目 錄
一 序言
――時代的紀念碑
二 由聚落到城市
三 宮室到宮殿
四 陵墓
――逝者的歸宿
五 民情――民俗――民居
六 宗教建筑攬勝
七 古塔倩影
八 古橋拾零
九 時代的新歌
十 結束語
2100433B
王 健 生于1958年6
月,天津人。1983年畢業(yè)于內蒙
古工業(yè)大學(原內蒙古工學
院)。1988年于北京建筑工程學
院建筑系研究生畢業(yè),獲中國建
筑科學研究院建筑光環(huán)境碩士
學位?,F(xiàn)為中國藝術研究院建筑
藝術研究室助理研究員。從事過
建筑設計、古代建筑測繪、復原
及仿建設計工作,以及光環(huán)境設
計工作及建筑藝術、建筑光環(huán)境
的理論研究工作。
著述有《中國古文化大圖典
?建筑篇》,參加《辭天》的撰寫
及《中華藝術辭?!返木庉?、撰寫
工作。
參加設計的工程有:河南安
陽小屯殷博物院婦好墓享堂、大
殿的復原設計,浙江仙都玉虛宮
方案及黃帝祠宇殿設計(仿唐風
格),山東省龍口萊山月主祠及
徐福園徐公祠(仿秦風格)以及
北京頤和園全園夜間光環(huán)境的
規(guī)劃設計等。
《便衣警察》 《死于青春》 《一場風花雪月的事》 《海巖文集》 《永不瞑目》 《海巖散文》 《玉觀音》 《海巖中篇選》 《你的生命如此多情》 《海巖長篇經(jīng)典全集》 《拿什么拯救你,我的愛人》 《煽》 ...
一、什么叫果樹嫁接二、果樹為什么要嫁接(一)保持和發(fā)展優(yōu)良種性(二)實現(xiàn)早期豐產(chǎn)(三)促進果樹矮化(四)更新品種改劣換優(yōu)(五)提高果樹的適應性(六)挽救垂危的果樹三、果樹嫁接成活的原理(一)形成層的部...
前言繩結名稱舉例一 結 主要指一條繩的兩上繩頭這間所結的結,這一類結比較簡單,變是最基本的結二 接結 主要用于連接、加長粗細和質地相差不大的兩條線,繩、索三 圈結 這一類結完成后,緊連結身處可形成一個...
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中國建筑藝術欣賞論文 題目:中西建筑藝術欣賞及文化賞析 姓名:黃倩云 學號: 1117101610 院系:外語學院 聯(lián)系電話: 18236586029 電子郵箱: 2286743897qq.com 任課老師:張義忠 完成時間 :2012年 12月 23日 中西建筑欣賞及建筑文化比較欣賞 摘要: 建筑 ,從人類搖籃時期便開始萌芽 ,在悠久的人類文明中洗練 ,在一代代能工巧匠熔 鑄下不斷豐滿的藝術 ,早已超出了科學技術的范疇 ,它像一面巨大的鏡子 ,讓我們從中 窺視出人類博大精深的文明 ,品味鏡中那個玄奧的世界。經(jīng)典建筑的只磚片瓦 ,無不 張揚著一個時代的精神 ,并深蘊著一個民族的文化。 世界各族人民留給我們數(shù)不勝數(shù) 的經(jīng)典建筑實例 ,本文選擇了中西不同時期建筑藝術進行分析, 通過對比發(fā)現(xiàn)東西文 化的特征跟差異。 關鍵詞: 中西宮廷建筑、中西民居建筑,古代時期,近代時期,現(xiàn)代時期,選 址
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福建土樓建筑藝術欣賞 福建土樓, 包括閩南土樓和一部分客家土樓, 總數(shù)約三千余。 通常是指閩西南獨有約利 用不加工的生土,夯筑承重生土墻壁所構成的群居和防衛(wèi)合一的大型樓房,形如天外飛碟, 散布在青山綠水之間。 主要分布地區(qū)以中國福建西南山區(qū), 客家人和閩南人聚居的福建、 江 西、廣東三省交界地帶, 包括以閩南人為主的漳州市,閩南人與客家人參半的龍巖市。 福建 土樓是世界獨一無二的大型民居形式,被稱為中國傳統(tǒng)民居的瑰寶。 福建土樓簡介: 倚山偎翠,方圓錯落,似古堡巍峨蒼樸,如現(xiàn)代體育館氣勢恢弘,像地下冒出的 “蘑菇” 絢麗多彩, 賽從天而降的 “飛碟 ”壯觀神奇, 這就是永定客家土樓 ——獨一無二的世界民居。 以生土夯筑,卻巧奪天工。安全堅固,防風抗震,冬暖夏涼,陰陽調和,處處洋溢著客家人 的聰明才智。 客家土樓主要有 3 種典型,就是五鳳樓、方樓、圓寨。從整體看,以三堂屋為中心的五 鳳樓含
《盆景:造型創(chuàng)意與藝術欣賞》是作者史佩元多年盆景創(chuàng)作及盆景教學體會的結晶,從不同的角度來詮釋盆景的創(chuàng)意思想、方法和藝術欣賞。《盆景:造型創(chuàng)意與藝術欣賞》著重對盆景的概念,創(chuàng)意理念,樹種個性特征,新技術、新材料的運用進行研究,并且?guī)煼ㄗ匀灰约敖梃b其他藝術創(chuàng)作的手法運用到盆景的創(chuàng)作中去,希望能得到盆景愛好者喜歡并能在盆景創(chuàng)作中得到借鑒。其中的很多經(jīng)驗之談,特別是實例制作部分,頗有實用價值,相信會給帶給廣大盆景愛好者啟發(fā)與幫助。
建筑是凝固的藝術,本書以經(jīng)典建筑藝術欣賞為切入點,以建筑藝術發(fā)展歷史為主線,從室內、外環(huán)境藝術設計角度對建筑藝術發(fā)展進行了全面闡釋。
內容包括源遠流長的建筑藝術、西方古典建筑藝術、中國古典建筑藝術、探索新建筑四個教學模塊,下設十三個教學課題,并以具體的學習任務實施教學。教材采用任務驅動的編寫方式,圍繞建筑藝術專業(yè)的學習任務,將教學重點、課程內容、能力結構以及評價標準有機銜接和貫通。
本書可作為高職高專、中等職業(yè)學校藝術設計類專業(yè)教材,也可以作為相關技術培訓或素質教育教材。
建筑是人類重要的物質文化形式之一??v觀人類建筑史可以發(fā)現(xiàn),人類從遠古時期的以山洞而居到今天的摩天大廈,其間經(jīng)歷了巨大的艱辛與努力,但也成就了不朽的輝煌。雄偉的金字塔充分顯示了紀念性建筑的不朽與永恒,是古埃及人民文明和智慧的象征;古希臘人建造了眾多廟宇,各種各樣的廟宇體現(xiàn)了希臘建筑簡單、純潔、端莊、典雅和理性美;古羅馬建筑繼承了古希臘的建筑成就,但是在追求宏偉壯麗的氣魄和熱烈喧鬧的氛圍上更勝一籌;我國的明清古建筑故宮、圓明園等曾經(jīng)創(chuàng)造了諸多令世人驚嘆的奇跡,譜寫了我國在世界建筑史上的瑰麗篇章。