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和藝術(shù)處理手法，從內(nèi)部把握空間，設(shè)計(jì)其形狀和大小。為了滿足人們在室內(nèi)環(huán)境中能舒適地生活和活動(dòng)，而整體考慮環(huán)境和用具的布置設(shè)施。那么，室內(nèi)設(shè)計(jì)的根本目的，在于創(chuàng)造滿足物質(zhì)與精神兩方面需要的空間環(huán)境。

就是對原建筑提供的內(nèi)部空間進(jìn)行改造、處理，按照人對這個(gè)空間形狀、大小、形象性質(zhì)的要求，進(jìn)一步調(diào)整空間的尺度和比例，解決各部空間之間的銜接、對比、統(tǒng)一等問題。

主要是按照空間處理的要求對室內(nèi)的墻壁、地面及頂棚進(jìn)行處理，包括對分割空間的實(shí)體、半實(shí)體的處理。總之，室內(nèi)空間圍護(hù)體的裝修，是對建筑構(gòu)造體有關(guān)部分進(jìn)行處理。

主要是設(shè)計(jì)、選擇配套的家具及設(shè)施，以及對觀賞藝術(shù)品、裝飾織物、燈飾照明及室內(nèi)綠化等進(jìn)行綜合藝術(shù)處理。

主要是室內(nèi)氣候、采暖通風(fēng)、溫濕度調(diào)節(jié)、視聽音像效果等物理因素給人的感受和反應(yīng)。

隨著人們生活的提高，家庭裝修已經(jīng)成為家喻戶曉的熱門話題，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，及是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生活提高的必然結(jié)果。但如何才能裝修好自己的家，卻存在著不完全相同的看法，也就是平常說的觀念存在著差異，應(yīng)該認(rèn)為這是正常的現(xiàn)象。然而其中有一個(gè)問題則需要弄清楚，即要想搞好家庭裝修，在施工之前是離不開良好設(shè)計(jì)創(chuàng)意的，猶如畫家在作畫之前強(qiáng)調(diào)"意在筆先"是同一個(gè)道理，否則就會(huì)產(chǎn)生亂點(diǎn)鴛鴦譜而作不好畫。同樣，若沒有清晰的意圖，就盲目地進(jìn)行家庭進(jìn)修，也是難以獲得良好的效果，往往還會(huì)釀成花了不少錢，卻買了個(gè)俗不可耐的結(jié)局，令人感到得不償失和啼笑皆非。產(chǎn)生這類惡果，固然原因很多，其中有一個(gè)原因是通常被遺忘的，那就是用戶考慮家裝時(shí)"實(shí)"處考慮的多，而"虛"處考慮的少，甚至于缺乏考慮。例如:地面鋪設(shè)石材還木材、墻壁貼壁紙還是涂料、天花是吊頂棚還是做燈池、家具選擇大的還是小的、頂部燈具是吊花燈還是裝格柵燈等一系列看得見摸得著實(shí)而又實(shí)的問題。誠然，上述這些具體的問題不是不應(yīng)該考慮，但它們都是漂浮在家庭裝修中表面上的東西，問題在于把這些建筑裝修材料堆積在一起，欲取得什么樣的裝修效果，常常有欠研究，也步是沒有在感覺得到而又看不到的內(nèi)涵"虛"字上做文章，例如追求典雅大方、樸實(shí)無華、返樸歸真、民族風(fēng)韻、現(xiàn)代氣息等，皆是家庭裝修中至關(guān)重要的創(chuàng)意上的問題。有了良好的創(chuàng)意，就有可能使家庭裝修居于較高的水平，同時(shí)還可以有力地排斥那些華而不實(shí)、珠光寶氣、比例混雜、尺度失調(diào)、章法紊亂、庸俗不堪的所謂"家裝"。大量的實(shí)踐證明，如果處理好了這個(gè)問題，甚至還有可能節(jié)約用戶的不少投資。

