漆紗

通過對江蘇盱眙大云山漢墓出土漆紗殘片的科學(xué)分析，可以得知該漆紗殘片內(nèi)部的使用材料為桑蠶絲，其外再髹大漆；編織結(jié)構(gòu)為典型經(jīng)編纂組結(jié)構(gòu)；其表面可裝飾紅色朱砂礦物顏料。楚、漢這一類漆紗冠情況概基本如此。同時(shí)，結(jié)合以往考古材料和文獻(xiàn)記載，可以推測漆紗冠這一形制，或起源于楚國，并沿用至漢及后世。

由南京博物院考古研究所主持發(fā)掘的江蘇盱眙大云山漢墓是一座西漢早中期的諸侯王墓葬，墓主人為江都王劉非，陵園由主墓、陪葬墓、車馬坑、兵器坑及城墻、司馬道等部分組成，規(guī)模宏大，建制完整，被評為“2011年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。其出土的大量精美珍貴文物，更是令學(xué)界嘆為觀止。

在諸侯王主墓回廊上發(fā)現(xiàn)陪葬有鐵質(zhì)髹漆鎧甲多套，是不可多得的保存完整、形制高級的漢代甲胄遺存，在送交中國社會科學(xué)院考古研究所進(jìn)行實(shí)驗(yàn)室考古過程中，在其中一套鎧甲的鐵質(zhì)甲胄位置清理出一小塊漆紗遺存。工作人員對其提取檢測并進(jìn)行了一系列綜合研究。

一、基本情況

漆紗殘片遺存，出土?xí)r折疊成一團(tuán)，與泥土混雜一處。經(jīng)小心清理揭展后，得到漆紗遺存面積約20平方厘米（圖一）。

圖一　大云山漢墓出土漆紗殘片及細(xì)照

漆紗整體呈亮黑色，質(zhì)較硬，局部表面粘有紅色物質(zhì)?？锥闯史叫位蛄庑?，編制規(guī)整，均勻精巧。編織線投影寬度較均勻，約為0.28～0.42 毫米，經(jīng)緯向密度均約為10根/厘米。

二、分析檢測

1、組織結(jié)構(gòu)：在顯微鏡下可見，漆紗內(nèi)為編織物外部髹漆，其編織組織結(jié)構(gòu)為經(jīng)編織物的組帶形式（或可稱纂組結(jié)構(gòu)）。具體為，兩組編織經(jīng)線約呈垂直方向編織（為方便理解暫稱為經(jīng)向編織線和緯向編織線）每根編織線均由2 股線合股組成，其經(jīng)緯向線相互交穿絞合，即在此組織點(diǎn)2股經(jīng)向編織線捻合合股后夾于2股分股的緯向編織線中，之后經(jīng)緯向編織線2股間分別相絞，于下一個(gè)組織點(diǎn)則呈現(xiàn)為2股捻合合股的緯向線夾于2股分股的經(jīng)向線中，由此往復(fù)循環(huán)（圖二）。這種編織方式的優(yōu)點(diǎn)為網(wǎng)格的可形變基數(shù)大，便于后續(xù)整形。

圖二　漆紗組織結(jié)構(gòu)示意圖

2、鑒別：對漆紗碎塊進(jìn)行提取檢測，其外層包裹物經(jīng)傅里葉紅外光譜檢測，成分為大漆。漆紗內(nèi)部織物纖維早已朽蝕不見，只有通過對漆紗殘片整體包埋切片，觀察其橫截面上纖維朽蝕后留下的孔洞形態(tài)而推測。在掃描電鏡下清晰可見，其單根纖維橫截面呈邊角圓潤的三角形（圖三），對照標(biāo)準(zhǔn)纖維圖譜可知，其內(nèi)部主體纖維為桑蠶絲。

