漆藝陽(yáng)江漆器

廣東陽(yáng)江漆器始于明末清初，已有300多年的歷史。陽(yáng)江漆器分皮胎、紙?zhí)ァ⒛咎?，產(chǎn)品主要有日用工藝品、家具，其中以皮胎漆器最有傳統(tǒng)特色。它防潮、耐用、又古雅美觀(guān)，解放前就遠(yuǎn)銷(xiāo)東南亞各國(guó)，解放后以生產(chǎn)漆箱、漆枕、和小件漆器而聞名。傳統(tǒng)的陽(yáng)江漆皮箱以杉木為胎，內(nèi)外各貼一層牛皮，經(jīng)加固燙平再在表面髹漆而成。各地的博物館用它來(lái)存放名人字畫(huà)。漆枕則是在木 架上用藤條編織輪廓后套一層牛皮，燙平髹漆而成，優(yōu)點(diǎn)是堅(jiān)固、防潮、耐水，質(zhì)輕無(wú)裂縫。

近年來(lái)陽(yáng)江漆器不斷創(chuàng)新，努力增加花色品種，由過(guò)去的20多種，增加到如今的500多種，在漆裝飾方面，由原來(lái)的黑、朱色，增加到了各種色漆，并有罩金、鑲嵌、螺鈿、描金堆漆、印花等技法。

云南漆器始于秦漢時(shí)期，隨著五尺道的開(kāi)掘，當(dāng)?shù)氐钠嵛幕饾u與中原的漆文化相碰撞。盡管如此，云南漆藝亦保持獨(dú)有的風(fēng)格，比較典型的是云南彝族髹漆技藝，清代彝族漆器工藝已有了"嵌漆" 、"描飾"、"罩明"、"金染"、"隱花"等，現(xiàn)保存在北京故宮博物院的皮胎漆葫蘆是清代彝族漆器的代表作，彝人的紅、黃、黑三色的彩繪漆器在彝族傳統(tǒng)文化中獨(dú)樹(shù)一幟，是彝族器物文化的重要構(gòu)成。云南漆器素以簡(jiǎn)潔明快的色彩著稱(chēng)，在近現(xiàn)代也出現(xiàn)了很多技藝精湛的老藝人，比較有名的是嚴(yán)錫范先生，他在繼承了云南傳統(tǒng)漆藝的基礎(chǔ)上，又吸收其它漆藝長(zhǎng)處，創(chuàng)造了漆線(xiàn)雕刻與髹漆工藝結(jié)合的新品種，其作品為海外人士競(jìng)相珍藏。

四川漆器早在漢唐時(shí)期，就被譽(yù)為"蜀中之寶"。四川省氣候溫和，又盛產(chǎn)馳名中外的色鮮艷、味酸香、抓力強(qiáng)、干燥快的"成口爽"，為漆器的發(fā)展提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。早在西漢初，成都就已成為我國(guó)漆器生產(chǎn)的中心。解放后漆器主要集中在成都和重慶。 成都漆器在胎型上，采用了木胎、麻布脫胎、竹蔑編織胎等，在髹飾技法上以雕 填見(jiàn)長(zhǎng)。藝人們運(yùn)刀如筆，刀法流暢，近年來(lái)又創(chuàng)造了暗花漆下彩、銀片雕填、透明漆隱花等工藝，豐富了成都漆器的技法，重慶漆器是以研磨彩繪著稱(chēng)，此外還有蛋殼鑲嵌、螺細(xì)鑲嵌、堆嵌、漆籠金等多種裝飾方法，絢麗多彩，品種繁多。我國(guó)著名漆藝家沈福文教授，早年留學(xué)日本。從師于日本漆界泰斗松田權(quán)六先生，學(xué)習(xí)漆藝。"金魚(yú)漆盤(pán)"就是他的代表作。兩條活靈活現(xiàn)的金魚(yú)，隱現(xiàn)在漆層之中，頭部略微高出畫(huà)平面，而尾巴卻又消失在畫(huà)面之中，猶如魚(yú)兒游嬉在清澈的水中，水草也是忽隱忽現(xiàn)。這件作品曾在世界青年聯(lián)歡節(jié)上獲獎(jiǎng)。四川美術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)系為四川漆器的發(fā)展和創(chuàng)新作出了貢獻(xiàn)。

福州脫胎漆器，是清代以來(lái)的傳統(tǒng)產(chǎn)品，它的特點(diǎn)是，造型美觀(guān)而富于變化，輕巧而堅(jiān)韌，色澤艷麗，光亮如鏡，髹飾的方法繁多，具有獨(dú)特的民族風(fēng)格和地方特色，在國(guó)內(nèi)外享有很高的聲譽(yù)。

