陶瓷微雕溯源
據(jù)記載,清朝已有了專門從事陶瓷雕刻的行當(dāng),但大多以平刻為主,點線構(gòu)圖,藝術(shù)表現(xiàn)力顯得單調(diào)、平實,并沒太多引起世人的注意。一直到了乾隆后期,由于經(jīng)濟(jì)的昌盛和統(tǒng)治者御用文化生活的需要,朝廷特意設(shè)置了"造辦處",專門制造宮廷使用的工藝品。由于當(dāng)時社會各階層的推舉,鐫刻書法藝術(shù)有了進(jìn)一步發(fā)展,甚至已有人能用鋼刀在瓷板上或其他器皿上雕刻山水、花鳥、草蟲等繪畫作品,且栩栩如生。從某種意義上說,到了這一時期,陶瓷雕刻才真正發(fā)展成為一門新的、獨立的雕刻藝術(shù)。同治至光緒年間,北京的書畫家鄧石如等人在瓷器上自寫自畫自刻,促進(jìn)了陶瓷雕刻藝術(shù)的發(fā)展。
1991年胡紹宇先生首創(chuàng)中國陶瓷(硬派)微雕藝術(shù)。其藝術(shù)特點是以陶瓷、玉石為載體,集硬雕、脆雕、微雕于一體,溶繪畫、書法、篆刻于一爐。由于硬材(摩氏7度以上)在微雕時輕則"滑刀",重則"崩裂",難度極高,被歷代微雕藝術(shù)家視為"禁區(qū)"。胡紹宇歷經(jīng)十余年潛心專研終獲成功。其作品追求精、奇、絕的藝術(shù)境界,從構(gòu)思到制作一絲不茍,出神入化,詩、書、畫、印與瓷、玉互為襯托,相映成趣,使技與藝達(dá)到完美結(jié)合,形成了自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格,在陶瓷、玉雕藝術(shù)中獨樹一幟,被譽為"中華一絕",開創(chuàng)了中國硬派微雕藝術(shù)之先河。
陶瓷微雕所用的特制刀具用高碳鋼和金剛鉆石制成,頂端呈錐狀,便于在堅硬的瓷器表面刻、鑿。陶瓷微雕是在破壞中達(dá)到藝術(shù)造詣的。通過錘擊刀鑿的變幻,來表現(xiàn)線條筆墨和情趣神韻。首先需在白瓷上用墨書寫或繪畫,再依據(jù)瓷器上的墨稿用鉆刀刻劃、鑿鐫,最后再填色,一般填著黑色。陶瓷微雕風(fēng)格素雅,既能體現(xiàn)傳統(tǒng)書畫藝術(shù)風(fēng)格,又能保持瓷器表面的晶瑩光潔,形成獨特的藝術(shù)效果。
早期的陶瓷微雕手法,以單線勾勒為主,雖清秀高雅,但不失簡樸,難以表現(xiàn)畫面的虛實層次。到了20世紀(jì)60年代,隨著放大鏡等先進(jìn)科學(xué)儀器在微雕領(lǐng)域的運用,陶瓷微雕藝術(shù)便成為一種別具一格的嶄新藝術(shù)。作品中所刻的文字愈來愈小,內(nèi)容也愈來愈多。20世紀(jì)80年代,以郭月明老師為首的月明微雕,集國畫、版畫、油畫、素描之長,把中國畫講究的筆墨、氣韻、空靈和西洋畫講究的點、線、面、黑、白、灰巧妙地融于陶瓷微雕技法之中,使作品既保持了金石韻味,又具有筆墨淋漓的水墨妙趣。 就如同郭老師所說:陶瓷精微藝術(shù)貴在精微,也難在精微,因為它不僅術(shù)其微小,質(zhì)地剛硬,雕刻時還必須在微小之中再現(xiàn)藝術(shù)神采、韻味。每一件精微的陶瓷藝術(shù)品,無不是成功于所實的基本功之上,同時,又綴滿了心血和汗水。
工藝:一、坯料制備 德化的陶瓷坯料主要成分是石英、長石、高嶺土。按其制品的成型方法可分為可塑法坯料和漿法坯料。二、制模三、成型成型就是用干燥的石膏模,將制備好的坯料用各種不同的方法制成所需要的坯件,目...
陶瓷薄板雕刻是需要一定的工序的,那么其中對于泥料的使用就在其中,想要質(zhì)量好,對于泥料的選擇也是很重要的。 增加干坯強度、可塑性以及收縮等工藝參數(shù)主要是粘土(泥料)起作用;...
陶瓷的發(fā)展是中華文明史的一部分,隨著中華民族五千年的文化大放異彩。時代需求的不同,導(dǎo)致陶瓷產(chǎn)品的風(fēng)貌、創(chuàng)作以及技藝的發(fā)展不同。陶瓷雕塑產(chǎn)品亦是如此。
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陶瓷雕塑工藝作為陶藝術(shù)中獨特的種類,在時代的巨浪中起起伏伏,現(xiàn)代文明的開放性和多元化對當(dāng)代陶瓷雕塑工藝影響頗深,這使得現(xiàn)當(dāng)代陶瓷雕塑創(chuàng)作具備了極強的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,而開放的多元化審美也使得固有的雕塑語言打破了傳統(tǒng)的創(chuàng)作理念,進(jìn)而將古老的陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)審美融為一體,使得陶瓷工藝的發(fā)展更加與時俱進(jìn),成為時代的新寵。本文就陶瓷雕塑的現(xiàn)代性特征和發(fā)展前景,深入探索陶瓷雕塑在當(dāng)今陶瓷藝術(shù)中的地位。