圖三　漆紗橫截面切片掃描電鏡照片

圖四　漆紗殘片X射線電子能譜及元素分析表

3、表面粘染物分析：漆紗出土?xí)r局部表面粘有一層紅色物質(zhì)，略成粉末狀，分布不太均勻，且固著性差，很容易散落。對這種紅色物質(zhì)提取，經(jīng)X射線電子能譜分析可知，其中存在較高的汞元素（圖四）；檢測漆紗表面無明顯紅色物處，知亦有汞元素存在。結(jié)合相應(yīng)資料，可知其表面原紅色物質(zhì)為硫化汞即朱砂。朱砂作為一種易得的礦物染料，在我國古代早期使用較為普遍。

4、由顯微鏡觀察可知表面髹漆是在編織定型后再進(jìn)行的，也就是說先用柔軟的絲線編織整理成所需形狀，而后再髹漆定型，髹漆后其形狀即固定。

5、漆紗殘片恰好殘留較粗的幾根編織物位于原器物邊緣，發(fā)現(xiàn)時(shí)其尚保存著原本曲折的形狀，可能是對紗布起到支撐塑形作用。其具體屬性尚不明確。

三、分析研究

漆紗又稱為“纚”或“縰”，其結(jié)構(gòu)為內(nèi)部由絲、麻等物編織，再于表面髹漆而成，是古代一種較高級的材質(zhì)?！夺屆め屖罪棥罚骸袄{以韜發(fā)者也，以纚為之，因以為名。”

由于漆紗的有機(jī)質(zhì)材料屬性，不易保存，歷來考古出土者并不多。有學(xué)者研究漆紗的保存“耐水解老化能力較差，在絲織物之下”，所以即使在有紡織品發(fā)現(xiàn)的墓葬中亦不易見到。目前考古出土的漆紗制品，主要器形為冠（注：考古另發(fā)現(xiàn)有外部髹漆的絲、麻編織履，此處暫不討論）。

表一　考古發(fā)現(xiàn)漢及以前漆紗情況表

已發(fā)現(xiàn)可知的早期（漢及以前）漆紗情況見表一。

大云山漢墓出土的這塊漆紗殘片，由于發(fā)現(xiàn)于鐵質(zhì)鎧甲的胄處，且同出有或起支撐作用的邊緣，筆者推測其性質(zhì)也是冠或與冠有關(guān)。對比以往出土漆紗情況，結(jié)合此次大云山漢墓出土漆紗殘片的檢測結(jié)果，可獲得以下幾點(diǎn)對古代漆紗及漆紗冠的深入認(rèn)識。

1.使用材料

大云山漢墓出土漆紗殘片，經(jīng)包埋切片檢測，知其內(nèi)部編織物為蠶絲纖維，與常見漆紗內(nèi)部所用纖維種類一致。是否可推知，內(nèi)部用蠶絲編織作主體，外部髹大漆，為古代漆紗制作的常見方式?？脊乓惨娪新槔w維織物外髹漆的遺存發(fā)現(xiàn)，這種情況主要用于制作鞋履，如湖北江陵馬山一號楚墓出土的麻鞋“表層用麻布，髹黑漆”，這種情況屬于普通麻布上髹漆，與編織物不同，應(yīng)另外討論。使用麻纖維制作漆纚的，目前僅見于廣西羅泊灣漢墓，暫為孤例。

2.結(jié)構(gòu)