在家庭裝修中追求優(yōu)美的構(gòu)思意境，還有一層意思，就是它不僅可以陶冶人們的情趣，甚至可以起到潛移默化教育后代的作用。例如在潔白的墻壁上，掛幅書法"慎獨(dú)"的橫批，再配以陰生植物綠色盆景，在適宜的光照下，會(huì)取得異常典雅大方的氣氛，人們在這樣環(huán)境氛圍中生活，既能使人的性格文靜，又能提醒人們約束自己的行為。正如臺灣學(xué)者社杜文正先生所述的"一個(gè)民族的民族性，包括文化背景，平均藝術(shù)水準(zhǔn)，審美觀都和設(shè)計(jì)有關(guān)。居住空間設(shè)計(jì)對我們來說是物質(zhì)享受也好，精神生活情趣也好，都還不能顯示出設(shè)計(jì)的重要和神圣。真正很需要的是我們下一代能在優(yōu)雅的環(huán)境中培養(yǎng)出優(yōu)雅的氣質(zhì)。"杜先生的論說可謂深刻，好就好在他把裝修設(shè)計(jì)的品味高低、環(huán)境優(yōu)劣，提高到影響人的氣質(zhì)高度的層次上，是難能可貴的。這就意味著不能把家庭的室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝修，理解成為單純的裝飾問題，而是需要著力于人群、家居、空間的分析，繼而去探索美好的環(huán)境。因?yàn)楫?dāng)今不少地方流行著追求華麗的時(shí)尚和亂貼材料的風(fēng)氣，多在涂脂抹粉式的"裝飾(DECORATION)"上做文章，而沒有意識到室內(nèi)設(shè)計(jì)工作的重要內(nèi)涵。要看到優(yōu)良的家裝不僅可以提高人們的精神文明，還可以起到凈化靈魂、陶冶情*的作用，這應(yīng)是當(dāng)今家裝的一個(gè)具有時(shí)代性的特色，我們絕不可等閑視之。

1.空間要素?？臻g的合理化并給人們以美的感受是設(shè)計(jì)基本的任務(wù)。要勇于探索時(shí)代、技術(shù)賦于空間的新形象，不要拘泥于過去形成的空間形象。

2.色彩要求。室內(nèi)色彩除對視覺環(huán)境產(chǎn)生影響外，還直接影響人們的情緒、心理?？茖W(xué)的用色有利于工作，有助于健康。色彩處理得當(dāng)既能符合功能要求又能取得美的效果。室內(nèi)色彩除了必須遵守一般的色彩規(guī)律外，還隨著時(shí)代審美觀的變化而有所不同。 3.光影要求。人類喜愛大自然的美景，常常把陽光直接引入室內(nèi)，以消除室內(nèi)的黑暗感和封閉感，特別是頂光和柔和的散射光，使室內(nèi)空間更為親切自然。光影的變換，使室內(nèi)更加豐富多彩，給人以多種感受。

4.裝飾要素。室內(nèi)整體空間中不可缺少的建筑構(gòu)件、如柱子、墻面等，結(jié)合功能需要加以裝飾，可共同構(gòu)成完美的室內(nèi)環(huán)境。充分利用不同裝飾材料的質(zhì)地特征，可以獲得千變完化和不同風(fēng)格的室內(nèi)藝術(shù)效果，同時(shí)還能體現(xiàn)地區(qū)的歷史文化特征。

5.陳設(shè)要素。室內(nèi)家具、地毯、窗簾等，均為生活必需品，其造型往往具有陳設(shè)特征，大多數(shù)起著裝飾作用。實(shí)用和裝飾二者應(yīng)互相協(xié)調(diào)，求的功能和形式統(tǒng)一而有變化，使室內(nèi)空間舒適得體，富有個(gè)性。

6.綠化要素。室內(nèi)設(shè)計(jì)中綠化以成為改善室內(nèi)環(huán)境的重要手段。室內(nèi)移花栽木，利用綠化和小品以溝通室內(nèi)外環(huán)境、擴(kuò)大室內(nèi)空間感及美化空間均起著積極作用。

人的一生，絕大部分時(shí)間是在室內(nèi)渡過的。因此，人們設(shè)計(jì)創(chuàng)造的室內(nèi)環(huán)境，必然會(huì)直接關(guān)系到室內(nèi)生活、生產(chǎn)活動(dòng)的質(zhì)量，關(guān)系到人們的安全、健康、效率、舒適等等

