追求永恒的理性世界——建筑類型學(xué)理論發(fā)展綜述
一、建筑類型學(xué)概況
二、新理性主義對(duì)現(xiàn)代建筑類型學(xué)的貢獻(xiàn)
歷史性與共時(shí)性的交匯——羅西建筑理論研究
一、羅西建筑理論的社會(huì)背景與哲學(xué)基礎(chǔ)
二、城市的自由——批判的建筑類型學(xué)
三、權(quán)力的闡釋——羅西與“圓形監(jiān)獄”理論
以類型從事建構(gòu)——類型學(xué)設(shè)計(jì)方法及其創(chuàng)作理念探討
一、類型學(xué)設(shè)計(jì)方法
二、眾多的建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐現(xiàn)象
閱讀城市——羅西的創(chuàng)作理念探討
一、解讀羅西
二、場(chǎng)所意義的生成——羅西在公共建筑領(lǐng)域的實(shí)例作品分析
三、“新”的與“寓新于舊”的——羅西在住宅領(lǐng)域的實(shí)例作品分析
結(jié)語(yǔ) 有待解決的問(wèn)題——對(duì)我國(guó)建筑類型學(xué)理論研究的展望
后記
參考書(shū)目2100433B
理性主義的產(chǎn)生和發(fā)展對(duì)歐洲許多國(guó)家的建筑都有很大的影響。理性主義者認(rèn)為從客觀的真實(shí)出發(fā),通過(guò)有步驟的推理,科學(xué)可以日臻完美——這是理性主義者的信仰。他們力圖排除經(jīng)驗(yàn)主義的干擾與迷惑,從理論上否定主體論美學(xué)。因此,理性主義具有獨(dú)立的,不受環(huán)境影響的理性原則,始終在一個(gè)封閉的系統(tǒng)中追求永恒的真理。
《類型學(xué)建筑》綜述了建筑類型學(xué)理論的起源與發(fā)展,通過(guò)對(duì)阿爾多·羅西為代表的一系列建筑類型理論和作品實(shí)踐進(jìn)行研究探討,對(duì)羅西城市建筑理論中的理性主義類型學(xué)和“類似性城市”的思想進(jìn)行分析比較以及對(duì)大量相關(guān)作品的解讀,以此來(lái)展示建筑類型學(xué)理論獨(dú)特的,充滿理性與意義的建筑語(yǔ)言。同時(shí)聯(lián)系我國(guó)城市建設(shè)中存在的對(duì)日常與傳統(tǒng)的建筑形態(tài)的忽略和不尊重的現(xiàn)實(shí)。以期提供解決此類問(wèn)題的新思路。
適用法律、法規(guī) 國(guó)家、地方政府現(xiàn)行法律、法規(guī)和規(guī)定。 (1)綜合 專利商及設(shè)備供貨商關(guān)于本裝置(設(shè)備)的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范、安裝指導(dǎo)性文件 工程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)制性條文-石油和化工建設(shè)工程部分 工程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)制性條文...
第2版前言第1版前言第1章 土方工程1.1 土的分類與工程性質(zhì)1.2 場(chǎng)地平整、土方量計(jì)算與土方調(diào)配1.3 基坑土方開(kāi)挖準(zhǔn)備與降排水1.4 基坑邊坡與坑壁支護(hù)1.5 土方工程的機(jī)械化施工復(fù)習(xí)思考題第2...
竣工圖目錄和設(shè)計(jì)施工圖目錄大同小異,只是多了竣工圖章,監(jiān)理單位、施工單位各相關(guān)人員簽字而已!
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評(píng)分: 4.8
呼和浩特市受蒙古族游牧文化與漢族農(nóng)耕文化共同影響,從而形成獨(dú)具特色的地域建筑形式.文章基于類型學(xué)理論,通過(guò)實(shí)地調(diào)研方法,對(duì)極具代表性的公共文化類建筑進(jìn)行解析,以期獲得本地公共文化類建筑的原型,為呼和浩特城市建設(shè)與更新提供基礎(chǔ)依據(jù),更好地傳承與發(fā)展本地域獨(dú)具特色的城市精神文化內(nèi)涵.