相傳發(fā)明脫胎漆器這一獨(dú)特工藝的，是一位普通的漆藝人。清朝乾隆年間 ，一位名叫沈紹安的人。有一次他到官府衙門(mén)去修補(bǔ)金字橫匾，字跡雖然已經(jīng)斑駁脫落，里面的木頭也都露了出來(lái)，可是裱裹在匾額外面的漆和夏布，卻像新蟬脫去的外殼，堅(jiān)韌光滑，并沒(méi)有被腐蝕剝落，這一現(xiàn)象引起了他的深思，并從中得到了啟發(fā)，他想，如果先塑造一個(gè)物像的模型。外面再用夏布涂以漆裱糊起來(lái)，然后再設(shè)法取去里面的模型，留下的不就是一個(gè)體輕而表面堅(jiān)韌光滑的漆器了嗎?于是他就開(kāi)始著手大膽、認(rèn)真地試驗(yàn)。沈紹安出身于一個(gè)制漆家庭，從小對(duì)佛像塑造就有興趣，并有一定的塑造能力，于是，他就按塑造佛像的原理，用泥巴做材料，塑造了一個(gè)模型，并在這個(gè)模型表面涂上漆，裹上夏布，在夏布上再涂以漆，再裹上一層夏布，這樣用漆和夏布逐層裱糊到一定的厚度，待陰干以后，將它放到水里去浸一定時(shí)間，等到里面的泥胎軟化時(shí)，再將其挖掉取盡，用水清洗干凈，剩下的布坯殼卻十分堅(jiān)固和輕巧，再經(jīng)過(guò)髹漆和彩繪裝飾，一件脫胎漆器就這樣誕生了。從此人們也稱(chēng)這種脫胎漆器叫做"沈紹安漆器"。

福州漆器的傳統(tǒng)髹飾技法有黑推法、色推光、薄色料、彩漆暈金、朱漆描金、嵌銀上彩、嵌螺鈾、仿古銅、綿紋等，解放后又發(fā)展了寶石閃光、暗花、堆漆浮雕、雕填、仿窯變、仿青銅，并且把它們與玉器、石雕、木雕等工藝品結(jié)合起來(lái)，使福州漆器更加絢麗多彩。早在清末，沈紹安的后代就開(kāi)始在漆料中加入泥金、泥銀等，使漆器燦爛耀眼。他們的作品"松瓶""桃盤(pán)"及脫胎漆器塑像"普陀觀(guān)音"等在南洋勸業(yè)會(huì)展出后，獲得好評(píng)，并在巴拿馬博覽會(huì)以及美國(guó)芝加哥和圣路易斯、法國(guó)巴黎、東京、柏林等國(guó)際博覽會(huì)上多次榮獲金牌獎(jiǎng)和其他獎(jiǎng)。特別是建國(guó)以來(lái)，著名藝人李芝卿曾以錫箔創(chuàng)作了"臺(tái)花"以及閃光沉花等髹飾技法，對(duì)當(dāng)代福州漆器有著重大的影響和貢獻(xiàn)。

福州脫胎漆器"荷葉瓶"就造形來(lái)講，如果是用木胎來(lái)表現(xiàn)，難度大，幾乎是不可能的，所以他們巧妙地利用了脫胎的技藝，荷葉可卷可翻，隨心所欲，變化自如，優(yōu)美而又豐富。

色調(diào)上采用的是薄料技法，顏色鮮艷，一改大漆灰暗的風(fēng)貌，紅色的小荷花包，與綠色荷葉相對(duì)比，越發(fā)使人感到生動(dòng)、清新。在工藝上難度如此大的器型，作者卻表現(xiàn)得輕松自如，1981年福州脫胎漆器榮獲全國(guó)工藝美術(shù)品百花獎(jiǎng)銀杯獎(jiǎng)。

相傳北京的金漆鑲嵌始于元代，興盛于明清兩代。它是以木胎成型、髹漆，然后再漆底上運(yùn)用鑲嵌、雕填、彩填、堆古罩漆、刻灰、平金開(kāi)彩、斷紋、刻漆、金銀、罩漆等裝飾技法。其中堆古罩漆是一種彩繪和浮雕相結(jié)合的北京獨(dú)特的裝飾技法，它是在器身底漆上用稠漆描繪花紋，并貼金箔，圖案有隆起之浮雕感，然后通體罩透明漆而成。"古"既指裝飾題材的仿古，也是"鼓"(凸起之意)的通假。金碧輝煌的畫(huà)面隱現(xiàn)在大漆之下，使其呈現(xiàn)高雅、協(xié)調(diào)、明快的藝術(shù)效果。 北京金漆鑲嵌的產(chǎn)品主要有屏風(fēng)、插屏、掛屏和家具等，約3000多種花色。1982年的北京"金龍牌"金漆鑲嵌屏風(fēng)榮獲全國(guó)工藝美術(shù)品百花獎(jiǎng)的金杯獎(jiǎng)。參加評(píng)獎(jiǎng)的作品"步月圖"金漆鑲嵌屏風(fēng)表現(xiàn)的是中秋佳節(jié)良宵，在瓊樓玉閣、荷塘月色的襯托下，閨閣裙釵倩步樓臺(tái)，倚欄遙望的景象。屏風(fēng)的設(shè)計(jì)采用了園林圍墻的形式，以紅色漆寶砂飾于整個(gè)墻面，月亮門(mén)的開(kāi)光中，以黑漆表現(xiàn)夜景的水天一色，屏風(fēng)的兩個(gè)邊扇和底邊還有楠木雕花，隨著由近到遠(yuǎn)的透視，人們仿佛跨過(guò)了月亮門(mén)，走進(jìn)仙境，達(dá)到了較好的藝術(shù)效果。在工藝上，這幅作品在"百寶鑲"工藝的基礎(chǔ)上，又吸收了其他髹飾技法。它巧妙地利用了象牙、珊瑚、綠松石、雞血石、孔雀石、珍珠貝、紅木、金絲楠木、玳瑁等十幾種珍貴的材料，并利用了它們的天然色彩和各種質(zhì)感，生動(dòng)地表現(xiàn)了畫(huà)面的內(nèi)涵。

