徽州傳統(tǒng)聚落規(guī)劃和建筑營建理念研究

緒論

一、徽州聚落與古建遺存的類型及其數(shù)量分布

二、徽州聚落與古建遺存的營建理念與文化內涵

三、徽州聚落與各類古建筑遺存的學術價值

第一章 徽州傳統(tǒng)聚落的自然和文化特征

一、徽州傳統(tǒng)聚落的自然特征

（一）依山傍水、負陰抱陽的理想特征

（二）尊重自然、順勢而為的改造觀念

二、徽州傳統(tǒng)村落的文化特征

（一）聚族而居的文化特征

（二）井井有條的村落秩序

第二章 徽州傳統(tǒng)村落的規(guī)劃與營建理念和實踐

一、徽州傳統(tǒng)村落的規(guī)劃營建理念

（一）天人合一的村落基址選擇理念

（二）山“形”水“勢”的村落規(guī)劃理念

（三）“理”“氣”統(tǒng)一的村落營建理念

（四）“水口”“龍脈”俱全的村落格局完善理念

二、徽州傳統(tǒng)村落水口營造實踐——以《巖鎮(zhèn)志草》為中心

（一）巖寺鎮(zhèn)的地理與歷史沿革

（二）巖寺鎮(zhèn)水口的倡修

（三）巖寺鎮(zhèn)水口的營建

第三章 徽州傳統(tǒng)村落建筑中民居與村落的關系

一、徽州傳統(tǒng)村落中民居的選址與特征

二、徽州傳統(tǒng)民居建筑中的禁忌

三、徽州傳統(tǒng)村落中民居的構成及其與村落的關系

第四章 世界文化遺產——徽州傳統(tǒng)村落黟縣西遞、宏村規(guī)劃建筑理念與實踐個案研究

一、西遞村的歷史變遷與村莊規(guī)劃

（一）胡士良開基西遞及其西遞村的演變

（二）西遞村的規(guī)劃理念與布局實踐

二、宏村的歷史變遷與村落規(guī)劃

（一）宏村的歷史沿革

（二）宏村的村落規(guī)劃理念與實踐

第五章 徽州古民居營建理念與實踐研究

一、建筑風格的演變

二、干欄式建筑風格的遺存

三、從樓上到樓下的轉變

四、富貴之后民居建筑的變化

五、樓下廳的若干問題

六、清末徽州民居的變化

第六章 徽州吉祠堂的營建理念與實踐研究

一、徽州祠堂概述

二、徽州祠堂興起和建設

（一）祠堂的起源與宋元時期徽州祠堂的興建

（二）明代中葉以后徽州祠堂的大規(guī)模建設

三、徽州祠堂的布局和規(guī)制

（一）祠堂在聚落中的空間布局

（二）徽州祠堂的規(guī)制

四、徽州的女性祠堂

第七章 徽州傳統(tǒng)村落中牌坊的營建理念與建造實踐研究

一、徽州的牌坊概述

（一）徽州牌坊的數(shù)量與分布

（二）徽州牌坊的類型

二、徽州牌坊的造型藝術及其文化解讀

（一）徽州牌坊的建筑造型和藝術

（二）徽州牌坊的文化解讀

第八章 徽州私塾和書院建筑的理念和實踐

一、明清村族塾學和書院教育

（一）村族塾學教育

（二）書院教育

二、徽州書院建筑——以休寧還古書院為例

（一）規(guī)劃選址與環(huán)境特色

（二）基本建構與建筑布局

（三）建造過程

（四）明清徽州書院建筑的維系

第九章 明清徽州村落園林建筑

一、徽州村落園林的分類

（一）水口園林

（二）私家園林

（三）書院園林

（四）其他園林

二、徽州村落園林建筑的審美特征

（一）師法自然，因地制宜

（二）巧于因借，靈活多樣

第十章 徽州古橋的營建理念與實踐研究

一、徽州自然和人文聚落環(huán)境中的古橋

（一）徽州山沖水擊的自然環(huán)境

（二）徽州豐富的人文環(huán)境

（三）徽州自然和人文聚落環(huán)境中的古橋

二、徽州古橋橋名的由來、建造、保護與維修

