說(shuō)石構(gòu)景圖書目錄

概述

石栽盆景起源于唐朝，是將花卉樹木直接栽植于巖石的一種藝術(shù)形式，當(dāng)時(shí)尚無(wú)盆景一詞，名稱較多，有盆島、盆池等。因其樹石合一、不用花盆、不見(jiàn)泥土，且獨(dú)立成景，因而深受皇室寵愛(ài)。然而其工藝十分考究，對(duì)石料用料也有諸多學(xué)問(wèn)，制作者需要具備高超的藝術(shù)造詣，因此歷來(lái)只能藏于皇宮和上流社會(huì)。自元朝失傳后，后人雖仿其做出附石盆景，但仍不能脫離帶土的花盆，局限性強(qiáng)。石栽盆景從此更加彌足珍貴，難以得見(jiàn)。

自古以來(lái)，人們就將山水之美和品行聯(lián)系在一起，認(rèn)為超然絕俗的山水美可以和心靈融合，達(dá)到一種不受俗世拖累，超凡脫俗的精神境界。儒家《論語(yǔ)》更有“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”這句名言。

歷史

唐朝

石栽盆景在初唐年間得到王公貴族、文人士子的喜愛(ài)。唐太宗李世民著有詩(shī)詞歌賦《詠小山》和《小山賦》表達(dá)喜愛(ài)之情?！缎∩劫x》有：“寸中孤嶂連還斷，尺里重巒欹復(fù)正。岫帶柳兮合雙眉，石澄流兮分兩鏡。”“ 半葉舒而巖暗，一花散而峰明。”另外，初唐杰出畫家閻立本在其《職貢圖》中真實(shí)描繪了631年（唐貞觀五年）番邦使者抵達(dá)長(zhǎng)安，手捧山石、盆景假山、珊瑚石等等貢品進(jìn)獻(xiàn)唐皇的情景。唐太宗之孫、武則天之子、章懷太子李賢在其墓道中專門描繪了一幅侍女手捧石栽盆景的圖畫。

宋朝

相較唐朝，宋代的石栽盆景有了獨(dú)特的發(fā)展。其景觀更加雅麗精絕，美輪美奐。盆景山石名家代表人物主要有：宋徽宗、歐陽(yáng)修、王安石、司馬光、蘇洵、蘇東坡、蘇轍、米芾、文同、梅堯臣、蘇舜欽、黃庭堅(jiān)、王十朋、朱熹、陸游、范成大、楊萬(wàn)里、張擇端等人。宋徽宗所作《祥龍石圖》便描繪了在太湖石上栽種花木的情景，并用他獨(dú)創(chuàng)的瘦金體題了一首祥龍石詩(shī)。王安石的《和州曲敘》中描繪石栽盆景的詩(shī)句有“巧與天成未覺(jué)殊，國(guó)工施手豈須臾。根連滄海蓬萊闊，勢(shì)壓黃河砥柱孤。坐上煙嵐生紫翠，影中樓閣見(jiàn)青朱。為山觀水皆良喻，誰(shuí)向君家識(shí)所趨?！蓖跏蟾形恼隆稁r松記》詳述：“根銜拳石，藏參天覆地之意于盈握間?！?/p>

元朝

宋代以后，由于元朝游牧民族入主中原，其統(tǒng)治者與唐宋偏愛(ài)詩(shī)詞書畫的文雅風(fēng)格相反，更重視金戈鐵馬的征伐，作為宮廷藝術(shù)的石栽盆景一度衰落，由元朝開始，歷經(jīng)明朝和清朝、民國(guó)時(shí)代。石栽盆景這類高雅藝術(shù)逐步的淡出人們視野。直至1972年陜西乾陵章懷太子李賢墓被打開，石栽盆景這種高雅的盆景山石技術(shù)才重新回到人們的視野。

種植

石栽盆景植樹方法較多，但一旦遇到在硬質(zhì)石料上植樹，就不那么容易了。在中、大型盆景植樹可用附著法和洞栽法。

所謂附著法，是指先將樹木栽植于塑料紗包中、附植于山石背后，使部分枝葉從山石兩側(cè)顯露出來(lái)；洞栽法是在山石膠合時(shí)，預(yù)留一洞穴或直接在較大的山石上，開鑿洞穴。

但在制作小、微型樹石盆景時(shí)，因山石體量一般較小，又能獨(dú)石成景，山石形體也十分精致，既無(wú)需膠合，又不宜敲鑿，所以，通孔深植是理想、安全的方法。通孔深植，顧名思義，就是在山石上鉆以通孔，直達(dá)底部，再將山石底部加工成一大喇叭口，使樹木莖干藏于孔洞中，其根須深植于大喇叭口內(nèi)。這種方法植樹成活率高，易管理，且干（旱式）、濕（山水）兼顧，隨心所欲。

克服了附著法山石背后裸露一大紗包、洞栽法山石加工時(shí)易損廢的不足，能在山石上多方位，多角度群植樹木，使作品更切合大自然中樹石相融的客觀規(guī)律，提高作品檔次。山石鉆孔時(shí)，先在山石周圍襯以較厚的橡膠片，再用鐵絲箍緊，將山石浸沒(méi)水中，用合金鉆頭（俗稱沖擊鉆頭），采用平鉆（不宜沖擊）檔，從已切平的山石底部鉆幾道深孔，以便喇叭口的加工和所需植樹部位橫（斜）孔的貫通，在橫（斜）孔進(jìn)鉆時(shí)，必須相應(yīng)加大與豎孔相交（通）的角度，避免急彎，以便事后樹木根系能順利通過(guò)。小型樹石盆景的樹與石的選擇十分重要，視石為“麟角”，視樹為“鳳毛”，一點(diǎn)也不過(guò)分。