室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)造，應(yīng)該把保障安全和有利于人們的身心健康作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的首要前提。人們對于室內(nèi)環(huán)境除了有使用安排、冷暖光照等物質(zhì)功能方面的要求之外，還常有與建筑物的類型、性格相適應(yīng)的室內(nèi)環(huán)境氛圍、風(fēng)格文脈等精神功能方面的要求。

由于人們長時(shí)間地生活活動(dòng)于室內(nèi)，因此現(xiàn)代]室內(nèi)設(shè)計(jì)，或稱室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，相對地是環(huán)境設(shè)計(jì)系列中和人們關(guān)系最為密切的環(huán)節(jié)。

室內(nèi)設(shè)計(jì)的總體，包括藝術(shù)風(fēng)格，從宏觀來看，往往能從一個(gè)側(cè)面反映相應(yīng)時(shí)期社會(huì)物質(zhì)和精神生活的特征。隨著社會(huì)發(fā)展的歷代的室內(nèi)設(shè)計(jì)，總是具有時(shí)代的印記，猶如一部無字的史書。這是由于室內(nèi)設(shè)計(jì)從設(shè)計(jì)構(gòu)思、施工工藝、裝飾材料到內(nèi)部設(shè)施，必然和社會(huì)當(dāng)時(shí)的物質(zhì)生產(chǎn)水平、社會(huì)文化和精神生活狀況聯(lián)系在一起;在室內(nèi)空間組織、平面布局和裝飾處理等方面，從總體來說，也還和當(dāng)時(shí)的哲學(xué)思想、美學(xué)觀點(diǎn)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、民俗民風(fēng)等密切相關(guān)。

從微觀的、個(gè)別的作品來看，室內(nèi)設(shè)計(jì)水平的高低、質(zhì)量的優(yōu)劣又都與設(shè)計(jì)者的專業(yè)素質(zhì)和文化藝術(shù)素養(yǎng)等聯(lián)系在一起。至于各個(gè)單項(xiàng)設(shè)計(jì)最終實(shí)施后成果的品位，又和該項(xiàng)工程和具體的施工技術(shù)、用材質(zhì)量、設(shè)施配置情況，以及與建設(shè)者(即業(yè)主)的協(xié)調(diào)關(guān)系密切相關(guān)，即設(shè)計(jì)是具有決定意義的最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)和前提，但最終成果的質(zhì)量有賴于:設(shè)計(jì)--施工--用材(包括設(shè)施)--與業(yè)主關(guān)系的整體協(xié)調(diào)。

室內(nèi)設(shè)計(jì)中，從整體上把握設(shè)計(jì)對象的依據(jù)因素是:使用性質(zhì)--為什么樣的功能設(shè)計(jì)建筑物和室內(nèi)空間;所在場所--這一建筑物和室內(nèi)空間的周圍環(huán)境狀況;經(jīng)濟(jì)投入--相應(yīng)工程項(xiàng)目的總投資和單方造價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的控制。

設(shè)計(jì)構(gòu)思時(shí)，需要運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段，即各類裝飾材料和設(shè)施設(shè)備等，這是容易理解的;還需要遵循建筑美學(xué)原理，這是因?yàn)槭覂?nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性，除了有與繪畫、雕塑等藝術(shù)之間共同的美學(xué)原則(如對稱、均衡、比例、節(jié)奏等等)之外，作為『建筑美學(xué)』，更需要綜合考慮使用功能、結(jié)構(gòu)施工、材料設(shè)備、造價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等多種因素。建筑美學(xué)總是和實(shí)用、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等因素聯(lián)結(jié)在一起，這是它有別于繪畫、雕塑等純藝術(shù)的差異所在?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)既有很高的藝術(shù)性要求，其涉及的設(shè)計(jì)內(nèi)容又有很高的技術(shù)含量，并且與一些新興學(xué)科，如:人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、環(huán)境物理學(xué)等關(guān)系極為密切?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)已經(jīng)在環(huán)境設(shè)計(jì)系列中發(fā)展成為獨(dú)立的新興學(xué)科。對室內(nèi)設(shè)計(jì)含義的理解，以及它與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系，從不同的視角、不同的側(cè)重點(diǎn)來分析，許多學(xué)者都有不少具有深刻見解、值得我們仔細(xì)思考和借鑒的觀點(diǎn)，例如:

認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計(jì)"是建筑設(shè)計(jì)的繼續(xù)和深化，是室內(nèi)空間和環(huán)境的再創(chuàng)造"。

認(rèn)為室內(nèi)是"建筑的靈魂，是人與環(huán)境的聯(lián)系，是人類藝術(shù)與物質(zhì)文明的結(jié)合"。

我國前輩建筑師戴念慈先生認(rèn)為"建筑設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)是內(nèi)涵的建筑空間，把空間效果作為建筑藝術(shù)追求的目標(biāo)，而界面、門窗是構(gòu)成空間必要的從屬部分。從屬部分是構(gòu)成空間的物質(zhì)基礎(chǔ)，并對內(nèi)涵空間使用的觀感起決定性作用，然而畢竟是從屬部分。至于外形只是構(gòu)成內(nèi)涵空間的必然結(jié)果"。

對室內(nèi)設(shè)計(jì)含義的理解，以及它與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系，從不同的視角、不同的側(cè)重點(diǎn)來分析，許多學(xué)者都有不少具有深刻見解、值得我們仔細(xì)思考和借鑒的觀點(diǎn)，例如:認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計(jì)『是建筑設(shè)計(jì)的繼續(xù)和深化，是室內(nèi)空間和環(huán)境的再創(chuàng)造』。認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計(jì)是『建筑的靈魂，是人與環(huán)境的聯(lián)系，是人類藝術(shù)與物質(zhì)文明的結(jié)合』。

我國前輩建筑師戴念慈先生認(rèn)為『建筑設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)是內(nèi)涵的建筑空間，把空間效果作為建筑藝術(shù)追求的目標(biāo)，而界面、門窗是構(gòu)成空間必要的從屬部分。從屬部分是構(gòu)成空間的物質(zhì)基礎(chǔ)，并對內(nèi)涵空間使用的觀感起決定性作用，然而畢竟是從屬部分。至于外形只是構(gòu)成內(nèi)涵空間的必然結(jié)果』。

建筑大師普拉特納(W.Platner) 則認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計(jì)『比設(shè)計(jì)包容這些內(nèi)部空間的建筑物要困難得多』，這是因?yàn)樵谑覂?nèi)『你必須更多地同人打交道，研究人們的心理因素，以及如何能使他們感到舒適、興奮。經(jīng)驗(yàn)證明，這比同結(jié)構(gòu)、建筑體系打交道要費(fèi)心得多，也要求有更加專門的訓(xùn)練』。

美國前室內(nèi)設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)主席亞當(dāng)(G.Adam) 指出『室內(nèi)設(shè)計(jì)涉及的工作比單純的裝飾廣泛得多，他們關(guān)心的范圍已擴(kuò)展到生活的每一方面，例如:住宅、辦公、旅館、餐廳的設(shè)計(jì)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，無障礙設(shè)計(jì)，編制防火規(guī)范和節(jié)能指標(biāo)，提高醫(yī)院、圖書館、學(xué)校和其它公共設(shè)施的使用率?？傊痪湓?，給予各種處在室內(nèi)環(huán)境中的人以舒適和安全』。

白俄羅斯建筑師E·巴諾瑪列娃(E·Ponomaleva) 認(rèn)為，室內(nèi)設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)『具有視覺限定的人工環(huán)境，以滿足生理和精神上的要求，保障生活、生產(chǎn)活動(dòng)的需求"，室內(nèi)設(shè)計(jì)也是"功能、空間形體、工程技術(shù)和藝術(shù)的相互依存和緊密結(jié)合』。

培養(yǎng)掌握室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本理論和專業(yè)知識，能從事室內(nèi)裝修、室內(nèi)陳設(shè)、家具設(shè)計(jì)及技術(shù)與管理的高級技術(shù)應(yīng)用性專門人才。