甘肅天水的雕填是四川經(jīng)陜西傳入甘肅的，至今已100多年的歷史。過(guò)去主要有木胎、皮胎。裝飾方法僅有雕填一種。品種也只有木碗、手杖等日用品，建國(guó)后有了較大的發(fā)展，在雕刻、填彩、研磨等方面都超過(guò)了歷史水平。甘肅雕填現(xiàn)在除了日用品外，還生產(chǎn)圍屏和組合家具等70多個(gè)花色品種。特別是滿(mǎn)嵌螺圍屏、折疊沙發(fā)桌子等作品，造型優(yōu)美，制作精細(xì)，紋飾典雅，具有獨(dú)特的地方特色，多年來(lái)一直暢銷(xiāo)國(guó)際市場(chǎng)。

廈門(mén)漆線(xiàn)裝飾是我國(guó)髹飾工藝中獨(dú)特的技法， 至今已有200多年的歷史。在清代主要應(yīng)用于民間佛像彩塑的服飾、灰甲、器具上，由于操作簡(jiǎn)易，效果良好，很快就流傳開(kāi)了。解放前，廈門(mén)已經(jīng)有了專(zhuān)門(mén)經(jīng)營(yíng)漆線(xiàn)裝飾神佛像的商鋪，產(chǎn)品還銷(xiāo)往南洋一帶。1959年著名藝人蔡文沛的大型漆線(xiàn)裝飾雕塑"鄭成功收復(fù)臺(tái)灣""孫悟空大鬧天宮"等曾在福建省民間工藝美術(shù)展覽會(huì)上受到好評(píng)。1972年他們?cè)诶^承了傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，又吸收其他工藝美術(shù)的長(zhǎng)處，創(chuàng)造了漆線(xiàn)裝飾的瓶、盤(pán)、仿古器皿、臺(tái)屏等100多個(gè)新品種，同時(shí)研制出了各種彩色的漆線(xiàn)，使產(chǎn)品更加絢麗多彩，取得了較好的藝術(shù)效果?，F(xiàn)在漆線(xiàn)裝飾雕像已成為廈門(mén)的主要傳統(tǒng)工藝品。

中國(guó)現(xiàn)代漆藝主要包括漆畫(huà)藝術(shù)和立體漆藝造型。 中國(guó)的漆畫(huà)是在我國(guó)悠久的傳統(tǒng)漆器的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。它既可以屬于工藝美術(shù)范疇，也可以作為繪畫(huà)的一個(gè)新品種，具有工藝美術(shù)和繪畫(huà)的雙重屬性，是繪畫(huà)和工藝相 結(jié)合的邊緣學(xué)科。著名漆畫(huà)家喬十光先生早在學(xué)生時(shí)代，就在已故的著名工藝美術(shù)家龐熏琴、雷圭元先生的積極倡導(dǎo)下，曾幾度赴福州向當(dāng)?shù)氐睦纤嚾藢W(xué)習(xí)漆藝技術(shù)，將中國(guó)傳統(tǒng)的漆藝技法與自己的裝飾藝術(shù)揉為一體，并受越南磨漆畫(huà)的影響，他的漆畫(huà)，生活氣息濃郁，裝飾性和工藝性都很強(qiáng)。作品的題材大都是以少數(shù)民族人物和江南水鄉(xiāng)風(fēng)景為主，具有鮮明的個(gè)人風(fēng)格。在他的影響下，中國(guó)的漆畫(huà)發(fā)展很快，遍布全國(guó)，80年代已成為一個(gè)獨(dú)立的畫(huà)種，被社會(huì)所注目和承認(rèn)。由于漆畫(huà)使用了不同于其他畫(huà)種的工具和材料，運(yùn)用了不同于其他畫(huà)種的技法，產(chǎn)生了其他畫(huà)種所不能代替的藝術(shù)特色，因而受到人們的喜愛(ài)。漆畫(huà)的主要技法有:

