觀音蘭喜溫暖、較耐寒。要求陽光充足、排水良好的砂質(zhì)土壤。
觀音蘭形態(tài)特征
多年生草本。球莖扁圓形,直徑2-2.5厘米,外包有黃褐色的膜質(zhì)包被;根柔軟,黃白色。葉基生,2列,嵌迭狀排列,灰綠色,劍形或條形,略彎曲,長15-25厘米,寬0.5-1厘米,基部鞘狀,頂端漸尖,中脈不明顯?;ㄇo光滑,上部有2-3個(gè)分枝,中、下部有1-2枚莖生葉;穗狀花序排列疏松,花生于花序之一側(cè),直立;無花梗;每花下有2枚黃綠色膜質(zhì)苞片,寬卵形,邊緣略帶紅紫色;花橙紅色或粉紅色,直徑2.5-3厘米;花被管長1-1.2厘米,下部細(xì)長,上部漏斗形,花被裂片6,2輪排列,內(nèi)、外輪花被裂片近于等大,倒卵形,長約2.5厘米,寬約1.3厘米,頂端鈍圓,有時(shí)有白色斑點(diǎn),中脈及爪部顏色較淺;雄蕊長約2厘米,花藥紫褐色,略彎曲,花絲粉紅色,較花藥略長;花柱絲狀,長約2.5厘米,頂端3裂,子房卵圓形,綠色。花期4-5月,果期6-8月。
原產(chǎn)非洲南部,目前在世界各地均有栽培。?
虎尾蘭生長環(huán)境--沙漠地屬植物。喜溫暖氣候和充足的光照,但在陰暗的地方也能生長。能忍耐惡劣的環(huán)境,耐干早,耐瘠薄,不耐寒,怕水濕,怕陽光暴曬。適宜在疏松的沙上和腐殖質(zhì)土中生長。 &nbs...
一、土的選擇。栽植虎皮蘭的盆土以透氣為好。因此栽植虎皮蘭時(shí),最好用三分之二的腐葉土加三分之一的園土攪拌均勻即可。切忌全部用不透水的粘土或沙土,這種土澆水后因不透氣,水分不易蒸發(fā),根莖容易腐爛,最后導(dǎo)致...
在微堿性的土壤中生長良好。好溫暖水濕、陽光充足的氣候環(huán)境,不耐寒,入冬后地上部分逐漸枯死。以根莖在泥中越冬。中國南北各地池塘、河溝、沼澤中常有生長,常與穗狀狐尾藻混在一起。夏季生長旺盛。冬季生長慢,能...
觀音蘭栽培技術(shù)
切取球莖時(shí),先用手術(shù)刀刮去外層的鱗片,將底部削平,然后放于流水處沖洗0.5h,70%酒精浸泡5~8s,采用升汞二次消毒法:0.1%升汞+1~2滴吐溫-80滅菌6min,無菌水沖洗2次,用無菌刀將消毒后的球莖切成上、中、下3個(gè)部分,每個(gè)部分切成約1cm×1cm×1cm的小塊,切下的小塊再用0.1%升汞+1~2滴吐溫-80消毒1 min,無菌水沖洗6~8次,接種到培養(yǎng)基(MS+BA 2.0 mg·L-1+NAA 0.5)上。切取根時(shí),先切去老的部分,用含少量洗潔精的水洗凈污垢后,放置在流水處沖洗15min,用70%的酒精浸泡5s,0.1%升汞+1~2滴吐溫-80消毒5min,用無菌水洗5~6次,再截成1~2cm,接種到培養(yǎng)基(MS+BA 0.5+NAA 0.1+2,4-D2.0)上
接種7d后,球莖的上部最早出現(xiàn)芽點(diǎn),30d后,從上部中分化出的芽長勢良好,分化率為92%,中、下部芽的分化率分別為21%和8%。根接種10d后開始膨大,然后逐漸在切口部位長出白色、緊密的愈傷組織,平均誘導(dǎo)率為82%,將愈傷組織從根上分離后接種到培養(yǎng)基(MS+BA 1.0+NAA0.1)上, 35d后愈傷組織上逐漸分化出綠色小芽點(diǎn),分化率為87%。
待上面2種途徑誘導(dǎo)得到的芽長到2cm 左右即可接種到培養(yǎng)基(MS+BA 2.0+NAA 0.1)上進(jìn)行增殖培養(yǎng),35 d 后誘導(dǎo)出大量叢生芽,增殖倍數(shù)為6.4,芽苗生長健壯。
當(dāng)叢生芽長到約3 cm高時(shí),將其分割轉(zhuǎn)入培養(yǎng)基(1/2MS+NAA 1.0+IBA 0.5)上,10 d 開始生根,30d 時(shí)每株苗長出4~6 條白色粗壯的根,根尖為黃色,生根率為100%。
栽前,先將封口膜揭開一半,在人工氣候箱中鍛煉3d,然后將三角瓶移到光照較強(qiáng)的地方,封口膜全部揭去,煉苗3~4d。移栽時(shí),用鑷子小心地把苗從三角瓶中取出,洗凈黏附在根部的瓊脂,種植于已消毒的珍珠巖:蛭石(1:1)的基質(zhì)中,慢慢地澆透水,移栽后第1個(gè)星期蓋塑料膜保濕,成活率為95% 以上。
