紅木雕刻

被譽(yù)為“紅木之鄉(xiāng)”的常熟，紅木雕刻歷史悠久，著名的雕刻技藝師眾多，有明故宮建筑設(shè)計(jì)師蔡思誠，有以雕刻“蘇東坡游赤壁圖”核舟而聞名于世的王毅，有精于剔漆的楊士謙、顧思云。如今，常熟有紅木雕刻廠100多家，從業(yè)人員近萬人。常熟的紅木雕刻不僅生產(chǎn)量大，而且以雕刻精細(xì)而馳名中外。

紅木雕刻藝術(shù)之鄉(xiāng)－大涌

第九屆全國運(yùn)動會，刻有盤龍的紅木接力火炬棒就出自于中山市的大涌鎮(zhèn)。從而這個(gè)有著悠久民間紅木雕刻藝術(shù)之鄉(xiāng)大涌，被世人所認(rèn)識。江澤民主席親手在新世紀(jì)壇采集了火種，點(diǎn)燃了第九屆全國運(yùn)動會傳送火炬，由此，那根精雕細(xì)刻象征中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)精神的紅木龍頭棒，經(jīng)各地的體育精英之手傳遍了祖國大地。

中山市的大涌鎮(zhèn)，與整個(gè)中山市一樣，在香山立縣前，屬東莞縣地。南宋紹興二十二年（1152年）香山立縣后，與沙溪等區(qū)域?qū)冽堁鄱?；清道光初年始屬隆都；光緒初年屬隆鎮(zhèn)；宣統(tǒng)二年（1910年）屬二區(qū)（1930年曾屬西鄉(xiāng)區(qū)，1931年又屬二區(qū)）；1952年屬十二區(qū)；1957年稱為大涌鄉(xiāng)；1958年并入沙溪公社；1966年分出沙溪，稱大涌公社；1983年稱大涌區(qū)；1986年12月改稱為大涌鎮(zhèn)沿襲至今。

在大涌，從清代中期開始，民間工藝的工匠由分散的穿街過巷模式，發(fā)展成較集中、家族式、群體性、專業(yè)化等模式。清末民初時(shí)，大涌有一家“財(cái)記”雕刻社是很出名的，雖然，“財(cái)記”的老板不是本地人，但按慣例，此人出生于大涌，也可說是大涌人了。清代安堂所建的北極殿中的盤龍木雕、菩提吊屏；明代始建，清代改建的林氏宗祠中的人物故事浮雕臺梁等雕刻藝術(shù)，足以代表了大涌清代以來的木雕藝術(shù)之光彩。在清末，廣東有兩套雕刻精美的“十八羅漢”木雕，其中一套就擺設(shè)在“大覺古寺”的大殿內(nèi)?？上г凇拔母飫觼y”時(shí)代散失，雖然1994年由潮汕的工匠重雕了一套擺設(shè)在原處，但與原來的那套相差懸殊，不可比照，成為憾事。

忌過濕過干

在很濕潤的環(huán)境聚，局部紅木工藝品就會長“毛”。例如綠檀工藝品就會吐出雪白色的絲出來。太枯燥的環(huán)境，紅木工藝品有的可能會局部呈現(xiàn)開裂的現(xiàn)象。況且大家如今的生活水平比過去要高的多了。最簡單的就是表現(xiàn)在北方的生活，冬天有暖氣，夏天能夠吹空調(diào)。因而就要留意紅木工藝品不要對著空調(diào)風(fēng)口直吹。也不要把它放在暖氣管的左近。

忌火忌水

紅木工藝品不宜放置于明火、火墻、火炕、火爐的左近。不宜用帶水的毛巾擦拭，宜用含蠟質(zhì)的或含油脂的純棉毛巾擦拭為佳。

忌烈日暴曬

紅木工藝品就像人一樣，暴曬.容易“中暑”，所以在擺放的時(shí)候，就應(yīng)該有意識的去注意，特別是不要把他們擺放在窗口。

蘇州紅木雕刻，歷史久遠(yuǎn)，自明代起形成造型簡練、線條挺括、做工精良、磨清光亮的“蘇式”風(fēng)格。加工“蘇式”紅木雕刻制品，木料先要經(jīng)過干燥工藝處理，并采用傳統(tǒng)的卯榫結(jié)構(gòu)，以控制產(chǎn)品的收縮、變形豁裂。主要產(chǎn)品除床、櫥、臺、沙發(fā)等成套家具外，更多的是用二高級臥室、餐廳、書房、客廳等室內(nèi)裝飾的紅木制品。有盒、盤、座、幾、屏等紅木小件；有用淺刻、浮雕、鏤雕技法制作而成的筒、籠、罩以及人物、走獸、花卉等紅木工藝品；還有筷、印盒、書尊、書簽、線板、茶托等紅木旅游紀(jì)念品，大小制品有近千個(gè)品種。1954年，蘇州紅木雕刻廠建立以來，產(chǎn)品由外貿(mào)部經(jīng)銷，出口東南亞和歐美等50多外國家和地區(qū)。并先后有20多件套紅木雕刻制品在全國各種評比中獲獎(jiǎng)。1993年，為北京釣魚臺車賓館精心制作，專供國家元首下塌的紅木群龍大床和大櫥、古董櫥等15件（套）家具，做工講究，雕刻精細(xì)，受到國務(wù)院的嘉獎(jiǎng)。