薄料:用金膠漆在平漆地子上薄涂，待漆在將于未干之際，貼上金箔或銀箔，色彩鮮艷而雅致，在漆畫(huà)中多表現(xiàn)天空、河水等效果。

研磨彩繪:根據(jù)畫(huà)面的需要，先用底漆繪出紋樣，然后在上面撒上各種金銀粉、鋁粉(金屬粉)或漆粉，待干后，罩漆將粉狀固定，干后打磨推光，這種技法在日本也被稱(chēng)為"蒔繪"，是漆畫(huà)中應(yīng)用比較廣泛的一種表現(xiàn)手法。通過(guò)粉屑顆粒的大小、灑播的疏密、質(zhì)地的不同、罩漆的薄厚、打磨的多與少，呈現(xiàn)出豐富的色彩層次和肌理變化。 填漆:在漆面上造出低陷的圖案，然后填上彩漆，或貼上金銀箔，干后罩透明漆。還有一種被福州人稱(chēng)為"臺(tái)填"的工藝，將錫片貼在漆板上，焰刻花紋，然后揭去花紋以外的錫片，再全面罩漆，打磨、推光，這種手法在漆畫(huà)中應(yīng)用也是比較多的，適合用于裝飾性的漆畫(huà)。

變涂:也稱(chēng)為潑彩填漆，在漆板上潑下稠漆，然后灑或滴稀釋劑，漆被驅(qū)散、流動(dòng)、融合，留下凹凸不平，如灑水則留下低凹的水跡樣。也可以借助于樹(shù)葉、稻子、各種豆子或用刷子、蘸子等工具造成漆表面不平，取得自然的紋理，再填漆。也可根據(jù)畫(huà)的需要，局部使用。 刻漆:大體上分為三類(lèi)。

刻灰，進(jìn)刀較深，露出推光漆層下的灰地，或陽(yáng)或陰文大片鏟除漆面，然后填入色漆。工藝簡(jiǎn)便，有一種同木刻畫(huà)一樣的鋒利尖銳、單刀直入的美感。

淺刻，也被日本稱(chēng)為"沈金"，不作深度刻鏟，而多用刀具刮刻表皮，以各種不同的線(xiàn)和點(diǎn)來(lái)表達(dá)畫(huà)面中物體的結(jié)構(gòu)。它的特點(diǎn)是，細(xì)致入微，立體感強(qiáng)，整體感強(qiáng)，裝飾性強(qiáng)。在劃槽內(nèi)填入金粉，則被稱(chēng)為"戧金"，填入銀粉則為"戧銀"，填入彩漆，則為"戧彩"。

針刻，在推好光的漆面上，用鋼針鐫刻圖案，刻紋輕而淡，適宜細(xì)線(xiàn)紋樣，但不宜遠(yuǎn)距離觀(guān)賞。

鑲嵌，在中國(guó)現(xiàn)代漆畫(huà)中，鑲嵌蛋殼的工藝用的多，先將蛋殼內(nèi)的薄膜去掉，漆做粘合劑，將蛋殼貼在畫(huà) 面上并按碎，就會(huì)出現(xiàn)自然裂紋，呈碎瓷哥窯狀的自然裂紋，因蛋皮的色澤不同，粘貼的疏密不同，以及打磨的輕重不同，而呈現(xiàn)出豐富的肌理和由深至淺的素描關(guān)系。還有鑲嵌螺鈿把五彩的螺鈿(薄片)，切成畫(huà)面所需要的樣子，然后貼在漆板上，再罩漆打磨。螺鈿本身就是五色斑斕，在黑色大漆的襯托下，更顯得霞光熠熠，充分體現(xiàn)了材料之美。

當(dāng)代著名漆藝家喬十光先生是中央工藝美術(shù)學(xué)院教授，他的作品《潑水節(jié)》曾在1978年第5屆全國(guó)美展中榮獲二等獎(jiǎng)，作品《青藏高原》曾獲第6屆全國(guó)美展銀獎(jiǎng)，還分別獲1990年第2屆韓中國(guó)際繪畫(huà)銀獎(jiǎng)，第26屆亞細(xì)亞現(xiàn)代美術(shù)富士臺(tái)國(guó)際獎(jiǎng)?！端l(xiāng)》是他的代表作。在作品中，用蛋殼來(lái)表現(xiàn)房子的白墻并利用雞蛋殼與鴨蛋殼色澤的不同，來(lái)表現(xiàn)房子與房子的遠(yuǎn)近及透視的關(guān)系，被壓碎的蛋殼所呈現(xiàn)出的冰裂紋，很好地表現(xiàn)出了古老的"磚"與"墻"的味道，黑色的漆又很好地表現(xiàn)屋頂，水與天的處理更是精采，用了薄料工藝，高雅的銀灰色把畫(huà)面妝扮得有如人間的天堂，既寫(xiě)實(shí)又夸張，生動(dòng)、自然、真實(shí)地表現(xiàn)了秀美的江南風(fēng)景。在色彩的處理上，也表現(xiàn)了作者的巧妙構(gòu)思，整幅畫(huà)面僅有黑、白、灰三色，但卻如此豐富地表現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)的萬(wàn)物。這幅作品無(wú)論在藝術(shù)上，還是在工藝的處理上，都是非常成功的，是藝術(shù)與工藝相結(jié)合的典范。裝飾性強(qiáng)，給人以清新、高雅的藝術(shù)享受。喬十光先生先后擔(dān)任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)漆畫(huà)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，世界漆文化學(xué)會(huì)常任理事等職務(wù)。