（一）徽州古橋的命名

（二）徽州古橋的建筑、保護與維修

三、徽州古橋的分布和分類

（一）石拱橋

（二）石板橋和木板橋

（三）廊橋和亭橋

第十一章 徽州村落中的古戲臺及其建筑特色

一、徽州村落中的古戲臺及其遺存現(xiàn)狀

（一）余慶堂古戲臺

（二）會源堂古戲臺

（三）敦典堂古戲臺

（四）嘉會堂古戲臺

（五）敦化堂古戲臺

（六）述倫堂古戲臺

（七）和順堂古戲臺

（八）順本堂古戲臺

（九）新安古戲臺

（十）大本堂古戲臺

（十一）聚福堂古戲臺

（十二）璜田古戲臺

（十三）陽春古戲臺

二、徽州古戲臺的建筑特色及其題壁

（一）徽州古戲臺的建筑特色

（二）古戲臺的題壁

三、徽州古戲臺的歷史、科學和藝術價值

參考文獻

后記2100433B

作為傳統(tǒng)徽州人生產與生活的重要空間，徽州傳統(tǒng)聚落與各類古建筑遺存非常豐富。這些數(shù)量巨豐的傳統(tǒng)聚落和古建筑遺存不僅類型繁多，而且內容豐富，蘊藏著極為深刻的文化內涵與信息，既是徽學不可缺少、價值彌足珍貴的研究對象之一，也是徽學研究的第一手實物資料。它在復原與重構徽州過去的物質和精神生產與生活圖景，傳承與創(chuàng)新徽州建筑關鍵技術等方面，具有不可替代的學術價值和實踐意義。《徽州傳統(tǒng)聚落規(guī)劃和建筑營建理念研究》通過全方位的田野調查，收集和拍攝了數(shù)以萬計的徽州聚落及各類古建筑地面文化遺存文字資料及實物圖片，并與現(xiàn)存的徽州方志、家譜和文書等相關文獻資料相結合，對其進行系統(tǒng)而深入的探討和研究。

第1章緒論

第2章彝族建筑文化的人文歷史背景

第3章西南彝族建筑文化區(qū)劃

第4章彝族傳統(tǒng)聚落空間形態(tài)

第5章彝族傳統(tǒng)建筑類型

第6章彝族建筑構筑體系及營建技術

第7章彝族建筑文化的價值

參考文獻

后記 2100433B

本書從建筑史學的視角，以田野調查為基礎，從相關歷史研究文獻探索了彝族聚落發(fā)展演變的基本歷史規(guī)律和特征；采用文化區(qū)系的分類方法，在彝區(qū)山形走勢、族群與風俗習慣、流域與文化傳播等基礎上建立西南彝族建筑文化分區(qū)，介紹了彝族聚落的分布規(guī)律及區(qū)域文化形態(tài)特征。本書還分析了西南地區(qū)彝族聚落的空間形態(tài)及內部組織結構、聚落的營造理念、建筑風格風貌形態(tài)的一般營造規(guī)律和技術特征。歸納總結了西南彝族建筑的構成體系和文化技術特色，探索了西南彝族聚落的生成機制與發(fā)展演變規(guī)律，為彝族聚落與建筑的保護和發(fā)展提供理論和實例參考。

晉中地區(qū)是中國歷史文化的發(fā)源地之一，傳統(tǒng)聚落與建筑遺存豐富。傳統(tǒng)聚落與建筑是人類應對環(huán)境的空間產物，其形成、發(fā)展、演化與自然地理、歷史文化、社會生活等要素息息相關。本書從適應性視角展開研究，以田野調查為基礎，對晉中傳統(tǒng)聚落與建筑形態(tài)的外顯表征、歷時演化、類型辨析等問題進行分析，歸納其形態(tài)模式。研究將建筑學、聚落地理學、社會學等領域的方法與適應性理論相結合，從聚落的整體形態(tài)、建筑形態(tài)、社會形態(tài)三方面進行闡釋，旨在對聚落與建筑的更新發(fā)展、歷史文化的傳承延續(xù)提供理論支撐和方法借鑒。本書可供建筑學、城鄉(xiāng)規(guī)劃學、風景園林學等研究人員參考，也適合對山西傳統(tǒng)聚落有興趣的讀者。