維吾爾族的地毯是具有悠久歷史傳統(tǒng)的手工藝品,它集繪畫、雕刻、編織、刺繡、印染等手工技藝于一體。
維吾爾族地毯織造技藝制作工藝
系采用羊毛為原料,羊?yàn)楫?dāng)?shù)氐膬?yōu)良異質(zhì)半粗毛羊品種,毛質(zhì)纖維粗,宜織造,光澤如絲,染色鮮艷, 色彩固著力強(qiáng),長(zhǎng)久不變,羊毛強(qiáng)力大,富有彈性,將羊毛捻成毛紗,以"Z"向加捻(即反手),再染色,然后根據(jù)需要將毛紗合股,分別用做經(jīng)線,地緯、絨緯(俗稱絨頭);最后織毯時(shí)將一組經(jīng)線與上下交織成平紋式的基礎(chǔ)組織,再將經(jīng)過染色的絨頭按一定程序栓結(jié)于基礎(chǔ)組織的經(jīng)線上,以此顯示出地毯的不同色彩與圖案、紋樣。在圖案設(shè)計(jì)上,吸收東西方文化藝術(shù)與宗教藝術(shù)精華,具有獨(dú)特的民族風(fēng)格。圖案端莊典雅,有強(qiáng)烈的裝飾性。
維吾爾族地毯織造技藝圖案
其圖案和設(shè)色更具有鮮明的民族特點(diǎn)和濃厚的地方色彩,主要有開力肯(四瓣花紡)、卡其曼(散花圖案)、 阿娜古麗(石榴圖案)、拜西其切克古麗(五枝花圖案)、夏米努斯卡(麥加式圖案)、博古圖案(仿古圖案)等。維吾爾族的地毯十分注意將同類色或?qū)Ρ壬⒅门帕?,在?duì)比中充分顯示各種色彩的個(gè)性。
維吾爾族地毯織造技藝特點(diǎn)
新疆地毯亦稱東方地毯,無論式樣、圖案和色彩均富有濃郁的民族特色和地方風(fēng)格,向以原料上乘、 質(zhì)地細(xì)密、絨頭密集、毯面薄平、工藝考究,圖案別致,織工精良,配色美觀,經(jīng)久耐用,圖案繁謹(jǐn)而著稱。新疆地毯品種繁多,花色斑駁爛漫,主要有艾的亞魯式、伊朗式、恰奇瑪式、阿拉爾式等,大都花紋對(duì)稱、整齊,線條粗獷,對(duì)比色彩強(qiáng)烈。就用途而分,有鋪毯、掛毯、座墊毯、拜墊毯,褥毯等。新疆地毯還是精美的藝術(shù)品,為不少藝術(shù)收藏家們所收藏。至今英國(guó)倫敦的維多利亞與阿拉伯特博物館、美國(guó)華盛頓紡織品博物館、德國(guó)法蘭克福手工藝博物館,都收藏著新疆羊毛地毯或絲毯,作為珍品供人欣賞。 新疆地毯或懸掛于廳堂之壁,或展鋪于室內(nèi)走廊,毯面光澤平滑,毯板挺實(shí)柔和,美觀大方,色調(diào)鮮麗,是理想的家庭、賓館陳設(shè)的高級(jí)用品。新疆地毯質(zhì)地精良,除了采用手工打結(jié)、編織,圖面織工精致細(xì)密(先后經(jīng)過十?dāng)?shù)道復(fù)雜的工序)之外,還得力于用來織毯的羊毛質(zhì)地優(yōu)良。
你好,“維吾爾”的譯成漢語是團(tuán)結(jié),融洽的意思。維吾爾是個(gè)勤勞、勇敢,好客的民族。傳統(tǒng)維吾爾民居以土坯、磚塊、木料、建筑為主,墻頂由帶狀石膏花或手工木雕花鑲嵌,與繪有彩繪的棚頂連為一體。墻上掛有壁毯,地...
