景觀,園林,地景,風(fēng)景園林,環(huán)境藝術(shù),景觀建筑等等學(xué)科名稱之爭長達幾十年后,終于定下來了。風(fēng)景園林做為landscape architecture的正式翻譯,上升為一級學(xué)科,與規(guī)劃,建筑,一樣是人類構(gòu)筑生存環(huán)境的學(xué)科之一。在國外,早就形成了三足鼎立的狀態(tài)。但在中國,仍然比較混亂。
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成都俊宏景觀建設(shè)工程公司飾風(fēng)格迥異、質(zhì)量可靠的作品,得到廣大業(yè)主的認(rèn)可和一致好評。與許多知名企業(yè)建立了長期穩(wěn)定的戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系,在行業(yè)內(nèi)贏得了良好的口碑。公司秉承“品質(zhì)為我生”市場選擇規(guī)律,始終如一...
成都俊宏景觀建設(shè)工程公司飾風(fēng)格迥異、質(zhì)量可靠的作品,得到廣大業(yè)主的認(rèn)可和一致好評。與許多知名企業(yè)建立了長期穩(wěn)定的戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系,在行業(yè)內(nèi)贏得了良好的口碑。公司秉承“品質(zhì)為我生”市場選擇規(guī)律,始終如一...
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壩河水環(huán)境治理工程中的生態(tài)護坡景觀建設(shè)充分考慮了河道的自然景觀,重建了生態(tài)系統(tǒng),展示了\"以人為本,宜寬則寬,宜彎則彎,人水相親,和諧自然\"的生態(tài)治河理念。介紹了壩河護岸在景觀建設(shè)中應(yīng)用的生態(tài)學(xué)原理,對生態(tài)護岸的種類與植物種植進行了分析。介紹了在日常養(yǎng)護管理中,使用多種管理措施,發(fā)揮出生態(tài)景觀的最大效益。
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科學(xué)地建設(shè)城市沿河景觀是城市建設(shè)的重要課題。本文分別從城市沿河景觀建設(shè)的設(shè)計規(guī)劃、項目建設(shè)管理、后期養(yǎng)護管理進行了探討,并結(jié)合規(guī)劃、管理經(jīng)驗給出了相應(yīng)的建議措施。
內(nèi)容介紹
《農(nóng)村水景觀建設(shè)》匯集了作者陳菁、呂萍對農(nóng)村水景觀的認(rèn)識與理解,借鑒了國外農(nóng)村水景觀建設(shè)的理念與經(jīng)驗,探索了一套適用于我國長江中下游農(nóng)村水景觀建設(shè)與營造的理論與技術(shù),《農(nóng)村水景觀建設(shè)》對迫切需要理論指導(dǎo)的我國新農(nóng)村建設(shè)將會起到應(yīng)有的作用。
公路景觀建設(shè)是指對公路用地范圍內(nèi)及范圍外一定寬度的帶狀走廊里的自然景觀和人文景觀的保護、利用、開發(fā)、設(shè)計與完善的全過程。它是實現(xiàn)公路建設(shè)可持續(xù)發(fā)展、保護生態(tài)環(huán)境質(zhì)量、延續(xù)歷史文脈、弘揚民族文化的需要,也是將所有的道路景觀要素巧妙和諧地組織起來的一種藝術(shù)。景觀建設(shè)一般遵循如下的幾點基本原則:
(1)可持續(xù)發(fā)展原則:公路建設(shè)必須注意對沿線生態(tài)資源、自然景觀及人文景觀的永久維護和利用,既有利于當(dāng)代人,又造福于后代人;
(2)動態(tài)性原則:要結(jié)合沿線的實際情況和環(huán)境,不斷賦予公路景觀環(huán)境新的內(nèi)容和意義;
(3)地區(qū)性原則:充分考慮不同地區(qū)獨特的地理位置,地形、地貌特征,氣候氣象特征,社會環(huán)境特征,不同的文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣及審美觀念;
(4)整體性原則:將公路本身與沿途地形、地貌、生態(tài)特征和自然及人文景觀統(tǒng)一規(guī)劃和設(shè)計;
(5)經(jīng)濟性原則:從經(jīng)濟實用的角度出發(fā),保護沿線的生態(tài)環(huán)境、自然和人文景觀,并滿足交通運輸?shù)男枨蟆?
【學(xué)員問題】城市新文化景觀建設(shè)出現(xiàn)問題的原因?
【解答】應(yīng)該說,與中國經(jīng)濟上取得巨大成就相比,文化建設(shè)特別是城市的文化景觀建設(shè)還有不少的問題,而這些問題可歸咎的原因很多,筆者就成都的城市文化景觀建設(shè),歸結(jié)認(rèn)為主要原因有以下兩點。
首先,對城市文化景觀的整體規(guī)劃不夠。
面對當(dāng)今城市文化景觀的整體規(guī)劃,經(jīng)常是各自為政,這是對城市文化景觀的整體規(guī)劃重視不夠。比如,城市景觀雕塑和壁畫顯得雜亂無章,在城市中本來需要修生養(yǎng)息的地塊盲目進行文化產(chǎn)業(yè)園的建設(shè),在街道中亂立超大超寬的廣告牌、有的商家店鋪夜間的霓虹燈招牌五顏六色給人感覺凌亂而刺目。隨著成都的城市建設(shè)速度加快,會形成各種新的文化景觀,應(yīng)該有前瞻性和總體規(guī)劃。當(dāng)然,應(yīng)該看到一些好的現(xiàn)象,比如成都高新區(qū)的商業(yè)街區(qū),對商鋪招牌的尺寸、顏色、材料等方面都有所規(guī)劃,這樣既整體美觀又能夠節(jié)省開支。
其次,不尊重科學(xué)規(guī)律和藝術(shù)規(guī)律。
隨著城市建設(shè)的不斷發(fā)展,人們的思想意識也會隨著發(fā)生改變,在前些年,城市文化景觀喜歡搞形象工程,喜歡標(biāo)新立異,喜歡“高大洋”風(fēng)格,而忽視了功能性,環(huán)境的協(xié)調(diào)與可持續(xù)性發(fā)展,這助長了景觀垃圾的泛濫。例如成都二環(huán)路人南立交橋下的民俗公園,本來立意是好的,但沒有考慮到人南立交橋的交通位置,人來人往,車輛川流不息,也沒有足夠的光線展現(xiàn)那里的成都民俗文化雕塑、壁畫等,使人們不愿意也無法在那里停留休息,因此使得那里的景觀荒廢,商鋪蕭條。2004年,重慶市就拆除了一批個性喪失、藝術(shù)水準(zhǔn)不高的垃圾雕塑,價值高達上千萬元。③另外在城市文化景觀建設(shè)上也有一些病態(tài)認(rèn)識,認(rèn)為只有通過花費巨額資金完成的作品才足以顯示該城市的富庶與高貴。因而忽略了城市本來的文化內(nèi)涵,這些都影響到了城市文化景觀的建設(shè)與發(fā)展。
以上內(nèi)容均根據(jù)學(xué)員實際工作中遇到的問題整理而成,供參考,如有問題請及時溝通、指正。