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評(píng)分: 4.5
徽州民居是我國(guó)傳統(tǒng)古民居的代表之一。通過(guò)對(duì)建筑類型學(xué)的相關(guān)理論的探討入手,以此為理論依據(jù),對(duì)徽州民居演變過(guò)程中所包含的建筑類型學(xué)思想進(jìn)行分析,最后針對(duì)中國(guó)建筑的發(fā)展進(jìn)行思考,發(fā)表了幾點(diǎn)觀點(diǎn)。
追求永恒的理性世界——建筑類型學(xué)理論發(fā)展綜述
一、建筑類型學(xué)概況
二、新理性主義對(duì)現(xiàn)代建筑類型學(xué)的貢獻(xiàn)
歷史性與共時(shí)性的交匯——羅西建筑理論研究
一、羅西建筑理論的社會(huì)背景與哲學(xué)基礎(chǔ)
二、城市的自由——批判的建筑類型學(xué)
三、權(quán)力的闡釋——羅西與“圓形監(jiān)獄”理論
以類型從事建構(gòu)——類型學(xué)設(shè)計(jì)方法及其創(chuàng)作理念探討
一、類型學(xué)設(shè)計(jì)方法
二、眾多的建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐現(xiàn)象
閱讀城市——羅西的創(chuàng)作理念探討
一、解讀羅西
二、場(chǎng)所意義的生成——羅西在公共建筑領(lǐng)域的實(shí)例作品分析
三、“新”的與“寓新于舊”的——羅西在住宅領(lǐng)域的實(shí)例作品分析
結(jié)語(yǔ) 有待解決的問(wèn)題——對(duì)我國(guó)建筑類型學(xué)理論研究的展望
后記
參考書(shū)目2100433B
約瑟夫·里克沃特(Joseph Rykwert)曾經(jīng)提出過(guò)每個(gè)歷史時(shí)期都會(huì)有一種有影響的建筑類型,古希臘是神廟,羅馬帝國(guó)是公共浴場(chǎng),中世紀(jì)是大教堂,等等。到了我們這個(gè)年代,他認(rèn)為能代表現(xiàn)今時(shí)代的建筑類型是大學(xué)建筑。近幾年來(lái),大學(xué)建筑的種類已經(jīng)有了改變,不斷增加的學(xué)生和教與學(xué)方式的不斷改變給建筑師們提出許多新的要求,這就使得他們要不斷地作出獨(dú)特的設(shè)計(jì)。為了追尋新的建筑理念,如今的大學(xué)建立了研究室,通過(guò)從大型的總體規(guī)劃設(shè)計(jì)策略到對(duì)新式建筑類型的設(shè)計(jì)來(lái)不斷適應(yīng)快速改變的技術(shù)工藝?!洞髮W(xué)建筑》探究了不同風(fēng)格的新式大學(xué)建筑。收錄了這些令人興奮的,如今仍處于建筑設(shè)計(jì)最前沿的新式高等教育建筑,其中不僅羅列了大量新式校園的設(shè)計(jì),如威爾福德和斯特林對(duì)新加坡淡馬錫理工學(xué)院的設(shè)計(jì),而且適度地保留了仍具有重要戰(zhàn)略意義的設(shè)計(jì),如艾利斯和莫里森對(duì)南安普敦大學(xué)的設(shè)計(jì)。
本書(shū)綜述了建筑類型學(xué)理論的起源與發(fā)展,通過(guò)對(duì)阿爾多·羅西為代表的一系列建筑類型理論和作品實(shí)踐進(jìn)行研究探討,對(duì)羅西城市建筑理論中的理性主義類型學(xué)和“類似性城市”的思想進(jìn)行分析比較以及對(duì)大量相關(guān)作品的解讀,以此來(lái)展示建筑類型學(xué)理論獨(dú)特的,充滿理性與意義的建筑語(yǔ)言。同時(shí)聯(lián)系我國(guó)城市建設(shè)中存在的對(duì)日常與傳統(tǒng)的建筑形態(tài)的忽略和不尊重的現(xiàn)實(shí)。以期提供解決此類問(wèn)題的新思路。