立體漆藝造型，是近幾年來(lái)在我國(guó)傳統(tǒng)的漆器的基礎(chǔ)上，并受到日本、韓國(guó)漆藝 的影響逐漸發(fā)展起來(lái)的，又被稱(chēng)為"漆雕"，除了它的使用性能之外，更強(qiáng)調(diào)它在環(huán)境藝術(shù)中起到的裝飾性，用漆的語(yǔ)言來(lái)美化人們的生活空間。它的成型手段主要有木胎、脫胎、笨板脂及繩胎、紙?zhí)?、軟金屬胎、皮胎、玻璃等。用各種不同的材料，并以漆做為粘合劑和固化劑，使它成型，然后再用漆來(lái)裝飾，或蒔繪，或沈金，或髹飾。目前它在國(guó)際上已形成一種新的藝術(shù)潮流。相對(duì)來(lái)說(shuō)它比漆畫(huà)更注重漆藝的技術(shù)及材料的使用。裝飾花瓶"流動(dòng)的線(xiàn)"高40公分，寬45公分，是我國(guó)于1995年完成的漆立體造型作品，造型上追求稚樸、厚重，但在形體上卻寬而不厚，在花瓶上立有凸出的流動(dòng)線(xiàn)，以造形相適應(yīng)、吻合，兩面的立線(xiàn)在形式上又各異，形成了一曲跳動(dòng)的樂(lè)曲。裝飾技法上采用了金箔蒔繪的方法，從上到下，由多漸少，再罩以透明漆，色調(diào)柔和協(xié)調(diào)，金碧輝煌，突出了漆的特點(diǎn)。

(1)漆膜具有優(yōu)良的物理機(jī)械性能。如漆膜堅(jiān)硬，漆膜的硬度達(dá)0.65-0.89漆膜值/玻璃值)。而一般合成漆的漆膜硬度僅0.2-0.4。漆膜耐磨強(qiáng)度大，耐磨性?xún)?yōu)于任何合成樹(shù)脂和其它涂料。漆膜光澤明亮，而且持久。漆膜密封性好，漆膜的針孔非常少。粘性好，與木質(zhì) 的附著力強(qiáng)。

(2)漆膜耐熱性高，耐久性好。

(3)漆膜不溶于任何動(dòng)植物油和礦物油，并能耐各種溶劑。

(4)漆膜具有良好的電絕緣性能和一定的防輻射性能。

金即黃金。金可以看成黃色顏料，有金箔、金箔粉、金泥、金九粉等。

銀是白銀，可以看成是白色顏料。也有銀箔 、銀箔粉、銀泥，銀丸粉等。

鋁其作用與銀相近，也可看成是白色顏料，也有鋁箔 、鋁箔粉 、鋁泥之分。

鑲嵌材料漆藝中可用的鑲嵌材料很多。只要有一定的硬度，耐打磨，能持久的均可取。

貝殼種類(lèi)繁多，貴重的有夜光螺 、鮑魚(yú)貝 (石決明)、珍珠貝 等。

在漆藝中通稱(chēng)為螺鈿。我國(guó)南方湖泊中稱(chēng)亮耳子的白色蚌殼，裙邊有漂亮的色彩，也可用。加工辦法是先將貝殼外皮去掉，然后在砂輪上打磨成片。厚薄根據(jù)需要而定。韓國(guó)漆藝以螺鈿著稱(chēng)。加工技術(shù)比較先進(jìn)，先用機(jī)器把貝殼分離剖解為薄片，薄片又可以切割成寬窄不等的細(xì)條，不僅使用方便，貝殼也得到了充分的利用。螺鈿也可加工成顆粒如砂，可以灑粘于畫(huà)面。

蛋殼通常使用的有雞蛋殼 、鴨蛋殼 、鵪鶉蛋殼 。雞蛋殼的色彩有

紅白之分，鴨蛋殼又有呈綠色的。鴨蛋殼因略有透明，粘合蛋殼的底漆能襯托于表面，故較雞蛋殼暗。鵪鶉蛋殼比雞、鴨蛋殼薄，適用干鑲嵌面積小而又精密的部分。蛋殼也可以碾碎成顆粒，灑粘于畫(huà)面。

