《中國(guó)古代孝道資料選編》是2003年山東大學(xué)出版社出版的圖書(shū),作者是駱承烈。
書(shū)名 | 中國(guó)古代孝道資料選編 | 作者 | 駱承烈 |
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出版社 | 山東大學(xué)出版社 | 出版時(shí)間 | 2003-11-1 |
全寫(xiě)上有上萬(wàn)字,是個(gè)大工程,不可能滿足你要求。中國(guó)古代的城市名稱一、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:? ?臨淄、咸陽(yáng)、邯鄲、大梁(開(kāi)封)、郢都(荊州),鄭城(新鄭)、曲阜、洛陽(yáng)、成都、姑蘇(蘇州)二、秦薊(北京)三、西漢時(shí)...
1、新石器時(shí)期,勞動(dòng)者創(chuàng)造了彩陶藝術(shù),不僅造型別致,而且紋樣獨(dú)特,實(shí)用美觀,藝術(shù)之光生生不息。主要紋樣有:魚(yú)紋、鹿紋、狗紋、人面紋、花卉紋、網(wǎng)紋、水紋、海貝紋、編織紋、火焰紋及歷象日月星紋等。先民們把...
中國(guó)古代園林的中國(guó)古代園林的構(gòu)成要素
中國(guó)古代園林的構(gòu)成要素:山、水、花木、建筑四個(gè)重要部分組成。(一)山為表現(xiàn)自然,筑山是造園最主要的構(gòu)景要素之一。秦漢的上林苑開(kāi)創(chuàng)了人工造山的先例。東漢梁翼開(kāi)創(chuàng)了從神仙世界的向往轉(zhuǎn)向?qū)ψ匀簧剿7碌南壤?..
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論中國(guó)古代會(huì)計(jì)思想——摘要:我國(guó)古代的會(huì)計(jì)思想萌生于原始社會(huì)末期,成熟于封建社會(huì)的中晚期。我國(guó)會(huì)計(jì)制度源遠(yuǎn)流長(zhǎng).在古代社 會(huì)發(fā)展進(jìn)程中,經(jīng)歷了一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從原始記錄計(jì)量到單式簿記再到復(fù)式簿記不斷發(fā)展、不斷完善的歷史發(fā)展 沿革過(guò)程。人類進(jìn)入...
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門(mén)是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的重要組成元素,它隨著人類建筑物的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨著建筑類型的發(fā)展而發(fā)展,并從建筑的結(jié)構(gòu)中獨(dú)立出來(lái),形成了一系列的門(mén)的文化。本文通過(guò)對(duì)古代門(mén)的各類裝飾元素的分析和研究,揭示了人們意識(shí)形態(tài)的變化和社會(huì)等級(jí)的表現(xiàn)。
《水利計(jì)量認(rèn)證文件資料選編(第2版)》由中國(guó)水利水電出版社出版。
《建筑設(shè)備專業(yè)技術(shù)資料精選》基于專業(yè)全面、內(nèi)容實(shí)用、查閱快捷、攜帶方便和裝訂耐用等宗旨,根據(jù)建筑設(shè)備各個(gè)專業(yè)領(lǐng)域中最新和現(xiàn)行的國(guó)家規(guī)范和法規(guī),精選房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)與建設(shè)中建筑設(shè)備各個(gè)專業(yè)常用的數(shù)據(jù)、構(gòu)造做法、強(qiáng)制措施、設(shè)備材料、設(shè)計(jì)規(guī)范、建筑法規(guī)等相關(guān)內(nèi)容,主要包括建筑工程常用符號(hào)和數(shù)據(jù)、建筑設(shè)備常見(jiàn)專業(yè)術(shù)語(yǔ)及常用數(shù)據(jù)、建筑給排水、建筑中水和雨水、熱力和燃?xì)?、建筑消防用水、自?dòng)噴水滅火系統(tǒng)、建筑采暖工程、建筑通風(fēng)和防排煙、建筑空氣調(diào)節(jié)以及建筑熱工節(jié)能等各個(gè)方面技術(shù)內(nèi)容和知識(shí),分門(mén)別類,高度概括了建筑設(shè)備工程各專業(yè)(包括建筑采暖工程、建筑通風(fēng)工程、建筑空氣調(diào)節(jié)、建筑消防噴淋、熱力工程、建筑給排水、建筑燃?xì)獾龋┳罨?、最常用以及最新的技術(shù)內(nèi)容,用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言對(duì)建筑設(shè)備機(jī)電工程所涉及專業(yè)領(lǐng)域中的復(fù)雜系統(tǒng)進(jìn)行了歸納總結(jié),盡量做到卷小面廣。
中國(guó)古代單體建筑的構(gòu)成有哪些?