室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成，是不同的時(shí)代思潮和地區(qū)特點(diǎn)，通過創(chuàng)作構(gòu)思和表現(xiàn)，逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內(nèi)設(shè)計(jì)形式。一種典型風(fēng)格的形式，通常是和當(dāng)?shù)氐娜宋囊蛩睾妥匀粭l件密切相關(guān)，又需有創(chuàng)作中的構(gòu)思和造型的特點(diǎn)。形成風(fēng)格的外在和內(nèi)在因素。風(fēng)格雖然表現(xiàn)于形式，但風(fēng)格具有藝術(shù)、文化、社會(huì)發(fā)展等深刻的內(nèi)涵;從這一深層含義來說，風(fēng)格又不停留或等同于形式。

室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格主要可分為:傳統(tǒng)風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、及混合型風(fēng)格等。

室內(nèi)的傳統(tǒng)風(fēng)格，是指具有歷史文化特色的室內(nèi)風(fēng)格。一般相對現(xiàn)代主義主義而言。強(qiáng)調(diào)歷史文化的傳承，人文特色的延續(xù)。傳統(tǒng)風(fēng)格即一般常說的中式風(fēng)格，歐式風(fēng)格，伊斯蘭風(fēng)格，地中海風(fēng)格等。同一種傳統(tǒng)風(fēng)格在不同的時(shí)期、地區(qū)其特點(diǎn)也不完全相同。如歐式風(fēng)格也分為:哥特風(fēng)格，巴洛克風(fēng)格，古典主義風(fēng)格，法國巴洛克，英國巴洛克等;明清風(fēng)格，隋唐風(fēng)格，徽派風(fēng)格，川西風(fēng)格等。

即現(xiàn)代主義風(fēng)格。現(xiàn)代風(fēng)格起源于 1919 年成立的鮑豪斯 (Bauhaus) 學(xué)派，強(qiáng)調(diào)突破舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造新建筑，重視功能和空間組織，注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)構(gòu)成本身的形式美，造型簡潔，反對多余裝飾，崇尚合理的構(gòu)成工藝，尊重材料的性能，講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果，發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對稱的構(gòu)圖手法。重視實(shí)際的工藝制作操作，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。

混搭"一詞不僅可以指人們在生活的穿衣風(fēng)格，而且混搭也可以應(yīng)用在裝修中，混搭風(fēng)格已經(jīng)受到越來越多人們的喜歡了?；齑铒L(fēng)格糅合了各類成熟裝修風(fēng)格，將不同裝修文化內(nèi)涵完美地融合于一體?；齑铒L(fēng)格 的裝修設(shè)計(jì)中，不僅是多種不同裝修風(fēng)格元素的混搭，也是不同裝修材質(zhì)的混搭。通常在田園風(fēng)格、中式風(fēng)格之類的裝修元素則多采用天然裝修素材，而在現(xiàn)代風(fēng)格之類的裝修中，則多采用現(xiàn)代化新型裝修材料。而在混搭裝修模式中，則不會(huì)受到裝修材料的約束，即可以采用原木、青竹、石類等自然的裝修材料，也可以才用玻璃、金屬、瓷、毛皮等現(xiàn)代化的裝修材料。甚至是可以將眾多的不同性質(zhì)的裝修材料容納在同一個(gè)混搭空間。

photoshop、3dmax、AutoCAD、其中photoshop主要是用來進(jìn)行圖像處理的，把渲出來的圖通過PS使其更加具有真實(shí)感;3dmax是每個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)都必順掌握的軟件，3dmax這個(gè)軟件用來建模、材質(zhì)、模型、燈光的展示;AutoCAD是用來進(jìn)行平面制圖的，不管是室內(nèi)還是室外的平面布置圖、施工圖、立面圖、以及三維圖的繪制都是用CAD這個(gè)軟件來操作的。

室內(nèi)設(shè)計(jì)和技術(shù)與管理。

就業(yè)面向:室內(nèi)裝飾行業(yè)的設(shè)計(jì)、技術(shù)與管理工作。