金屬 金銀加工成薄片，可嵌于漆面上。

金銀以外，尚有錫、銅、鉛、鋁等。

嵌片以外，尚可嵌線(xiàn)。

角骨 牛角 、牛骨 、駝骨 等，均可用于鑲嵌。獸骨的加工方法是，

先將其破成兩片，加石灰與石堿放在鍋里蒸煮，以去其油分，再加工為薄片，即可使用。龜殼、玳瑁也可用。

木石 黃楊木、紫檀木、壽山石、青田石、葉臘石、珊瑚、綠松

石等，不分貴賤，只要合宜，均可用于鑲嵌。

研磨材料研磨材料有水砂紙、磨石、人造磨石、木炭等。

水砂紙的粗細(xì)有多種型號(hào)。國(guó)產(chǎn)的有280#、320#、360#、400

#、600#等，號(hào)愈大愈細(xì)。帆船牌(天津產(chǎn))、鉆石牌(上海產(chǎn))的水砂紙較耐用。日本、韓國(guó)的水砂紙型號(hào)更多，更細(xì)，也更耐用。有800#、1000#、 1200#、 2000#等，現(xiàn)在均有進(jìn)口。

磨石 青理石、紅理石，是天然磨石，質(zhì)堅(jiān)而細(xì)，無(wú)砂質(zhì)，系鑿巖石而得。

人造磨石有各種形狀、各種型號(hào)，有400#、600#、800#等，

也可磨刀用，又叫油石，五金化工店有售。

研炭 松、梧桐、山櫸、椿等的木炭較為適用，細(xì)度相當(dāng)于 1200

#水砂紙。日本漆藝用木炭極其講究，因粗細(xì)而有多種，有的用于初磨，有的用于細(xì)磨，有的可以修成針狀如筆以磨細(xì)部紋樣。

絲棉在貼金、暈金時(shí)用于敷擦金、銀粉。

皮紙過(guò)濾少量漆用。

綢布、細(xì)紗布、化纖布可過(guò)濾漆時(shí)用。

漆粉 用漆調(diào)配成各種彩漆，涂在玻璃板上2至3遍，干后刮下，搗碎過(guò)篩，分出粗細(xì)，即成漆粉。用腰果漆調(diào)色涂于塑料布上，易脫落，較為方便。蒔繪用。

炭粉 將木炭研細(xì)過(guò)篩，堆漆用。

硫酸紙封密性好，蓋漆、包漆用。

復(fù)寫(xiě)紙 用棉花蘸欽白粉擦在高麗紙上，便自制成復(fù)寫(xiě)紙。也可買(mǎi)現(xiàn)成的紅色復(fù)寫(xiě)紙或藍(lán)色復(fù)寫(xiě)紙。拷貝設(shè)計(jì)稿用。

肥皂 脫胎時(shí)用作脫離劑。

在葫蘆漆畫(huà)工藝上采用涂、繪、勾、刻、填、雕、鏤、磨、鑲、嵌等多種手法，具有平、亮、細(xì)、勻、艷、雅的藝術(shù)表現(xiàn)效果。工藝種類(lèi)有雕漆嵌玉、平磨螺鈿、點(diǎn)螺、純雕漆、骨石鑲嵌、刻漆、雕填、彩繪、磨漆畫(huà)、彩漆平嵌等十大類(lèi)。

傳世漆器以明清兩代的為主。明清兩代髹漆工藝在繼承唐宋元優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展，以多種傳統(tǒng)技法相結(jié)合為特點(diǎn)，進(jìn)入了以斑斕、復(fù)飾、紋間、填嵌等為技法的千文萬(wàn)華的新時(shí)代。特別是明清兩代的宮廷漆器，異彩紛呈，創(chuàng)造了許多工藝美術(shù)史上的珍寶。

雕漆在漆器中工藝最復(fù)雜、造價(jià)最高昂。因此，雕漆尤其是剔紅，是明清兩代宮廷漆器中最主要的品種。今天，我們看到的明清兩代的宮廷造雕漆作品，以北京故宮收藏最多，流散在外的也不少。明代永樂(lè)、宣德年間的剔紅，以著名的元代嘉興西塘張成、楊茂作品為榜樣，由張成的兒子張德剛與包亮主持內(nèi)廷果園廠(chǎng)官辦漆作生產(chǎn)，器型以各式大小果盒、果盤(pán)為主，堆漆肥厚光亮，刀工圓潤(rùn)豐腴，與元代剔紅同屬工藝美術(shù)史上的珍品。