維吾爾族的住房一般為土木結(jié)構(gòu)的平房,經(jīng)濟(jì)條件好的住房講究,設(shè)有廊房,并雕花紋或繪制圖案。普通民居、墓陵、清真寺、高臺(tái)民居等建筑構(gòu)造、裝飾等都具有獨(dú)特、濃郁的民族特色,許多建筑物上覆穹窿頂,正中有個(gè)小塔...
維吾爾族的建筑物有其獨(dú)特風(fēng)格。房屋方形,有較深的前廊;并飾以各種花紋圖案。舊式房屋多系土木結(jié)構(gòu),窗子較小,房頂開一個(gè)窗,通風(fēng)采光差;室內(nèi)進(jìn)門有一連灶土炕,用來做飯取暖。隨著生活條件的改善,住房質(zhì)量逐漸...
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內(nèi)蒙古阿拉善地區(qū)傳統(tǒng)手工地毯是中國(guó)地毯五大路系之一,形成于1736年左右,至今已有二百七十多年的歷史,它繼承了阿拉伯和京式宮廷地毯的傳統(tǒng),以其精細(xì)獨(dú)特的制作工藝、淳樸美觀的圖案樣式而著稱于世,堪稱一朵大漠奇葩。阿拉善地毯歷來被業(yè)內(nèi)人士尊為仿古地毯鼻祖,駝鄉(xiāng)阿拉善也因此有了"地毯故鄉(xiāng)"的美譽(yù)。2008年,內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟申報(bào)的"阿拉善地毯織造技藝"入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名
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巴旦木紋樣是新疆維吾爾民族藝術(shù)中獨(dú)具特色的裝飾紋樣,它來自異國(guó),流傳西域,是不同國(guó)度、不同民族文化傳播、藝術(shù)交融的豐碩成果。闡述了巴旦木紋樣與佩茲利紋樣(paisley pattern)的歷史淵源,以及它在維吾爾民族文化中的意義、地位、藝術(shù)表現(xiàn)方式等。
地毯織造技藝是2008年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的一種傳統(tǒng)織造技藝 。
簡(jiǎn)介
中國(guó)維吾爾族主要居住在新疆維吾爾自治區(qū)。由于受氣候、地理、宗教、風(fēng)土人情等影響,維吾爾族園林構(gòu)圖簡(jiǎn)樸,活潑自然,因地制宜,經(jīng)濟(jì)實(shí)用。它把游憩、娛樂、生產(chǎn)有機(jī)地結(jié)合起來,形成一種獨(dú)具民族風(fēng)格和地區(qū)特色的花果園式園林(見彩圖)。園林中的建筑多用磚土建成拱頂,外用木柱組成連拱的廊檐,飾以花卉彩繪和木雕圖案。因當(dāng)?shù)卦靾@石材奇缺,所以沒有鑿石、疊山、置石的傳統(tǒng)。園林建在被荒漠包圍的綠洲,園中多種植抗旱、耐寒、耐鹽堿的樹種,形成了植被獨(dú)特的園林景觀,僅在有融雪灌溉的條件下,園中才栽種一些需水量大的樹種。 新疆的官署園林如莎車和卓園,據(jù)《回疆通志》記載:"本系和卓木墨特花園,其中桃、杏、蘋果、葡萄等花木最盛。引河水鑿為池沼,臺(tái)榭橋梁,曲折有情。"哈密回王有果園十六處,《新疆游記》中載有:回城的"回王花園,亭榭數(shù)處,布置都宜,核桃、楊、榆諸樹,拔地參天,并有芍藥、桃、杏、紅蓮種種"。鄯善的沙親王在魯克沁有一座果木園,園內(nèi)建筑形式頗受漢族園林的影響??梢姖h族與兄弟民族在園林藝術(shù)方面早有交流。以上這些園林建于清康熙年間,今已不存。
