普陀桂簡介

常綠喬木，高達20米，胸徑達40厘米。樹皮淡褐色。葉革質(zhì)，有芳香氣味，接近對生，或在枝條上部互生，葉為卵狀長橢圓形或長橢圓形，上面深綠色，有光澤，背面淡綠色，兩面均無毛。聚傘花序從葉腋生出，由6～20花組成傘狀，花淡黃色，有寬橢圓形萼片6枚。果實為漿果狀核果，呈橢圓形或卵形，長約1.3厘米，有淺杯狀的果托，熟時紫黑色。 生長于海拔200～240米的丘陵溝谷常綠闊葉林內(nèi)，是組成常綠闊葉林的標志種。耐陰，幼齡期需要蔽蔭，根系發(fā)達，有耐旱、抗風等特性。幼苗生長緩慢，五年后轉(zhuǎn)快。花于5～6月開放，11月果實成熟，結(jié)實有間歇期。間斷分布于上海大金山島至浙江舟山群島以及臺灣島。普陀樟是中國和朝鮮、日本的間斷分布種，對研究東亞植物區(qū)系有一定的學術(shù)意義。木材堅實致密，紋理直，耐腐，耐水濕，是優(yōu)良的用材樹種。國家三級保護植物。

我多次去普陀山，也多次登上佛頂山，數(shù)度朝圣，期盼能見到普陀佛光。

普陀佛光究竟是怎樣一種情景呢？我與普陀山前任方丈妙善大師（已于2000年2月26日圓寂）早在80年代就已相識。1996年11月，時任南京軍區(qū)某海防旅副政委的我在普陀山蹲點期間，曾帶領(lǐng)20多位即將離隊的老兵與妙善大師話別。妙老當時已是88歲高齡，聽說我來了，異常高興地接待我和老戰(zhàn)士們，并把親自題寫的“文武兼?zhèn)洌o國利民”的條幅贈送我們。我為此專門向他請教，他告訴我：普陀佛光是一種奇特景象。有的叫“神燈”、“?；稹保瑐髡f是觀音菩薩神力的顯示，有幸見到普陀佛光，被認為有佛緣，能夠得到幸福。

據(jù)史料記載，普陀佛光還曾驅(qū)走過日寇。那是1944年7月，大約有8000名日軍在普陀山登陸。軍官們橫沖直撞過去時入神殿，恣意攫取文物；士兵則在海灘上安營扎寨，攪得島上雞犬不寧。不堪其擾的老百姓，只好叩別了莊嚴的廟宇，躲到別處。有一天晚上，千步之外的蓮花洋上，突然燈火閃爍。日軍疑是美軍太平洋艦隊來襲，急忙用探照燈掃視海面，可是一無所見。不一會，海上燈火越來越多，遍布海面。日寇軍官下令開炮迎擊，一時炮聲隆隆震撼全島，然而“對方”卻毫無反應(yīng)?！盁艋稹彪S著海潮洶涌而來，嚇得篤信佛教的日軍官兵紛紛跪在沙灘上連連叩頭，乞求菩薩恕罪，隨之倉皇撤離普陀佛地。當?shù)乩习傩斩颊J為這是“菩薩保佑”的結(jié)果，一時傳為佳話。