成化、弘治年間內(nèi)廷雕漆制品不多，器胎變薄，花紋疏朗，標(biāo)志著西塘派雕漆已進(jìn)入尾聲;嘉靖、萬(wàn)歷年間的雕漆不少，但特點(diǎn)變?yōu)?刀不藏鋒、棱不磨熟。藝術(shù)價(jià)值遜于永宣時(shí)期。明朝末年作為宮廷特有工藝的雕漆失傳了，至乾隆四年，在乾隆皇帝的要求下，由雕竹名匠封歧刻樣，蘇州織造管理下的漆作仿制成功，此后宮廷用雕漆亦大多由蘇州制作。乾隆雕漆器物種類(lèi)極多，并向大件發(fā)展，除盤(pán)、碗、盒、匣、爐、瓶之外，還有屏風(fēng)、寶座，乃至車(chē)輦舟船、亭臺(tái)殿閣的模型陳設(shè)等，工藝風(fēng)格上更加追求精工纖巧，刀工鋒棱畢露，紋飾繁縟;還有的在雕漆上鑲嵌琺瑯、玉雕、牙雕、鎦金銅飾件等，富麗堂皇，但過(guò)于堆砌，有損藝術(shù)價(jià)值。乾隆以后宮廷可能不再要求制作雕漆器了，以至于后來(lái)慈禧太后要求進(jìn)貢時(shí)，得到的回復(fù)是技藝失傳。今天的雕漆工藝是清末民國(guó)時(shí)期由修補(bǔ)宮廷雕漆發(fā)展到仿制而恢復(fù)起來(lái)的。明清兩代的剔犀器也有不少依存，但質(zhì)量比元代張成所制相差甚遠(yuǎn)，而且很難準(zhǔn)確斷代。

漆器中除了雕漆工藝最復(fù)雜、造價(jià)最高昂之外，再有就是填嵌類(lèi)的螺鈿和百寶嵌了。為傳統(tǒng)漆器品種。故宮博物院中有多件明代宮廷螺鈿漆器，包括家具、盒子等。明朝末年，揚(yáng)州的螺鈿漆器極為精致，螺鈿裝飾不但更加纖細(xì)，而且不再是簡(jiǎn)單的花紋，而是發(fā)展為五彩繽紛的山水、人物、花鳥(niǎo)畫(huà)面，出現(xiàn)了江千里、方信川等名家。帶其款識(shí)的盤(pán)、杯、壺、盒、箱等制品今天存有不少，雖尚難確定均是真品，但也多屬于工藝美術(shù)史上的珍貴品種。清代宮廷用的螺鈿漆器也是揚(yáng)州的制品。

百寶嵌系用螺鈿和各種玉石、象牙、翡翠、寶石、珍珠、瑪瑙、珊瑚、蜜蠟、硨磲、沉香等珍貴材料以及椰子殼等鑲嵌組成紋飾的漆器，故名"百寶嵌"。據(jù)記載也是一位揚(yáng)州人周翥發(fā)明的。清代乾隆年間的百寶嵌名工有王國(guó)琛、盧映之、夏漆工等，另外盧映之的孫子盧葵生除了擅長(zhǎng)百寶嵌之外，其所制漆砂硯也名震一時(shí)。盒蓋上百寶嵌，內(nèi)裝輕巧的漆砂硯，作品除清宮有藏外，民間流傳也不少，是名貴的工藝珍品。清代，百寶嵌以其絢麗豪華的裝飾效果在宮廷中被格外青睞。清宮中百寶嵌，除地方官吏進(jìn)貢，或由宮廷中畫(huà)樣，交由揚(yáng)州承做的之外，大多數(shù)作品是由"造辦處"制造。百寶嵌是一項(xiàng)具有綜合性特點(diǎn)的復(fù)合工藝美術(shù)品，要求各工種間相互配合，木漆器需要制造;玉、瑪瑙、青金、翡翠、寶石需琢磨;象牙、犀角、玳瑁需精雕細(xì)刻。而造辦處得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)為這種多工藝結(jié)合的制品提供了最為方便的條件。宮中的百寶嵌制品很多，應(yīng)用范圍廣泛，有常見(jiàn)的盒、匣、奩、文房用具、插屏、掛屏、屏風(fēng)等小型陳設(shè)品乃至大型衣箱、立柜等，用料珍貴豐富，并且主要使用在紫檀木器上，而不像民間百寶嵌是使用在黑漆上。所以，嚴(yán)格地說(shuō)，清宮百寶嵌應(yīng)該不屬于漆器類(lèi)，圖案的題材內(nèi)容也更加廣泛，有各種寓意吉祥長(zhǎng)壽的花鳥(niǎo)圖案，以及人物眾多的獻(xiàn)寶圖等，充分展現(xiàn)出百寶嵌工藝的富麗豪華，但有些作品由于一味追求華麗，顯得臃腫不堪。相比之下，揚(yáng)州的黑漆地百寶嵌用料種類(lèi)少，貴重材料更少，而紋飾構(gòu)圖卻簡(jiǎn)潔疏朗。總之，傳世的明清百寶嵌無(wú)論是民間的還是宮廷的，基本都屬于珍貴的古代工藝珍品。