觀音蘭花色明亮鮮艷,花期長,栽培中分蘗多而易管理,群植后往往能收到意想不到的效果,所以常常用作園林綠地、草坪、花徑和花帶的布置。
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村莊環(huán)境衛(wèi)生長效管理制度 建立健全農(nóng)村環(huán)境建設(shè)長效管理制度, 是確保農(nóng)村環(huán)境長治久潔 的關(guān)鍵,也是解決農(nóng)村環(huán)境工作治難鞏固更難的關(guān)鍵。 根據(jù)我村實(shí)際 情況創(chuàng)建環(huán)境衛(wèi)生考核標(biāo)準(zhǔn)要求, 現(xiàn)將村莊環(huán)境衛(wèi)生長效保潔制度規(guī) 范如下: 一、村莊環(huán)境建設(shè)長效管理制度的四項(xiàng)基本原則 1. 以著眼長遠(yuǎn),注重長效為原則。 2. 充分體現(xiàn)以人為本思想,切實(shí)把村莊環(huán)境整治工作抓緊抓好的原 則。 3. 以治標(biāo)與治本相結(jié)合、建設(shè)與管理相結(jié)合、專業(yè)隊(duì)伍與群眾運(yùn)動(dòng) 相結(jié)合原則。 4. 能有效改善村莊環(huán)境面貌和保護(hù)生態(tài)為原則。 二、環(huán)境衛(wèi)生保潔隊(duì)伍制度 1. 道路保潔制度。(1)成立道路保潔小組,增加道路保潔人員,主 要負(fù)責(zé)本村區(qū)域內(nèi)進(jìn)村路段,自然村路段及村內(nèi)居民區(qū)、公共活 動(dòng)區(qū)及場所的衛(wèi)生清掃、垃圾收集、清運(yùn)工作。 (2)道路地面要 做到無垃圾、無雜草、無堆積物、無積水。村主要道路兩側(cè)可視 范圍內(nèi)道路保潔標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。 (3
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- 1 - 新鮮村建立環(huán)境衛(wèi)生整治長效機(jī)制方案 為了深入貫徹落實(shí)黨的十七大和十七屆三中、四中全會(huì)精神 和建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的要求,按照鎮(zhèn)黨委、政府建立環(huán)境衛(wèi)生 整治長效機(jī)制的要求,結(jié)合我村實(shí)際,特制定本方案。 一、 指導(dǎo)思想 以“三個(gè)代表” 重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo), 全面落實(shí)黨的 十七大和十七屆三中、四中全會(huì)精神,把開展全村環(huán)境衛(wèi)生整治 作為我村新農(nóng)村建設(shè)的重要抓手,廣泛宣傳發(fā)動(dòng),科學(xué)制定規(guī)劃, 明確各方責(zé)任,落實(shí)關(guān)鍵措施,全面組織推進(jìn);以全村環(huán)境衛(wèi)生 為突破口,深入開展農(nóng)村環(huán)境綜合整治,積極探索和推行農(nóng)村環(huán) 境建設(shè)管理長效機(jī)制,打造全村農(nóng)村新形象、新面貌,為我村爭 創(chuàng)文明健康的社會(huì)主義新農(nóng)村而做出積極貢獻(xiàn)。 二、基本情況 新鮮村地處武威城區(qū)北郊,東、南、西三面與市區(qū)交錯(cuò),轄 區(qū)內(nèi)共有 14個(gè)村民小組,共 1226戶人家,總?cè)丝?4089人。雷臺(tái) 東路、北二環(huán)路兩條主干道路橫穿全村,