圖五　長沙楚墓中發(fā)現(xiàn)的編織組帶

大云山漢墓出土漆紗殘片內(nèi)部編織物是一種經(jīng)編織物，或可稱為“組”式織物。這種結(jié)構(gòu)的編織方式極為復(fù)雜，其織物具有輕薄、美觀、伸縮性強(qiáng)的特點(diǎn)。考古發(fā)現(xiàn)這種編織方式主要用于帶子，如印綬、冠纓、甲胄系帶、鞋帶等，質(zhì)地一般為蠶絲纖維。在湖北荊門包山楚墓、長沙楚墓、長沙馬王堆一號漢墓、河北滿城漢墓、北京豐臺大葆臺漢墓等遺址都曾發(fā)現(xiàn)過（圖五）。如滿城漢墓“發(fā)現(xiàn)用絲縷編制的窄幅織物……它可能是用于結(jié)連玉璧和束緊玉鞋的。該織物作網(wǎng)狀組織，拉伸時(shí)網(wǎng)眼能變成菱形”。根據(jù)文獻(xiàn)記載，《說文·系部》：“組，綬屬也，其小者以為冠纓?！薄秲x禮·士喪禮》：“夏葛屨，冬白屨，皆繶緇絇純組綦，系于踵?！薄抖Y記·內(nèi)則》：“偪屨，著綦。”鄭玄注：“綦，履系也?！笨芍@種編織物在古代被稱為“組”或“綦”。

而纂組織物外再髹漆，便成了漆紗。顯微觀察大云山漢墓出土漆紗殘片清晰可見，漆皮僅分布于漆紗表面，其纖維間并不見，可知髹漆是在內(nèi)部編織定型后再進(jìn)行的。即先用柔軟的絲線編織纂組并整理成器物所需形狀。根據(jù)纂組的特點(diǎn)，髹漆前其經(jīng)緯線的交織點(diǎn)是可以相對移動的，即通過抻拉改變每四個(gè)結(jié)點(diǎn)間菱形對角線的長度，從而可達(dá)到織物形狀的變化。而后用大漆封固表面，將經(jīng)緯線間的結(jié)點(diǎn)固定，即可保持一定的立體效果。正是因?yàn)槠峒嗊@種獨(dú)特的可塑形特性，這種材料常被用來制作漆紗冠（考古發(fā)現(xiàn)的漆紗材料也有內(nèi)部僅為平紋組織紗而其外髹漆的例子，但為數(shù)極少）。

漆紗冠的制作方法，長沙馬王堆二、三號墓考古報(bào)告中認(rèn)為：“當(dāng)織物編好后，將此織物斜覆在冠子的模型上，碾壓出初具輪廓的帽型，再加嵌帽框的固定線，然后在經(jīng)緯線上反復(fù)地涂刷生漆，這種碾壓出的弧形放射線更加固定牢實(shí)。

3.表面紅色裝飾物

大云山漢墓漆紗殘片出土?xí)r表面局部粘有紅色粉狀物質(zhì)，牢固性較弱，輕觸則無。經(jīng)X射線電子能譜檢測分析知其中含有大量汞元素，推測該紅色物質(zhì)為礦物染料朱砂。因同時(shí)對殘片表面無明顯紅色物覆蓋處檢測亦顯示有較強(qiáng)汞元素存在，可知原紅色顏料覆蓋區(qū)域應(yīng)比殘存面積更大。

殘片除紅色顏料覆蓋外，整體表現(xiàn)為亮黑色，具有漆器的天然光澤。這是目前考古已發(fā)現(xiàn)的漆紗遺物的普遍顏色，也是東周至漢代出土漆器的常見顏色。個(gè)別漆紗遺物顯示為棕黑色的情況，推測應(yīng)是大漆在氧化后褪色而形成的。

以往考古發(fā)現(xiàn)中，也有漆紗表面還施有紅色顏料的例子，如甘肅武威磨咀子漢墓M62出土漆紗冠，“冠表面殘存紅色顆粒狀顏料殘跡”，從顏料呈顆粒狀分析，疑也是礦物染料朱砂。

圖六　大云山前室發(fā)現(xiàn)之紅色漆紗殘片

還有，根據(jù)南京博物院編寫的《長毋相忘：讀盱眙大云山江都王陵》一書記載，大云山漢墓主墓中除回廊甲胄箱發(fā)現(xiàn)此漆紗外，其前室也有漆紗遺跡出土，從發(fā)表的圖片可見，彼處漆紗的面積更大，根據(jù)該書對同出“桃葉形金飾片”的描述，“此類金飾片與紅色絲織品共出一處，出土?xí)r部分金飾片背面尚留有大量紅色漆紗殘片”（圖六），雖未發(fā)表紅色漆紗的具體報(bào)告，亦可以作為一例討論。