一色漆器是漆器的最傳統(tǒng)、最基本品種，但主要是一般器具。宮廷精致一色漆器很少，以脫胎菊瓣形朱漆盒及有乾隆御題的脫胎菊瓣形朱漆盤(pán)為代表，以絲綢為胎，極為輕薄，色澤紅潤(rùn)如珊瑚。

描金和彩繪是另兩種傳統(tǒng)的漆器品種。描金，日本稱(chēng)為蒔繪，所制最精。明代宣德年間漆工楊氏受命赴日學(xué)習(xí)蒔繪漆，回國(guó)仿制，其子楊塤從學(xué)，所制足以亂真。另有漆工蔣回回也善仿蒔繪漆，清代蘇州仿蒔繪漆極盛，金漆輝映，富麗堂皇。當(dāng)時(shí)稱(chēng)為"洋漆"。明代宮廷描金漆器存世不多，以國(guó)家博物館的萬(wàn)歷年制黑漆描金藥柜為最著名;清宮描金漆器很多，除造辦處制品外，多為江蘇督撫進(jìn)獻(xiàn)。精美者見(jiàn)有故宮博物院收藏的黑漆描金松石藤蘿紋盤(pán);雍正、乾隆時(shí)期的紫檀家具也有很多描金裝飾的，極為精致。彩繪漆器精致者見(jiàn)有故宮博物院收藏的描油錦文委角方盒和描油花蝶紋委角長(zhǎng)方盒。雍正、乾隆時(shí)期的漆器更多的是描金、貼金與彩繪及堆漆等技法相結(jié)合的即所謂斑斕、復(fù)飾、紋間制品。這類(lèi)漆器最為精細(xì)華美，與百寶嵌一樣，最能代表我國(guó)18世紀(jì)工藝美術(shù)的風(fēng)格。其代表性器物很多，如彩繪描金手爐、識(shí)紋描金瓜形盒、彩繪描金包袱式盒、識(shí)紋描金海棠形攢盒。

雕填、款彩和戧金是三種工藝近似并常結(jié)合使用的傳統(tǒng)漆器品種，特別是在明代，不但是民間漆器而且是宮廷漆器常用的裝飾方法。明代嘉靖、萬(wàn)歷兩朝的宮廷制品僅次于雕漆器，流傳到今天的也不少，見(jiàn)有箱子、盤(pán)和銀錠、方勝等式樣的盒。清乾隆宮廷有少數(shù)盒子采用此類(lèi)技法制造。另外，明末清初有許多以此制成的通景大屏風(fēng)傳世，圖案有百鳥(niǎo)朝風(fēng)、玉堂富貴、松鶴延年等，背面往往為百壽字，多為康熙款，可惜此類(lèi)屏風(fēng)大多流失海外。犀皮器精致者僅見(jiàn)有故宮博物院藏黃面葵瓣形盒。罩金漆在大件器物上應(yīng)用較廣，太和殿龍柱、屏風(fēng)、寶座均是。

中國(guó)現(xiàn)代漆藝主要包括漆畫(huà)藝術(shù)和立體漆藝造型.中國(guó)的漆畫(huà)是在我國(guó)悠久的傳統(tǒng)漆器的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的.它既可以屬于工藝美術(shù)范疇,也可以作為繪畫(huà)的一個(gè)新品種,具有工藝美術(shù)和繪畫(huà)的雙重屬性,是繪畫(huà)和工藝相結(jié)合的邊緣學(xué)科.著名漆畫(huà)家喬十光先生早在學(xué)生時(shí)代,就在已故的著名工藝美術(shù)家龐熏琴,雷圭元先生的積極倡導(dǎo)下,曾幾度赴福州向當(dāng)?shù)氐睦纤嚾藢W(xué)習(xí)漆藝技術(shù),將中國(guó)傳統(tǒng)的漆藝技法與自己的裝飾藝術(shù)揉為一體,并受越南磨漆畫(huà)的影響,他的漆畫(huà),生活氣息濃郁,裝飾性和工藝性都很強(qiáng).作品的題材大都是以少數(shù)民族人物和江南水鄉(xiāng)風(fēng)景為主,具有鮮明的個(gè)人風(fēng)格.在他的影響下,中國(guó)的漆畫(huà)發(fā)展很快,遍布全國(guó),80年代已成為一個(gè)獨(dú)立的畫(huà)種,被社會(huì)所注目和承認(rèn).由于漆畫(huà)使用了不同于其他畫(huà)種的工具和材料,運(yùn)用了不同于其他畫(huà)種的技法,產(chǎn)生了其他畫(huà)種所不能代替的藝術(shù)特色,因而受到人們的喜愛(ài).