千姿百態(tài)的山石，所選擇的余地相對(duì)要大些，但在無(wú)奇不有的樹的世界里，要選擇適合小、微型樹石盆景所用的樹木，就十分困難了，除選用株型小巧，緊湊，葉片極小的樹種外，其枝干、根系還必須柔軟，并要求為深根型樹種，因淺根型樹種根系開張角度較大，不便理順和纏縛。圖一《洞天石扉》及圖二《三峽樓臺(tái)依別情》兩件作品都是采用虎刺（亦名繡花針）這一優(yōu)秀樹種。

該樹種除完全預(yù)備上述各要素外，還具有常綠，葉片主脈呈金黃色，葉片光亮，花繁，且紅果滿枝（移栽后三至五年掛果），座果期長(zhǎng)，終年不絕，有特別強(qiáng)的抗逆性，既喜強(qiáng)光、亦耐濃陰，是其他樹種無(wú)法比擬的。

藝術(shù)價(jià)值

石栽盆景融賞樹、賞石于一體。樹的優(yōu)美姿態(tài)借助巖石的各種生動(dòng)造型，兩者合二為一產(chǎn)生美感，是自然美與藝術(shù)美的統(tǒng)一。此種美是人類理想的美，是由自然物體（樹與石）經(jīng)過(guò)人的思維產(chǎn)生的一種高度藝術(shù)化的具有文化內(nèi)涵的美。

石栽盆景可以真實(shí)地展現(xiàn)自然界中“夢(mèng)筆生花”、“泰山頂上一青松”等典型景色，也可創(chuàng)造出自然界沒(méi)有的美景。通過(guò)適相栽培技法對(duì)樹的根系和樹形枝展做出判斷，選取相匹配的石頭進(jìn)行加工，產(chǎn)生出的抽象美，被人們稱為生命雕塑。

養(yǎng)護(hù)

石栽盆景成景優(yōu)美，格調(diào)清新，含蓄雋永，應(yīng)用題材寬廣，有廣泛的群眾基礎(chǔ)，市場(chǎng)前景較大。怎樣讓它走進(jìn)千家萬(wàn)戶，其養(yǎng)護(hù)管理簡(jiǎn)單化是重要環(huán)節(jié)。

石栽盆景用盆極淺，土石結(jié)合用土少，多為水旱式。其養(yǎng)護(hù)管理似為難題。例如盆淺土少無(wú)水口，澆水易往外消，就需反復(fù)多次進(jìn)行。澆肥時(shí)還浪費(fèi)肥料，造成環(huán)境污染。

看似麻煩費(fèi)事，其實(shí)可用簡(jiǎn)單實(shí)效的辦法進(jìn)行養(yǎng)護(hù)，既可省時(shí)省事，還可使盆內(nèi)植物生長(zhǎng)健茂，開花結(jié)果。澆水只需在土已發(fā)硬或發(fā)白時(shí)，舀進(jìn)一瓢清水，任其滲進(jìn)土內(nèi)。澆肥則只需每月滴入十來(lái)滴植物油即可。

這種既簡(jiǎn)單又高效的石栽盆景養(yǎng)護(hù)辦法，只要求制作時(shí)，將堤岸坡腳石在一定的地方和高度，留出透水的縫隙。即可在盆內(nèi)江面水位一定時(shí)，水由此滲入盆土滋潤(rùn)植物。所留縫隙的高度、大小、數(shù)量，應(yīng)根據(jù)盆土、植物的多少和水域面積的大小而定。植物少水域大者縫隙小，植物多水域小者縫隙大?？p隙滲水是持續(xù)進(jìn)行的，所以一般不應(yīng)太大，春秋冬季只需5L即可，夏季戶外日曬條件下可稍大一點(diǎn)。當(dāng)盆面臨水石上長(zhǎng)滿青苔后，還可助其吸水。需控水份時(shí)，可免于向盆內(nèi)加水，減少濕度，防止枝條快速生長(zhǎng)，擾亂樹型。

伴隨這種方式澆水，可在水中加入肥料。各種肥料液均可混合于水中滲入盆土，供養(yǎng)盆中植物?；薀o(wú)臭，室內(nèi)使用清潔衛(wèi)生，但必須微量，過(guò)多致死樹樁。長(zhǎng)期使用化肥會(huì)造成土壤板結(jié)。

對(duì)無(wú)水面無(wú)水縫制作條件的石栽盆景作品，可用滴灌的方式進(jìn)行澆水、澆肥。化肥直接溶解于水中，農(nóng)家肥過(guò)濾后摻于水中。用一厚皮2-5公斤塑料壺懸于盆之上方，將醫(yī)用一次性輸液器大針頭扎入壺底，小針剪去針頭，把管口放于需澆水的地方，控水滴速度，保持盆土濕潤(rùn)即可。夏季此法尤好。

用肥要想簡(jiǎn)潔省事安全廣效，還是用無(wú)污染的植物油為好。只要每月10-20滴，滴于盆土四周，便可不用任何其它肥料。植物油在土內(nèi)約經(jīng)一個(gè)月的轉(zhuǎn)化才產(chǎn)生肥效。它肥效長(zhǎng)、肥力好，且能“泡土”，使盆內(nèi)土氣比增加，從多方面有利于植物。長(zhǎng)期堅(jiān)持使用，經(jīng)濟(jì)省事，植物生長(zhǎng)健茂，還有利觀花、觀果植物開花結(jié)果。

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