香河縣城鄉(xiāng)規(guī)劃局簡介

項(xiàng)目名稱：香河縣寶慶寺總體規(guī)劃與建筑方案設(shè)計(jì)

項(xiàng)目位置：河北省廊坊市香河縣

設(shè)計(jì)時(shí)間：2016年8月-9月

規(guī)劃用地面積：21畝

建筑設(shè)計(jì)面積：20720平方米

委托方：香河縣寶慶寺

設(shè)計(jì)單位：北京德魯安建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)院

香河縣寶慶寺位于河北省廊坊市香河縣安平鎮(zhèn)王指揮莊村西偏北運(yùn)河堤埝南側(cè)，寺院規(guī)劃占地面積15畝，寺院北側(cè)停車場(chǎng)規(guī)劃面積6畝。

寶慶寺起源隋唐，是一座凈土宗寺院，范圍紅線內(nèi)地塊豎向低于周邊2.5米到3米。規(guī)劃地塊南北最大長度為240米，東西最大寬度為105米。

寶慶寺定位：引導(dǎo)信眾，弘揚(yáng)和諧理念，踐行慈悲精神，為建設(shè)美麗香河，做出貢獻(xiàn)。巧妙運(yùn)用寶慶寺現(xiàn)狀地塊的三角形限制，規(guī)劃設(shè)計(jì)為“彌陀舟”外形。寺院坐北朝南，中軸線依次是寶慶塔、山門殿、大雄寶殿和舍利宮。

巧妙運(yùn)用寶慶寺現(xiàn)狀地塊的三角形限制，規(guī)劃設(shè)計(jì)為“彌陀舟”外形。寺院坐北朝南，中軸線依次是寶慶塔、山門殿、大雄寶殿和舍利宮。

進(jìn)入寶慶寺第一重大殿是山門殿，山門殿兩側(cè)為鐘鼓樓，穿過山門殿后是放生池，枯山水庭院風(fēng)格，放生池右側(cè)為檀越樓，左側(cè)是流通處，正前方是大雄寶殿。大雄寶殿供釋迦牟尼佛，大雄寶殿基座為文化中心和念佛堂，二層為藏經(jīng)樓。大雄寶殿左右兩側(cè)分別為僧僚、齋堂、貴賓苑、居士樓和辦公樓。穿過大雄寶殿后是舍利塔，左右分為方丈院和居士寮四合院，舍利塔下方為寶慶寺舍利宮入口。

雖然佛教近代文化有很大的發(fā)展，建筑技術(shù)也日益現(xiàn)代化，然而超越傳統(tǒng)模式反映時(shí)代精神的現(xiàn)代佛教建筑卻很少見，將寶慶寺設(shè)計(jì)成“彌陀舟”外形的現(xiàn)代低碳綠色建筑的寺院，可以使寶慶寺從眾多雷同和平凡的寺院建筑中獨(dú)樹一幟、脫穎而出，成為佛教建筑文化的典型代表，通過建筑文化和佛教文化的融合，實(shí)現(xiàn)寶慶寺的文化資源和地方旅游帶動(dòng)良好的互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值最優(yōu)化。

我們?cè)O(shè)計(jì)院名字叫北京德魯安建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)院，簡稱“德魯安”，成立于2009年，在過去近10年的時(shí)間里，為中國、尼泊爾、泰國和印度規(guī)劃了100多座寺院項(xiàng)目，至今形成了寺廟設(shè)計(jì)和文旅小鎮(zhèn)兩大優(yōu)勢(shì)業(yè)務(wù)板塊，德魯安憑借對(duì)中國傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識(shí)和獨(dú)到見解，在佛教界和法師群體中享受較高的聲譽(yù)。

德魯安一直秉持‘不忘初心，砥礪前行’理念，今年3月份泛華集團(tuán)聯(lián)合北京德魯安建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)院正式成立泛華智慧文旅設(shè)計(jì)院，致力提供從全產(chǎn)業(yè)鏈服務(wù)。

11月23日上午，邢臺(tái)市城鄉(xiāng)規(guī)劃局王孝詩副局長一行10人到韶關(guān)市城鄉(xiāng)規(guī)劃局交流學(xué)習(xí)“三規(guī)合一”工作。省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院溫春陽副院長、韶關(guān)市城鄉(xiāng)規(guī)劃局呂泱副局長及省院有關(guān)專家和韶關(guān)市國土、環(huán)保、財(cái)政等部門相關(guān)工作人員參加了交流學(xué)習(xí)座談。