公共椅類別

有扶手的背靠椅的統(tǒng)稱，除了圈椅、交椅外，其余的都叫扶手椅。其式樣和裝飾有簡單的也有復(fù)雜的，常和茶幾配合成套，以四椅二幾置于廳堂明間的兩側(cè)，作對稱式陳列。

按摩椅 按摩椅 的原理就是模仿人工按摩，只不過它是利用機(jī)械的滾動力和機(jī)械力擠壓來進(jìn)行按摩的。按摩椅能根據(jù)人體曲線沿脊柱采用搖擺、指壓、捏拿、推揉等多種按摩手法進(jìn)行深層按摩。當(dāng)人坐在按摩椅上享受全身放松的樂趣時，就好像有人在為他們捶背、揉肩一樣。

按摩能夠疏通經(jīng)絡(luò)，使氣血循環(huán)，保持機(jī)體的陰陽平衡，所以按摩后可感到肌肉放松、關(guān)節(jié)靈活，使人精神振奮、消除疲勞，對保持身體健康有重要作用。

上半部分與一般椅子的式樣并無多大差異，惟座面下設(shè)有一種稱謂"獨梃腿"的轉(zhuǎn)軸部分，故人體座靠時可隨意左右轉(zhuǎn)動。轉(zhuǎn)椅出現(xiàn)的年代并不太早，是中國家具較早吸收外來式樣的一種坐椅。

搖椅:yáoyǐ

一種能前后搖晃的椅子。韓北屏《非洲夜會·酋長的故事》 :"他和我們握 手之后，坐在搖椅上。"

采用竹材制成各種椅子架體，田藤皮纏扎架作制成的各種椅子。相應(yīng)的又有藤靠椅、藤圈椅、藤太師椅等品種。藤椅既透氣又有彈性，最好選擇有靠背的椅子，并且放上一個擱腳凳，讓雙腿可以平放，防止下肢缺血。

用于休息等用途的椅子，

圈椅，由交椅發(fā)展而來。最明顯的特征是圈背連著扶手，從高到低一順而下，座靠時可使人的臂膀都倚著圈形的扶手，感到十分舒適，頗受人們喜愛。造型圓婉優(yōu)美，體態(tài)豐滿勁健，是我們民族獨具特色的椅子樣式之一。后來逐漸發(fā)展為專門在室內(nèi)使用的圈椅。它和交椅所不同的是不用交叉腿，而采用四足，以木板作面，和平常椅子的底盤無大區(qū)別。只是椅面以上部分還保留著交椅的形態(tài)。這種椅子大多成對陳設(shè)，單獨擺放的不多。圈椅的椅圈因是弧形，所以用圓材較為協(xié)調(diào)。圈椅大多采用光素手法，只在背板正中浮雕一組簡單的紋飾，但都很淺。背板都做成"S"形曲線，是根據(jù)人體脊椎骨的曲線制成的，為明式家具科學(xué)性的一個典型例證。

躺椅為清代出現(xiàn)的具有新樣式與功能用途的家具之一，中國封建社會末期工藝與技藝不斷提高，人們對生活質(zhì)量越來越重視，生活用具分類越來越細(xì)，家具也相應(yīng)生產(chǎn)出一些像躺椅這樣的新品種。

躺椅還有許多別稱，"睡前椅"、"暖椅"、"逍遙椅"、"春椅"等，都是對某個式樣的躺椅的不同稱謂。

現(xiàn)代的躺椅所用的材料可以是:紅木、竹、藤、鋁合金等。

許多世紀(jì)以來，折疊椅一直被認(rèn)為是最重要的家具之一，是社會地位的象征。在古文明中，折疊椅不只是為了供人就座，還用在了各種正式場合和儀式中。

在古埃及的家具中，折疊椅被列為其中最重要的家具之一。折疊椅的發(fā)展開始于約 公元前2000~1500年，起初的折疊椅是戰(zhàn)場上軍隊指揮官的專用座椅，同時也是權(quán)勢與威望的象征。雖然時間在不斷推移，折疊椅卻始終帶有權(quán)力的象征。

溯到漢魏時傳入北方的胡床。敦煌285窟壁畫就有兩人分坐在椅子上的圖像;257窟壁畫中有坐方凳和交叉腿長凳的婦女;龍門蓮花洞石雕中有坐圓凳婦女。這些圖像生動地再現(xiàn)了南北朝時期椅、凳在仕宦貴族家庭中的使用情況。盡管當(dāng)時的坐具已具備了椅子、凳子的形狀，但因其時沒有椅、凳的稱謂，人們還習(xí)慣稱之為"胡床"，在寺廟內(nèi)，常用于坐禪，故又稱禪床。唐代以后，椅子的使用逐漸增多，椅子的名稱也被廣泛使用，才從床的品類中分離出來。因此，論及椅、凳的起源，必須從漢魏時的胡床談起。

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