中國(guó)古代單體建筑的特點(diǎn)是簡(jiǎn)明、真實(shí)、有機(jī)。“簡(jiǎn)明”是指平面以“間”為單位,由間構(gòu)成單座建筑,而“間”則由相鄰兩榀房架構(gòu)成,因此建筑物的平面輪廓與結(jié)構(gòu)布置都十分簡(jiǎn)潔明確,人們只需觀察柱網(wǎng)布置,就可大體知道建筑室內(nèi)空問(wèn)及其上部結(jié)構(gòu)的基本情況。這為設(shè)計(jì)和施工也帶來(lái)了方便。單座建筑最常見(jiàn)的平面是由3、5、7、9等單數(shù)的開(kāi)間組成的長(zhǎng)方形。在園林及風(fēng)景區(qū)則有方形、網(wǎng)形、三角形、六角形,八角形、花瓣形等平面以及種種別出心裁的形式。“真實(shí)”是指對(duì)結(jié)構(gòu)的真實(shí)性顯示。在各類建筑物中,除了最高等級(jí)一類的殿堂建筑需要表現(xiàn)莊嚴(yán)華麗的氣氛,構(gòu)作天花板遮住梁架外,一般建筑都是無(wú)保留地暴露梁架、斗拱、柱子等全部木構(gòu)架部件。這種暴露正好展示了中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)美,尤其是歇山頂、攢尖頂?shù)哪緲?gòu)架,其屋頂內(nèi)部結(jié)構(gòu)是非常豐富多姿的。對(duì)所暴露的木構(gòu)件進(jìn)行藝術(shù)的再加工時(shí),也以表現(xiàn)木材力學(xué)性能的內(nèi)在品質(zhì)為前提,如對(duì)柱身作“收分”(即柱身向上逐漸收?。?ldquo;棱柱”(即柱身上下兩端均有收縮,略如梭形)處州,對(duì)拱端的“卷殺”(即將拱端切削成柔美而有彈性的外形,其輪廓由折線或曲線組成)以及對(duì)各種梁枋端部的再加工等。暴露結(jié)構(gòu)還對(duì)保護(hù)木構(gòu)架有利,一則可改善木材的通風(fēng)條件。二則便于發(fā)現(xiàn)受害、受損情況,及時(shí)加以修繕。“有機(jī)”是指室內(nèi)空間可以靈活分隔,以滿足各種不同功能的要求,并易于和環(huán)境融為一體,室內(nèi)外空間相互流通滲透。這種現(xiàn)象在園林及南方氣候溫暖地區(qū)表現(xiàn)得較為淋漓盡致:室內(nèi)外庭院空間及花木景物和室內(nèi)相互交融,這種空間處理上的優(yōu)勢(shì),完全得益于木框架結(jié)構(gòu)體系的應(yīng)用。
單體建筑的另一個(gè)特點(diǎn)是平面、結(jié)構(gòu)、造型三者的不可分割性。例如在決定一座房屋的進(jìn)深時(shí),必須同時(shí)考慮它的屋架用什么長(zhǎng)度的梁和用幾根檁條;而在畫(huà)立面時(shí)必須首先確定剖面梁架,否則難以在立面上得出屋頂?shù)母叨?。所以可以說(shuō),中國(guó)古典建筑是沒(méi)有獨(dú)立的立面設(shè)計(jì)的,也就是說(shuō)建筑物的外觀必須和它的平面、結(jié)構(gòu)同時(shí)考慮。
屋頂對(duì)建筑立面起著特別重要的作用。它那遠(yuǎn)遠(yuǎn)伸出的屋檐、富有彈性的檐口曲線、由舉架形成的稍有反曲的屋面、微微起翹的屋角(仰視屋角,角椽展開(kāi)猶如鳥(niǎo)翅,故稱“樊角”)以及硬山、懸山、歇山、廡殿、攢尖、十字脊、盈頂、重檐等眾多屋頂形式的變化,加上燦爛奪目的琉璃瓦,使建筑物產(chǎn)生獨(dú)特而強(qiáng)烈的視覺(jué)效果和藝術(shù)感染力。通過(guò)對(duì)屋頂進(jìn)行種種組合,又使建筑物的體形和輪廓線變得愈加豐富。而從高空俯視,屋頂?shù)男Ч透?,也就是說(shuō)中國(guó)建筑的“第五立面”是最具魅力的。