一是選材精良，生產(chǎn)用料大多選取名貴木材，如紫檀、烏檀、花梨木、杞梓木等；

二是精于組榫，匠師們根據(jù)傳統(tǒng)作工和不同的造型、功能、材料、花樣要求，加工不同種類、結(jié)構(gòu)牢固、科學(xué)合理、瞑合如一的榫頭結(jié)構(gòu)；

三是東方風(fēng)格，產(chǎn)品造型款式以明清家具為楷模，裝飾手法、雕刻紋樣及作工、線飾處理，都采用中國傳統(tǒng)方法，具有東方藝術(shù)的魅力和文化色彩；

四是油漆圓熟，采用中國傳統(tǒng)的髹漆法和圖漆，工藝復(fù)雜，經(jīng)過精打細(xì)磨上面漆、上色等十多道工序，然后將生漆連續(xù)上六七次而成，手感好，色彩端莊富麗；

五是裝飾實(shí)用，紅木家具除了床、櫥、柜等，增加了現(xiàn)代文明生活所需的產(chǎn)品，從實(shí)用型轉(zhuǎn)變?yōu)檠b飾實(shí)用觀賞相結(jié)合。

2015年12月，位于武漢建設(shè)大道金融十字街的CFD時(shí)代財(cái)富中心項(xiàng)目營銷中心廣場舉行了一場特別的祈福活動，全球最大的紅木獅身雕塑像——“東方醒獅”在此揭幕，落戶江城。

據(jù)悉，“東方醒獅”像由武漢紅人集團(tuán)打造，全長14.5米，寬度3.85米，高度4.35米，重約39噸。該雕像由國內(nèi)知名雕刻大師鄧丁瑞、姚貴雙、姚貴良等二十人團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)數(shù)十道工序、花費(fèi)三年時(shí)間用緬甸紅木打造而成。目前，紅人集團(tuán)已向吉尼斯官方申請“東方醒獅”為世界最大紅木獅身雕塑記錄，并獲正式回函。吉尼斯總部將于近期派專人來漢確認(rèn)授獎(jiǎng)?！皷|方醒獅”是用緬甸紅木黃金樟打造而成。“緬甸黃金樟是緬甸三寶之一，生長周期緩慢，硬度高，不易磨損，通常帶有樹瘤，富有豐富的油質(zhì)和鐵質(zhì)，這兩種物質(zhì)可使之不變形，防酸堿，特別是防潮耐腐。‘東方醒獅’落戶江城后成為了武漢又一新地標(biāo)?！?/p>

江寧紅木雕刻（以周崗為代表，以下均稱“周崗紅木雕刻”）是以傳統(tǒng)工藝為主要手段，以各種優(yōu)質(zhì)紅木為原料，經(jīng)多道工序才能完成，有較高藝術(shù)價(jià)值的手工技藝。周崗紅木雕刻傳承于蘇州香山派，兼收京、蘇、廣各派之優(yōu)點(diǎn)，并蓄古典與現(xiàn)代之精華，其刻畫入微、光潔精致，生活氣息濃郁。制作各種佛像、人物、花鳥、珍禽、茶幾、屏風(fēng)等實(shí)用器具和工藝品。它流溢紅木文化之韻味，采用明清家具的榫卯工藝，用料考究，周崗紅木家具雕刻已揚(yáng)獨(dú)家之優(yōu)勢、匯百家之技長，舉蘇州式家具古典雅致之風(fēng)格、汲廣式家具輕靈飄逸之氣派，又收京式家具皇家華雍之貌，其產(chǎn)品精雕細(xì)刻，光澤似明鏡，手感似象牙，厚重但不笨拙，輕靈而更領(lǐng)航雋秀，紅木雕刻的家具及工藝品融實(shí)用性、觀賞性、保值性于一體，堪稱金陵一絕。

周崗紅木雕刻經(jīng)過多年的努力開拓、發(fā)展，現(xiàn)已成為南京地區(qū)的知名品牌。目前以傳統(tǒng)技藝為核心，大膽開創(chuàng)新產(chǎn)品及經(jīng)濟(jì)實(shí)用產(chǎn)品為廣大人群接受，具有不錯(cuò)的發(fā)展前景。

歷史淵源

南通紅木雕刻歷史悠久，技藝精湛，品種豐富，題材廣泛，在國內(nèi)外久負(fù)盛名。上世紀(jì)50年代就流傳著這樣一句話：“全國紅木看江蘇，江蘇紅木看南通?！庇纱丝梢娔贤t木雕刻在全國的影響力。進(jìn)入新世紀(jì)以來，歷經(jīng)幾代人的不懈努力，南通紅木雕刻在傳承和發(fā)展上有了長足的進(jìn)步，取得了不俗業(yè)績。南通紅木雕刻界大師、能工巧匠云集，現(xiàn)有江蘇省工藝美術(shù)大師4人，是江蘇省雕刻大師最多的城市，還有一批高級工藝美術(shù)師和民間工藝大師。這些工藝大師形成了南通紅木雕刻的堅(jiān)實(shí)力量，在全國舉辦的各種評比大賽及活動中，南通的紅木雕刻藝術(shù)家多次獲獎(jiǎng)，充分展示了南通紅木雕刻超群的技藝。