書????名 | 中國傳統(tǒng)建筑形制與工藝 | 作????者 | 李湞 |
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出版社 | 同濟大學(xué)出版社 | 出版時間 | 2010年1月1日 |
頁????數(shù) | 298 頁 | 開????本 | 16 開 |
裝????幀 | 平裝 | ISBN | 9787560840611 |
版 次 | 2 | 字 數(shù) | 480000 |
紙 張 | 膠版紙 |
序路秉杰
第一章 概述
第一節(jié) 中國古代建筑的技術(shù)與工藝特色
第二節(jié) 古代木構(gòu)建筑發(fā)展的技術(shù)工藝背景
一、石器時代的相關(guān)工藝
二、青銅時代的木作工藝
三、鐵器時代的木作工藝
第三節(jié) 傳統(tǒng)建筑木作的用材特色
一、建筑木材的構(gòu)造、種類和特性
二、木材的干燥和選擇
三、板材與方材
第四節(jié) 傳統(tǒng)建筑石作的用材特色
一、天然石材
二、建筑石材的性能和特色
三、石料的缺陷及選材
《中國傳統(tǒng)建筑形制與工藝(第2版)》以木作、土作、石作、磚瓦作等主要結(jié)構(gòu)性匠作為重點,系統(tǒng)地論述了傳統(tǒng)建筑匠作工藝的發(fā)展概況、建筑材料的利用和加工工藝、傳統(tǒng)的營造工藝流程等,并關(guān)注南、北方傳統(tǒng)建筑工藝的異同?!吨袊鴤鹘y(tǒng)建筑形制與工藝(第2版)》對傳統(tǒng)建筑的材料防護、防火、抗震、防潮,以及油漆與彩畫等方面的技術(shù)與工藝也有涉獵。
《中國傳統(tǒng)建筑形制與工藝(第2版)》適合建筑學(xué)專業(yè)師生、考古工作者以及古建筑施工人員等閱讀參考。
主要有宮殿、壇廟、寺觀、佛塔、民居和園林建筑等。其中宮殿與園林建筑的成就最為突出。所以,這里著重欣賞宮殿建筑和園林藝術(shù)。 中國由于經(jīng)歷了漫長的封建社會,歷代帝王為了滿足其驕奢淫逸的生活和維護其統(tǒng)治的威...
傳統(tǒng)是一個民族或地區(qū)在理與情方面的認同和共識,屬于文化范疇。傳統(tǒng)系指文化傳統(tǒng),傳統(tǒng)文化的總體決定傳統(tǒng)建筑的基本形態(tài),傳統(tǒng)建筑也從一定的角度體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的形態(tài),兩者是不可分的。因而,傳統(tǒng)的特點是具有民...
中國古建筑屋頂可分為以下幾種形式:廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂、攢尖頂、盝頂?shù)?。其中廡殿頂、歇山頂、攢尖頂又分為單檐(一個屋檐)和重檐(兩個或兩...