另有一處新近材料，中國社科院考古所2013年在山東臨淄齊故城遺址發(fā)現(xiàn)一處漆紗遺跡，漆紗表面整體覆蓋紅色，顏色保存極為鮮艷。

圖七　 臨淄齊故城發(fā)現(xiàn)之漆紗（表面紅色）

后世使用的漆紗冠應(yīng)多為黑色，因有所謂的“烏紗帽”之稱。而考古發(fā)現(xiàn)的早期絕大多數(shù)漆紗也都是黑色的，那么這三例表面涂朱的個(gè)案，雖然不能排除是埋葬時(shí)在墓葬中粘染上的可能性，但是至少可以帶給人們這樣一個(gè)啟示：或許這種漆紗織物表面原本是可以作紅色裝飾的。特別是齊故城的材料，從照片可顯見紅色物只存在于漆紗表面（圖七），其所附著的泥土中并未見，且漆紗孔洞內(nèi)也并未見紅色，或可推測礦物顏料朱砂在髹飾時(shí)便已混合于大漆中。

圖八　漆紗冠形象

1.馬王堆三號墓出土漆紗冠 2.甘肅磨咀子漢墓出土漆紗冠 3.洛陽八里臺漢墓壁畫

另外的佐證可從實(shí)物與壁畫中描繪形象的比較中獲得?？脊虐l(fā)現(xiàn)出土于馬王堆三號墓中的漆紗冠（北162-1），由于存放在油彩漆奩中，得以很好的保存（圖八︰1）；其與磨咀子漢墓M62出土的漆紗質(zhì)所謂“短耳屋形冠”（圖八︰2），形制略同；而1916—1924 年間于河南洛陽八里臺出土，現(xiàn)藏于美國波士頓藝術(shù)博物館的一副西漢晚期的壁畫中一人所戴之帽，其形制又與二者十分相似。從壁畫可清楚看出，冠為朱紅色。雖無法肯定壁畫中人物頭戴之冠材質(zhì)一定為漆紗，但或可作為這種形制漆紗冠可能有紅色的旁證（圖八︰3）。

對于紅色漆紗考古并不多見的現(xiàn)象，概是由于朱砂屬于礦物顏料，其裝飾時(shí)需借用膠類物質(zhì)粘合，而在埋藏過程中隨著古代動物或植物膠類漸漸分解消逝，朱砂也就漸漸脫離漆紗表面混合于周圍泥土中了。這一推測能否被證實(shí)，需要等待日后更多的考古發(fā)現(xiàn)。

4.支撐物

大云山漢墓漆紗殘片出土?xí)r，其附近另同出了幾根略粗的細(xì)繩狀物，表面亦髹黑漆，并形成一定的彎曲形狀，筆者推測它們的作用可能為漆紗的邊緣支撐物。支撐物的屬性目前尚不明。

《后漢書·輿服志》在談到“長冠”時(shí)有“促漆纚為之……以竹為裹”的記載，似乎提示了東漢時(shí)某種漆紗冠，是以竹圈彎折制成冠形作為邊緣支撐的。

這種說法在磨咀子漢墓出土漆紗冠上得到了很好的實(shí)證。磨咀子漢墓M62 出土“短耳屋形冠”即“邊緣裹竹圈”。其M49墓主男尸頭戴的“漆纚菱孔紋的冠”，也是“周圍一圈裹細(xì)竹筋，頭頂另設(shè)一竹圈架，上搭纚片一條，像是漢代的進(jìn)賢冠”。這說明歷史上至少曾有兩種不同的“以竹為裹”的漆紗冠類型存在。