普陀山管理局的同志根據(jù)史料記載，還給我講了幾則神奇的故事：

普陀佛光其一：

1916年8月，孫中山先生與胡漢民等乘“建康”號軍艦，前往舟山群島視察。8月25日下午，順道登上普陀山游覽。孫中山一行上岸，正巧遇見了北京法源寺的當家和尚道階也在普陀山。孫中山由普濟寺當家和尚了余和道階陪同去佛頂山游覽。當步行到慧濟寺時，只見寺前矗立著一座偉麗的彩色牌樓，仙葩組錦，寶幢飄舞。約有數(shù)十個和尚，生得相貌奇特，站立兩旁，迎接來客。在和尚隊伍之后，還有一個大輪盤在飛轉(zhuǎn)，不知用何力推動？孫中山邊走邊想，忽然這個情景就消失了。孫中山問同行者，均說未見。進入寺內(nèi)，孫中山又問當家和尚，也說未派和尚迎接。當時在旁的了余、道階均說是羅漢迎接。孫中山談及此事，當由秘書擬定《孫中山先生游普陀山志奇》一稿，孫中山過目后加蓋“月自風清”小章于上。[原文照錄：“余因察看象山、舟山軍港，順道趨游普陀山，同行者為胡君漢民、鄧君孟碩、周君佩箴、朱君越文，及浙江省民政廳秘書陳君去病，所乘建康艦艦長則任君光宇也。抵普陀山驕陽已斜，相率登岸。逢北京法源寺沙門道階，引至普濟寺小住，由寺主了余喚肩輿出行，一路靈巖怪石，疏林平沙，若絡(luò)繹迎送于道者。纖回升降者久之，已而登臨佛頂山天燈臺。憑高放覽，獨遲遲徘徊。旋赴慧濟寺，才一遙矚，奇觀現(xiàn)矣！則見寺前恍然矗立一偉麗之牌樓，仙葩組錦，寶幢舞風，而奇僧數(shù)十。窺其狀，似來迎客者。殊訝其儀觀之盛備舉之捷，轉(zhuǎn)行近益繚然，見中有一大圓輪旋極速，莫識其成以何質(zhì)，運以何力！方感想聞，忽杳然無跡，則已過其處矣。既入慧濟寺，亟詢之同游者，均無所睹，遂詫以為奇不已。余腦臟中素無神異思想，竟不知是何靈境？然當環(huán)眺于佛頂臺時，俯仰間，大有宇宙在乎手之概，而空碧濤白，煙螺數(shù)點，覺生平所經(jīng)，無似此清勝者。耳聞潮音，心涵海印，身境澄然如影，亦即形化而意消。嗚呼！此神明之所以內(nèi)通歟。下佛頂山，經(jīng)法雨寺，鐘鼓鏜革苔聲中急向梵音洞而馳。幕色沉沉，乃歸普濟寺晚餐。了余、道階，精宣佛理，與之談，令人悠然意遠矣。民國五年八月二十五日，孫文志]。

普陀佛光其二：

據(jù)新華社報道：“1981年4月28日下午，海上風平浪靜。在風景勝地百步沙一帶游覽者，突然看到普陀山東面的梵音洞上空，云海茫茫，從中涌現(xiàn)出朵朵五色瑞云。彩云中，緩緩現(xiàn)出一座琉璃黃墻巍峨雄壯的千年古剎……”

普陀佛光其三：

1991年3月18日上午，普陀山中山村攝影個體戶陳海平在梵音洞前為游客選景拍照時，不慎退到懸崖邊，一下子掉下100多米深的洞底。到過梵音洞的游人和香客都知道，洞底布滿亂石，浪濤洶涌。從懸崖上掉下去，肯定是命難保。但傳說這里是觀音常顯靈的地方。說來也巧，駐島某炮連排長陳錦華等6名官兵正在附近值勤，并且?guī)е嘲?。他們聞訊趕來后，迅速用10多根背包帶結(jié)成繩子，陳排長冒著生命危險順著背包帶滑到洞底。當時，正值漲潮，陳海平已被海浪沖出一丈多遠。說時遲，那時快，陳排長一個箭步緊緊抓住他的衣服，從死神手里把昏迷不醒的陳海平救上來。奇怪的是送到醫(yī)院一檢查，陳海平身上僅有幾處輕微外傷，很快出院了。陳海平后來回憶說：“我從懸崖掉下去后，眼前出現(xiàn)一道金光，隱隱中有人托了我一把，后來就什么都不知道了……感謝救命恩人解放軍！”