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評分: 4.4
中國傳統(tǒng)建筑屋頂形制簡介 中國傳統(tǒng)建筑以其獨特于世的建筑美學(xué)和樸素的哲學(xué)思想,在飛檐斗拱的有機組合下,成 就了足以屹立于世而為萬方敬仰的地位?!对姟吩疲骸比缵査挂?,如矢斯棘,如鳥斯革,如翚 斯飛?!敝祆浼瘋鳎骸捌錀澯罹?,如鳥之警而革也,其檐阿華采而軒翔,如翚之飛而矯其翼也, 蓋其堂之美如此。 ”廊園廟塔,殿宇亭臺,在一大批能工巧匠的精心建構(gòu)下,不僅為當(dāng)時的社會 和文化樹立了時代的標榜,也為現(xiàn)在的我們留下豐厚的物質(zhì)遺產(chǎn)。作為傳統(tǒng)建筑最富有靈魂力 的部位——屋頂,位于屋身的上部份,形制多樣,體積龐大,不但是顯示屋主身份地位的象征, 也是傳統(tǒng)建筑美學(xué)的精華之處。 中國傳統(tǒng)建筑的屋頂,由內(nèi)而外依次由三部分組成,是為基層,結(jié)合層與面層,并加上屋 脊裝飾等。傳統(tǒng)屋頂有很多不同的形制,主要是坡頂,也有平頂?shù)?。坡頂有一坡頂,兩坡頂?四坡頂幾種。兩坡頂根據(jù)屋頂與山墻的關(guān)系分為硬山和懸山兩種,四坡頂一般有
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評分: 4.5
中國傳統(tǒng)建筑的文化反思 中國人的天資不亞于世界上任何民族, 我們曾創(chuàng)造了世界上先進的文明和燦爛的 文化,成為世界四大文明古國之一。 但是從明代中期起的這五六百年來, 我們卻 衰落了!而恰恰從這時期起, 世界上另一個文明古國所在地的歐洲卻從中世紀的 委頓中重新崛起,走到我們前頭去了!什么原因?我想這跟我們的文化傳統(tǒng)有關(guān), 至少跟我們的文化心態(tài)有關(guān)。 以傳統(tǒng)的建筑文化為例, 國人固有的縱向承襲的慣 性思維即制約著建筑業(yè)的發(fā)展。 首先,我們習(xí)慣于向前人看齊, 而不習(xí)慣于超越前人。 我們的木構(gòu)建筑至少已 有兩千多年的歷史。 在這漫長的過程中, 從形式到風(fēng)格都只是單一的發(fā)展, 沒有 發(fā)生過質(zhì)的變化,可謂 “兩千年一貫制 ”。而歐洲人的石構(gòu)建筑,僅自古希臘羅馬 起,其風(fēng)格上的更新?lián)Q代至少在一打以上: 古希臘風(fēng)格、古羅馬風(fēng)格、 拜占庭風(fēng) 格、哥特風(fēng)格、巴羅克風(fēng)格、浪漫主義風(fēng)格、現(xiàn)代主義風(fēng)格、“后現(xiàn)代主義
古典圓凳,形制從魏晉時代的圓凳發(fā)展而來,造型日趨完美,到明末清初形成四大形制,有鼓形、筆筒形、彎腳形、獨挺形,形制更完善,形態(tài)更成熟。圓凳是以圓取勢,邊棱、棖柱至花牙皆求圓潤流暢。圓凳面有圓形、海棠式、梅花式。凳面取材有利用天然花紋的云石、有瓷板繪青花的、彩繪的,有癭木制作的,材質(zhì)多樣,形材融合造型款式,豐富多彩。造型上有帶束腰和不帶束腰的,有帶托泥和不帶托泥之分。
明代的圓凳體積大且從上至下的弧度較大,造型略顯敦實,三足、四足、五足甚至更多足的都有,一般有束腰,凳面有圓形、海棠式或梅花式等。清代的圓凳較瘦高,無束腰圓凳都采用腿的頂端作樺,直接承托凳面的做法。有束腰圓凳則主要靠束腰和牙板承托凳面。民國時期的圓凳趨于低矮。
山墻有三種形制,一是人字形,比較簡潔實用,修造成本也不高,民間多采用。
二是鍋耳形,線條優(yōu)美,變化大,實際上它是仿照古代的官帽形狀修建的,取意前程遠大,因它的形狀像鐵鍋的耳朵,民間俗稱鑊(鍋)耳墻。鍋耳墻不但大量用在祠堂廟宇的山墻上,一般百姓的住宅也常運用,錦綸會館等建筑為典型的鍋耳形山墻。
三是波浪形。造型起伏有致,講究對稱,起伏多為三級,實際是鍋耳墻的變形,更像古代的官帽,百姓基本不用。在比較大的建筑群中它和人字形山墻、鍋耳形山墻一起出現(xiàn)在群落里,尤顯風(fēng)姿。
柜床的形制
柜床的形制最開始是榻身上做成一個上開蓋的柜子,后逐漸?,F(xiàn)代的床也有這種樣式,現(xiàn)在流行的是沒有圍子的柜床,而且大小也發(fā)生了變化,不再是只有榻大小一個尺寸的柜床。