景觀建筑學(xué)

引用示例

景觀建筑學(xué)（風(fēng)景園林學(xué)） --Landscape Architecture.介于傳統(tǒng)建筑學(xué)和城市規(guī)劃的景觀建筑學(xué)近年來(lái)得到迅速的發(fā)展，它即是交叉學(xué)科，又是綜合學(xué)科，景觀建筑學(xué)研究的范圍非常大，已經(jīng)廣泛的延伸到傳統(tǒng)建筑學(xué)和城市規(guī)劃的許多研究領(lǐng)域。景觀建筑學(xué)在國(guó)外已經(jīng)有很長(zhǎng)的發(fā)展歷史，作為一門相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科被引進(jìn)到國(guó)內(nèi)還是近幾年的事情，但是景觀建筑學(xué)的許多方面的研究在傳統(tǒng)建筑學(xué)和城市規(guī)劃都有所反應(yīng)，比如城市規(guī)劃中的風(fēng)景與園林規(guī)劃設(shè)計(jì)城市綠地規(guī)劃建筑學(xué)中的環(huán)境景觀設(shè)計(jì)等。

景觀建筑學(xué)的理論研究范圍非常廣，在理論方面它涉及人居環(huán)境的方方面面，更側(cè)重從生態(tài)、社會(huì)、心理和美學(xué)方面研究建筑與環(huán)境的關(guān)系。景觀建筑學(xué)實(shí)踐工作的范圍也十分廣泛；包括區(qū)域生態(tài)環(huán)境中的景觀環(huán)境規(guī)劃、城市規(guī)劃中的景觀規(guī)劃、風(fēng)景區(qū)規(guī)劃、園林綠地規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)，以及建筑學(xué)和環(huán)境藝術(shù)中的園林植物設(shè)計(jì)、景觀環(huán)境藝術(shù)等不同工作層次，它涉及的工作對(duì)象可以從城市總體形態(tài)到公園、街道、廣場(chǎng)、綠地和單體建筑，以及雕塑、小品、指示牌、街道家具等從宏觀到微觀的層次。

前言：一個(gè)世紀(jì)之后的追問(wèn)

1 景觀建筑學(xué)價(jià)值體系的假設(shè)

1.1 景觀建筑學(xué)定義和內(nèi)涵的闡釋

1.2 景觀建筑學(xué)價(jià)值指向何在

2 景觀建筑學(xué)的美學(xué)與藝術(shù)指南

2.1 引言：自然美的疑問(wèn)與藝術(shù)的追求

2.2 西方景觀傳統(tǒng)中自然美學(xué)思想的回溯

2.3 20世紀(jì)景觀美學(xué)探源的深化

2.4 美麗的景觀場(chǎng)所何在

2.5 西方藝術(shù)理論的審視：藝術(shù)何為

2.6 景觀建筑學(xué)與藝術(shù)

2.7 小結(jié)：景觀建筑師是否應(yīng)努力成為藝術(shù)家

3 環(huán)境倫理

3.1 引言：人與自然關(guān)系的簡(jiǎn)略回溯

3.2 生態(tài)學(xué)：一門科學(xué)和一種世界觀

3.3 環(huán)境倫理思想：紛繁的類別

3.4 景觀建筑學(xué)中環(huán)境觀念的回顧

3.5 可持續(xù)發(fā)展：景觀建筑學(xué)的新范式

3.6 小結(jié)：生態(tài)關(guān)懷的融入

4 景觀建筑學(xué)的社會(huì)維度

4.1 引言：曾旨強(qiáng)權(quán)體現(xiàn)的景觀

4.2 現(xiàn)代主義對(duì)景觀建筑學(xué)的影響：理性與功能的推崇

4.3 對(duì)功能主義和現(xiàn)代主義的思考

4.4 景觀建筑學(xué)社會(huì)維度的倫理和政治思考

4.5 從SAD方法到公眾參與

4.6 小結(jié)：作為社會(huì)工作者的景觀建筑師

5 聚焦未來(lái)：綜合而平衡的設(shè)計(jì)

5.1 三價(jià)體系的假設(shè)

5.2 多樣價(jià)值維的設(shè)計(jì)實(shí)踐

5.3 實(shí)現(xiàn)理想的努力

6 結(jié)束語(yǔ)：思維脈絡(luò)與思考的再思考

6.1 東西方異同和適原則的存在

6.2 歷史社會(huì)學(xué)的眼光

6.3 永恒冷靜的警覺(jué)

6.4 烏托邦與傳統(tǒng)——永遠(yuǎn)的徘徊

夜海前的沉思（代后記）

參考文獻(xiàn)

《論當(dāng)代景觀建筑學(xué)的復(fù)興》集合了關(guān)于當(dāng)代景觀建筑理論和實(shí)務(wù)的多篇文章。主要以景觀發(fā)展的兩方面為主線，第一方面是景觀的顯著復(fù)興，在文化領(lǐng)域的重新崛起，相對(duì)于多年來(lái)景觀在文化層面上的缺失與邊緣化而言；第二方面是在重新審視景觀真正的本質(zhì)，重新思考景觀就意識(shí)形態(tài)和創(chuàng)造實(shí)體兩方面到底是什么或者能夠成為什么。就前者而言是繼承，而后者，則是一種創(chuàng)新?？偟膩?lái)說(shuō)，景觀被理解為是一個(gè)不斷發(fā)展的項(xiàng)目，是一個(gè)通過(guò)創(chuàng)造性的努力和想像來(lái)豐富文化世界的雄心勃勃的事業(yè)。這本景觀文集著重景觀理論的探討，從景觀的重新理解、景觀的營(yíng)造和表現(xiàn)以及城市化景觀這三個(gè)方面對(duì)景觀的復(fù)興進(jìn)行了研究。

序言

緒論復(fù)興景觀是一場(chǎng)重要的文化運(yùn)動(dòng)

第一部分 空間與時(shí)間的再讀

1 自然的回歸

2 基地的重拾

3 景觀設(shè)計(jì)中的四個(gè)痕跡概念

4 事物需要時(shí)間和時(shí)間需要事物：丹麥景觀

5 轉(zhuǎn)換基地：日內(nèi)瓦瑞士之路

6 八角形廣場(chǎng)：典范的恒久

第二部分 景觀的建造與再現(xiàn)

7 閾限的幾何與基本景觀：建造與再現(xiàn)

8 航拍表現(xiàn)和景觀復(fù)興

9 景觀學(xué)的相互關(guān)系及文化

10 生動(dòng)控制和新景觀

11 測(cè)量大地

第三部分 城市化景觀

12 阿姆斯特丹森林公園：現(xiàn)代公共公園和關(guān)聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的構(gòu)筑

13 既非荒野也非家園：印度練兵場(chǎng)

14 機(jī)場(chǎng)/景觀

15 設(shè)計(jì)城市表面

16 綜合區(qū)劃——面向第二次現(xiàn)代化的荷蘭景觀

后記 什么是景觀中的公眾

作者簡(jiǎn)介

譯后記 2100433B