《后漢書·輿服志》亦載“法冠，一曰柱后。高五寸，以纚為展筩，鐵柱卷，執(zhí)法者服之”。目前，雖尚未有帶“鐵柱卷”的漆纚出土，但湖北云夢睡虎地秦墓曾出土過一件“絲帽”（M11︰71），帽上穿纏有鐵絲，“鐵絲按帽子形制所需而彎曲”。或者可以說隨著時(shí)期、地域、式樣的變化，漆紗冠是曾有多種不同支撐物存在的。

5.源流研究

用漆紗做的冠具有其他材質(zhì)無法比擬的優(yōu)點(diǎn)：絲織物髹漆定型后變得硬挺，可達(dá)到所需立體效果；且相對于別的材質(zhì)，漆紗輕薄，既不會有沉重感，又通風(fēng)透氣，不會使頭部潮熱。

圖九　 東漢畫像石中所見漆紗冠

圖一〇　 魏晉壁畫中所見漆紗冠

所以這種材質(zhì)在后世依然被廣泛使用?！端鍟ざY儀志》有：“弁……此通用烏漆紗而為之”，明代李時(shí)珍《本草綱目·服器·幞頭》：“幞頭，朝服也，北周武帝始用漆紗制之，至唐又有紗帽之制，逮今用之。”李時(shí)珍的考據(jù)顯然有誤，這種漆紗冠至遲在兩漢魏晉已非常流行，考古發(fā)現(xiàn)漢代畫像石（圖九）及魏晉時(shí)期的壁畫（圖一〇）中均可見有很多漆紗冠的形象。

從考古發(fā)現(xiàn)看，早期出土這種漆紗冠的主要是東周的楚國和漢代的墓葬，或可推知這種漆紗冠大概首先由楚國發(fā)明并使用，而被漢代延續(xù)并推廣。

圖一一　漆畫及帛畫上的楚式高冠

“冠”在中國服飾史上占有十分重要的地位，歷代王朝均把制定冠服制度作為安邦興國的大事。《禮記·冠義》有：“冠者，禮之始也；嘉事之重者也?！倍鴸|周時(shí)楚國冠服的特點(diǎn)即為“鮮冠組纓，縫衣博袍”，“組纓”的說法在包山楚墓竹簡中也有見到。而楚冠具體形制如何呢？必是“冠切云之崔嵬”。在考古發(fā)現(xiàn)的楚國漆畫中有很多描繪楚人戴冠的形象（圖一一），其所配之冠均是高聳而形制奇特，大概只有這樣的冠，才能配合畫中婀娜起舞的飄逸效果。

楚文化一向是以精妙、奇幻的特點(diǎn)示人的?？脊虐l(fā)現(xiàn)的楚國漆器、青銅器、紡織品等無不體現(xiàn)出楚文化這種神秘又獨(dú)特的氣質(zhì)；而色彩艷麗、制作精巧又造型多變的衣冠，恰好能作為楚文化的最佳詮釋。

這種高聳的形制奇特的冠式，非一種延展性好、輕薄且容易塑形的材質(zhì)而不可得。纂組結(jié)構(gòu)，即具有“延展性好可形變能力強(qiáng)”的特點(diǎn)，《楚辭·招魂》中即有“纂組綺縞，結(jié)琦璜些”，推知纂組這種復(fù)雜的編織工藝，也可能產(chǎn)生于善于奇思妙想的楚人。大概為達(dá)到輕薄且容易塑形的效果，楚人又在纂組上髹漆，從而產(chǎn)生了漆紗冠。對這種神奇材料的發(fā)明，令人不得不佩服楚人的想象力和智慧。從楚國出土漆畫等形象看，那種冠有很多種形制，或高聳或鵲尾，可惜考古尚沒有發(fā)現(xiàn)完整的例子。漢代流行的漆纚冠，應(yīng)是從楚系的漆紗冠流傳而來，漢文化根本上是沿襲了楚文化的風(fēng)格，二者一脈相承。

