明成化琺花鏤空孔雀花卉紋繡墩

《紅樓夢》第三十八回“林瀟湘魁奪菊花詩 薛蘅蕪諷和螃蟹詠”里有這樣一段描寫：“賈母與湘云、寶釵、林黛玉等眾姐妹在大觀園里品酒吟詩，林黛玉因不大吃酒，又不吃螃蟹，自令人掇了一個繡墩，倚欄桿坐著，拿著釣竿釣魚?！逼渲杏幸晃锩麨槔C墩，不知是否有得了諸位看官的青眼？繡墩對于古時的女子而言就像是她們的化身，溫婉、靈秀；但又不同于女子的循規(guī)蹈矩，繡墩自有她的個性。

形似鼓，美如人

繡墩，又稱“坐墩”，圓形，腹部大，上下小，平頂微凸，弧腹中空，其造型似鼓，故又稱“鼓墩”。國人歷來崇尚方正，坐具通常四平八穩(wěn)，而繡墩卻反其道行之，以圓潤靈秀的形象出現，不可不謂之個性。作為坐具，繡墩愛美之性猶如少女，也可稱獨特：在造型藝術上是千姿百態(tài)，座面的式樣除圓形外，還有海棠、梅花、瓜棱、橢圓形等。墩圈雕花精致，或海棠，或竹節(jié)，或藤蔓，栩栩如生，極富有藝術感染力。墩面的裝飾也很講究，除板外，鑲嵌還有彩石、癭木、大理石、藤等。其材質也由原來單一的木質圓凳，發(fā)展為陶、瓷、木、石等多種質地，且明清時極為盛行瓷繡墩。品種更是紛繁，有圓面、八方、紅釉、藍釉、粉彩、青花、琺瑯、三彩等。繡墩的美似人，風情萬種，或許古時女子正是借繡墩表現自己獨特的審美呢！

女兒專屬

繡墩，可以說是女性的專屬坐具。對于其形象的來源要追溯到戰(zhàn)國，雖然那時國人還處在“席地而坐”的階段，但是繡墩的雛形已現端倪，這一點在沈從文先生的《中國古代服飾研究》中便可窺知一二：“腰鼓形坐墩，是戰(zhàn)國以來婦女為熏香取暖專用的坐具。”繡墩因在座面上覆一繡帕而得名，其自身婉約秀麗的特點與女子更相得益彰。

視覺和諧享受

繡墩的出現原更多的是裝飾我們的生活?！恶R未都說收藏》中曾道：“鼓凳是臨期性家具，我們的家具一般都是方的，屋里就會感覺缺少變化。有一個圓形的家具，會在陳設上富于變化，視覺非常舒服。它在早期的設計當中，不是為了坐，更多是為了看。讓視覺獲得一個滿足，這是鼓凳一個設計初衷?！崩C墩作為一個坐具而言，其出現的緣由可算是“名不副實”??！繡墩的圓潤讓家具陳設富于變化，視覺上得到滿足，然而女子的秀美搭配繡墩的婉約，不也正是視覺的享受嗎？

結語：

繡墩，她的外在充滿女性美感，賞心悅目；她的內里獨具個性，讓人醉心。繡墩作為坐具中的獨樹一幟，沒有方方正正的肅穆之感，唯帶了幾許溫柔，倒似在“男權”世界中出現了一位女英雄。

孔雀綠釉是一種瓷器釉色名，亦稱“法翠釉”、“翡翠釉”、“吉翠釉” 。一種以銅為著色劑的低溫色釉，起源于宋、元民窯，最早見于宋磁州窯。明成化時，景德鎮(zhèn)窯燒制成熟?？兹妇G釉是瓷器中價值較高的品種，因其工藝精湛，釉色美艷，傳世稀少，一直為收藏界所青睞。

綠釉最早見于漢代，從漢代的鉛綠釉陶開始，低溫綠釉的燒制一直都沒有間斷過，宋代的磁州窯和定窯等都有燒造，定窯所燒的綠釉被稱為“綠定”，彌足珍貴。金代扒村窯和元代磁州窯都有綠釉釉下彩褐彩的制作。元代景德鎮(zhèn)在優(yōu)質的瓷胎上燒制成了孔雀綠釉釉下青花的新品種。明代的綠釉以孔雀綠色釉為主，早期有呈色似瓜皮的“瓜皮綠”，永樂年間有淡綠色釉。另據《南窯筆記》記載：“法藍、法翠二色舊時為成化窯有，最佳?！边@說明孔雀綠翡翠綠釉在明成化年間的燒制成功。

陶瓷的釉面是千年來瓷器藝人一代又一代的積累，是他們用雙手、智慧、汗水甚至生命澆灌煅燒而成，且永恒不變。孔雀綠釉是一種以氧化銅為主要呈色劑的中溫顏色釉，宛如孔雀羽毛般雅麗青翠而得名，亦稱“法綠釉”、“翡翠釉”、“吉翠釉”。景德鎮(zhèn)窯從元代開始燒造孔雀綠釉瓷器，孔雀綠釉的出現，突破了中國傳統(tǒng)低溫綠釉的那種深沉的青綠色調，以其明翠雅麗的特點，而成為中國綠釉瓷中的珍貴品種。傳說孔雀綠就像一位身穿美麗衣裳，在焰火中跳著孔雀舞幻化而成一樣傳神和美麗。

孔雀綠釉的特點是釉光清澈明亮、呈濃郁的藍綠色，玻璃質感強，釉下滿開極細的碎片紋。它屬于西亞地區(qū)的傳統(tǒng)釉色，因唐宋時期的商貿往來， 其原料、技術、制品被帶入中原，并在北方民窯中陸續(xù)制作，至今仍可見到內蒙古博物館中繪畫精美的“翠藍黑花”陶瓷器存世。明成化時，景德鎮(zhèn)開始在瓷器上摩燒單一的孔雀綠釉。清人佚名著《南窯筆記》曰：“法藍、法翠二色，舊惟成窯有，翡翠最佳?！钡珡膫魇榔泛统鐾廖锟矗聲r已有燒造，成化、弘治、正德、嘉靖各朝均延續(xù)燒造。若論成色之佳，則首推正德時產品。

此藏品為明成化孔雀綠釉龍紋壓手杯，高：3.5cm，口徑：8.2cm，底徑：4.8cm。古樸穩(wěn)健，施釉較薄，色澤均勻，鮮明亮麗，釉內有細碎片紋，為名貴珍稀的品種?？兹妇G釉最早見于宋磁州窯，至明代才真正燒制成功，清康熙朝盛極一時，乾隆后已不為多見。此器非常珍罕，其收藏價值也是非常高的。