觀音竹是中國傳統(tǒng)的陰生觀葉植物之一,栽培歷史悠久,深受人們的喜愛,因?yàn)槌7N在廟宇附近,就像是廟宇的守護(hù)神,所以人們又稱它為觀音棕竹。觀音竹在民間被認(rèn)為是一種吉祥植物,能夠化煞驅(qū)邪、保住宅平安,人們常在房前屋后和庭院中種植。在風(fēng)水學(xué)上,棕竹也屬于“吉利之物”,種植、擺放在陽臺(tái)上,可辟邪、保居室平安。
觀音竹有強(qiáng)大的生旺作用,風(fēng)水上有生旺作用的陽臺(tái)植物均高大而粗壯,愈厚大愈青綠則生旺效果愈佳。觀音竹是很典型的例子,把它放在門口,相信財(cái)氣會(huì)不請(qǐng)自來。觀音竹乃是護(hù)宅驅(qū)邪植物,如果覺得家人總是生病,工作總是不順利,學(xué)習(xí)總是退步,可以應(yīng)該放一棵觀音竹在門前,讓觀音竹把邪氣趕走,還你一個(gè)幸福的家。觀音竹屬水性植物,門口向東的房子可以擺放一棵觀音竹,可改善腎和肝的健康狀況。
節(jié)節(jié)高升,此外,觀音竹還有辟邪、平安之意。觀音竹比一般的竹子更具有觀賞價(jià)值,竹子也是象征著一種高尚的精神,在自己的家里面擺放一盆觀音竹,能夠很好的提升一個(gè)人的品位。
宋金元時(shí)期,上等雕塑皆為木雕,刷涂底料再施色添彩,嵌石貼金,以顯尊貴。觀音一類,銅觀音或石觀音,材質(zhì)堅(jiān)固,較容易保存下來。然木制之觀音,材質(zhì)易受各種天然及人為破壞,戰(zhàn)亂時(shí)又常被做為升火煮飯御寒之材料,劫后余生者不多。唐代時(shí)期的兩尊,現(xiàn)保存于國家博物館,皆列為國寶。宋代大型高水準(zhǔn)的木制觀音于全世界有案可考者也僅剩幾十件不到,故留存至今的宋金元時(shí)期木雕觀音,其珍貴程度尤甚。
五代、兩宋,是佛像世俗化流行的時(shí)期,也是雕塑藝術(shù)的最高潮。宋代最受信仰者觀音,造像靜穆深沉,其姿態(tài)益溫婉秀麗,閑適而莊重,由象征之偶像變?yōu)楹吞@可親之人類,且性格愈趨女性化。
宋代菩薩造像盡管手法較為寫實(shí),卻絲毫不流于俗氣,一顰一眉、舉手投足之間,蘊(yùn)有高貴的氣節(jié)。注重細(xì)部的刻畫,比起唐代,更具文人審美的傾向。
宋代造像臉部渾圓,額頭比以前要寬,短鼻,眉毛弧形不顯,上眼皮更寬,嘴唇較厚,口小,笑容幾乎消失,頸部處理自然,自胸部伸出,支持頭顱,與頭胸之間沒有分明的界限。
宋代菩薩像已脫離了隋代挺腹之拙樸厚重和唐代三屈之婀娜多姿,呈現(xiàn)端莊大方、平易近人和閑然自適的人間裝束,簡淡中見慈悲,親切中見清逸。
觀音形象傳入中國的起始階段時(shí)是男相的。女相觀音造像的出現(xiàn)大約始于南北朝時(shí)期,盛行于唐代以后。人們理想中的觀音菩薩變成了救難送子、造福眾生、仁慈可親的母親、女性形象。這時(shí)的觀音面容嬌美,體態(tài)婀娜多姿,雍容典雅,充滿了智慧和慈愛。
自在觀音又名觀音菩薩或觀自在菩薩。唐代張彥遠(yuǎn)的《歷代名畫記.卷第三,提及西京寺觀等畫壁中,勝光寺之塔東南院,“周昉畫〈水月觀自在菩薩〉掩障,菩薩圓光及竹,并是劉整成色”;卷第十有云:“周昉,字景玄,官至宣州長史。初效張萱畫,后則小異,頗極風(fēng)姿。全法衣冠,不近閭里。衣裳勁簡,彩色柔麗。菩薩端嚴(yán),妙創(chuàng)水月之體?!?/p>
宋代菩薩造像淡化了神圣性和理想性,神態(tài)氣韻以纖柔秀雅見長,反映出菩薩與眾生的親切關(guān)系,展現(xiàn)菩薩道的淑世精神。
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觀音蓮基本簡介
? 觀音蓮,又稱黑葉芋、黑葉觀音蓮,龜甲觀音蓮,為天南星科海芋屬觀葉植物,
觀音蓮,被習(xí)慣上稱為觀音蓮的有兩種植物,一種是天南星科海芋屬的觀音蓮又稱龜甲芋、黑葉芋、黑葉觀音蓮。為多年生草本植物,地下部分具肉質(zhì)塊莖,并容易分蘗形成叢生植物,葉為箭形盾狀,花為佛焰花序,從莖端抽生,喜溫濕潤、半陰的生長環(huán)境。
另一種則是景天科長生草屬的多肉植物觀音蓮。兩者有明顯不同。