喀什的阿巴伙加瑪扎建筑宏偉,為伊斯蘭建筑形式,墓頂圓穹為磚拱結(jié)構(gòu),外飾以彩磚。走廊雕梁畫棟,木刻精巧,彩繪富麗。有三個(gè)庭園,古木參天,以新疆楊、銀白楊為主,間有桑、沙棗、杏樹等,代表了南疆干旱區(qū)園林的風(fēng)貌??κ驳拇笄逭嫠?,庭園寬大,樹木很多,但無花草,顯得肅穆恬靜,清雅古樸。
新疆維吾爾自治區(qū)地處祖國(guó)西北,地域遼闊,是多民族聚居的地區(qū),其中以維吾爾族為主,人口約占全區(qū)的三分之二。新疆屬大陸性氣候,氣溫變化劇烈,晝夜溫差很大,素有"早穿皮襖午穿紗,晚圍火爐吃西瓜"的說法。再加有七個(gè)民族的居民信奉伊斯蘭教,是我國(guó)信奉伊斯蘭教的民族最多的地方。所以,這里的建筑必然會(huì)受到當(dāng)?shù)匚幕纳羁逃绊?,形成鮮明的地方特色和民族特色。
維族的傳統(tǒng)民居以土坯建筑為主,多為帶有地下室的單層或雙層拱式平頂,農(nóng)家還用土胚塊砌成晾制葡萄干的鏤空花墻的晾房。住宅一般分前后院,后院是飼養(yǎng)牲畜和積肥的場(chǎng)地,前院為生活起居的主要空間,院中引進(jìn)渠水,栽植葡萄和杏等果木,葡萄架既可蔽日納涼,又可為市場(chǎng)提供豐盛的鮮葡萄和葡萄干,從而獲得良好的經(jīng)濟(jì)效益。院內(nèi)有用土塊砌成的拱式小梯通至屋頂,梯下可存物,空間很緊湊。
還有一種"阿以旺"式住宅,房屋連成一片,庭院在四周,平面布局靈活,前室稱"阿以旺",又稱夏室,開天窗,有起居會(huì)客等多種功能,后室稱冬室,做臥室,一般不開窗。
新疆民居的結(jié)構(gòu)雖以土胚墻為主,但隨著不同地區(qū)的氣候不同,在構(gòu)造上還是有若干差別。例如,北疆的昌吉、伊犁地區(qū),降雨量較多,民居土胚墻就多用磚石做基礎(chǔ)和勒腳,天山南麓的焉耆地下水位高,人們就采用填高地面地基的
做法,并在基礎(chǔ)與墻身結(jié)合處鋪一層葦箔做防潮層,以防土胚墻受到水的侵蝕。吐魯番地區(qū)幾乎終年無雨,墻體就全用土胚砌筑,用不著磚石基礎(chǔ)和勒腳了.
新疆民居的屋蓋多用土胚拱券,以滿足夏季隔熱冬季防寒的要求。阿以旺式住宅則用密梁平頂,受漢族文化影響較多的回族民居,多喜用內(nèi)地木構(gòu)架起脊的屋頂,平面布置也采取四合院、三合院形式,和漢族的住宅沒有多大差別。
信仰伊斯蘭教的民族喜好清潔,很重視沐浴,特別講求水源的潔凈。在沒有渠水可引的地方,幾乎每戶都在庭院自打一口井,并嚴(yán)格保護(hù)水源,使其不受污染。
為了在節(jié)日舉行宗教儀式活動(dòng)和接待親友,每戶居民通常都有一間上房,一般在西面,最少是兩開間,使用面積約30~40平方米。考慮到人群聚散和空氣流通,常設(shè)內(nèi)外兩重門,房中有一個(gè)通長(zhǎng)的大火坑,火坑對(duì)面的墻壁懸掛著古蘭經(jīng)字畫或麥加圣地圖畫,便于老年人做禮拜。
在建筑裝飾方面,多用虛實(shí)對(duì)比,重點(diǎn)點(diǎn)綴的手法,廊檐彩畫、磚雕、木刻以及窗欞花飾,多為花草或幾何圖形;門窗口多為拱形;色彩則以白色和綠色為主調(diào),表現(xiàn)出伊斯蘭教的特有風(fēng)格。