普陀佛光其四：

公元1997年10月30日，“南海觀音”大佛立像的開光法會在佛教圣地普陀山舉行。那天，天上烏云密布，沒有一絲陽光。來自日本、新加坡和中國香港地區(qū)、中國臺灣地區(qū)等10多個國家和地區(qū)的5000多名中外來賓及香客云集在露天大佛前，期等開光這一莊嚴時刻到來。上午8時許，當原佛頂山當家戒忍法師宣布“普陀山南海觀音圣像開光法會開始——”時，東方陰云天空突然彩云翻滾，暢開一扇亮晃晃的門戶，一道金光直瀉而下，猶如一尊活靈活現(xiàn)的白衣觀音頭頂光環(huán)，冉冉而來，四周是蓮花狀的朵朵祥云。金光直射露天觀音大佛像，菩薩全身閃光耀金?，F(xiàn)場的人們對這一奇景萬分驚奇，發(fā)出一片歡呼之聲。眼明手快的記者迅速搶拍了這一鏡頭，信徒、香客們連連叩頭。10余秒后，天門合攏，恢復陰云密布天氣?，F(xiàn)場的中外來賓和香客親眼目睹這一奇妙現(xiàn)象，無不稱奇。中央電視臺等媒體后來曾數(shù)次播報這一稀有景象。

普陀佛光其五：

2003年月10月14日（農(nóng)歷九月十九），是傳說中的觀音得道日。前一天晚上，普陀山人山人海，幾萬名海內(nèi)外香、游客虔誠朝拜觀音。當晚9時許，原本下著雨、刮著大風的天氣突然好了起來，這給香、游客創(chuàng)造了一個良好的禮佛和觀光環(huán)境。零時15分左右，有一群沿佛國大道拜佛的香客首先發(fā)現(xiàn)洛迦山至紫竹林上空出現(xiàn)佛光，形似一尊腳踏蓮座祥云、形象巨大的觀音立像，此立像時顯時隱，一會兒似手托法輪、妙相莊嚴的南海觀音；一會兒似手握凈瓶的楊枝觀音。這一奇觀吸引了眾多香、游客焚香遙拜。2時20分左右，顯洛迦山至紫竹林上空的觀音法相才消失。普陀山觀音香會夜驚現(xiàn)這奇觀，且時間長達2個多小時，這在普陀山史上實屬罕見，究其原因，有待專家考證。普陀佛光瞬間即逝，但它留給人們的懸念是長久的……

通過清查，發(fā)現(xiàn)普陀樟Cinnamomumjaponicumvar.chenii集中分布于舟山市普陀區(qū)所轄范圍內(nèi)的洛伽山、朱家尖島以及以朱家尖、桃花、六橫島為中心的毗鄰懸水小島上，種質(zhì)資源比較豐富，全市共有結(jié)果母樹1.2萬余株，大年種子產(chǎn)量有1500千克左右。舟山新木姜子分布在普陀區(qū)的朱家尖、桃花、普陀山和定海區(qū)的大貓島，其分布特點是孤立，散生，且范圍極小，無成片分布，共有結(jié)果母樹300余株，種質(zhì)資源較為貧乏，加之不合理的采種，迄今大年種子產(chǎn)量僅為100千克。南京椴分布范圍更是有限，主要分布在桃花島螞蝗坑和定海區(qū)大貓島茅草屋冷坑，呈群落分布，共有結(jié)果母樹170余株，每年種子產(chǎn)量極少，能采到的種子只有0.25千克左右。

普陀山生長著一種樟類植物，它的葉片比常見的香樟濃綠發(fā)亮，樹干比香樟光滑；它適應(yīng)性很強，無論在懸水小島洛迦山，還是面對東海的善財洞風口處，都生長得郁郁蔥蔥，1939年，一位日本學者中井猛之進（Nakai）在普陀采得標本后，將該樹定名為普陀樟。

普陀鵝耳櫪中國特有珍稀植物，現(xiàn)僅存一株，在保存物種和增添普陀島自然風景區(qū)景色方面都有重要意義。