根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，楚、漢文化都出土過紗質(zhì)冠。長沙楚墓、云夢睡虎地秦墓和江陵鳳凰山漢墓，均有紗冠出土。冠分別由“黃褐色紗”、“加捻組復(fù)絲編織”或“冠面和冠里由兩種不同經(jīng)緯密度的紗縫合成”。尚沒有證據(jù)證明紗冠與漆紗冠產(chǎn)生的先后順序，是否楚人在已有的紗冠外又加髹漆從而發(fā)明了漆紗冠，還需考古材料證明。

本文通過對盱眙大云山漢墓出土漆紗殘片的科學(xué)分析，對其成分、結(jié)構(gòu)、制作工藝、裝飾物性質(zhì)等方面有了清晰的了解；并推導(dǎo)出對楚、漢這一類漆紗冠的一系列綜合認(rèn)識。結(jié)合以往考古材料和文獻(xiàn)記載，筆者推測：漆紗冠這一形制，可能起源于楚國，并沿用至漢及后世。大云山漢墓出土的漆紗殘片為研究古代科技史、服飾史以及物質(zhì)文化等多方面提供了珍貴的實(shí)物材料。

漆紗是一種經(jīng)緯糾織并滿飾中國傳統(tǒng)大漆的織物，外觀呈均勻而稀疏的方孔狀。最早的漆紗實(shí)物出自戰(zhàn)國時(shí)期，豐富而精美的漆紗實(shí)物出自漢代及漢代之后。

倫敦大英博物館東晉顧愷之《女史箴圖》之一

漆紗籠冠是魏晉南北朝時(shí)期極具特色的主要冠式，后世的烏紗帽就是由它演變而成。這種冠當(dāng)時(shí)的男子和女子都可以佩戴。因?yàn)樗鞘褂煤谄峒?xì)紗制成的，所以得名“漆紗籠冠”。冠的特點(diǎn)是平頂，兩側(cè)有耳垂下，下邊用絲帶系結(jié)。

顧愷之《洛神賦圖》局部

河南洛陽畫像磚墓的彩繪武衛(wèi)、山東沂南漢墓石刻武士，都戴有漆紗籠冠。湖南長沙馬王堆西漢墓出土的漆奩中，發(fā)現(xiàn)實(shí)物一具，頂部略呈圓形，與魏晉南北朝的形制有所不同。

漆纚紗冠 西漢 馬王堆三號漢墓出土

長24.4厘米，寬26厘米，垂翅長8厘米

漆紗技術(shù)在漢代進(jìn)入歷史上第一個(gè)高峰期。漆紗在漢代被稱作“纚（xǐ）”，是一種成型的編織品，西漢時(shí)主要被用來作裹發(fā)的巾幘，后世被廣泛用于制作紗冠，一直是冠飾的專用材料。如今漆紗技藝已經(jīng)失傳。

漆紗冠的編織方法為自上向下懸掛編織法。出土漆紗使用的漆液有兩種成分，一種是純生漆，另一種極有可能是添加了干性植物油的漆。

漆液髹涂方法也有兩種，一種是編織完成后進(jìn)行髹涂，第二種是先髹涂絲線然后進(jìn)行編織。

髹漆的方法系采用漆刷進(jìn)行反復(fù)刷涂。

這件馬王堆三號墓出土的漆纚紗冠，出土?xí)r盛放在油彩雙層長方漆奩內(nèi)，應(yīng)是墓主人生前的官帽。三號墓的墓主人為第一代轪侯利蒼之子，生前曾是一位帶兵的將領(lǐng)。

漆纚紗冠可能是當(dāng)時(shí)武職官員所帶的武冠。這種紗冠對后世的影響深遠(yuǎn)。如明代文武百官所戴烏紗帽，就是外蒙烏紗。因此，也可以說這件紗冠是我國迄今所見最早的烏紗帽實(shí)物。

圖文來源：中國華文教育網(wǎng)、湖南博物館、漢方手染

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