圣地雅閣項(xiàng)目配套

一中、二實(shí)小、六中、小區(qū)內(nèi)部配套健身設(shè)施健全。

規(guī)劃道路停車系統(tǒng)，盡可能的利用原有道路，地塊的交通車行采用環(huán)式車型路網(wǎng)，以達(dá)到人車分流和滿足消防要求的目的。每個(gè)獨(dú)立組團(tuán)在各自范圍內(nèi)就近進(jìn)行周邊停車或就近下地下車庫?？粘鲋行牡牡囟位蚶脴情g廣場布置人行系統(tǒng)，利用街道、廣場、親水步道等便捷的聯(lián)系各個(gè)組團(tuán)，實(shí)現(xiàn)從樓門至小區(qū)入口一條完整的綠化長廊。消防通道與園區(qū)道路和小路結(jié)合，拓寬部分上植草皮花卉，平時(shí)作為綠化景觀，緊急時(shí)可作消防車通道使用。

裝 修:毛坯

建筑材料:外墻材料以真石漆為主。石材和金屬飾面為輔。屋面平屋頂為主加局部構(gòu)架和小坡屋面。

圣地雅閣位于鄒城市嶧山北路路東(體育廣場對過)，圣地雅閣住宅規(guī)劃理念是通過精心布局，小區(qū)內(nèi)全部采用南北向的純板式設(shè)計(jì)，達(dá)到每戶都享有良好的景觀和朝向，為后期銷售創(chuàng)造了極佳的條件;本區(qū)域內(nèi)功能以居住為主，輔以配套公建，為居住小區(qū)的人士提供居住和休閑場所，促進(jìn)園區(qū)發(fā)展成為一個(gè)充滿魅力的生態(tài)居住區(qū)。

圣地雅閣建筑風(fēng)格形式定義為新東方主義風(fēng)格的建筑群落，采用現(xiàn)代建筑工藝，對坡屋頂、挑檐、開井等具有象征意義的建筑部位進(jìn)行演繹形成"形態(tài)近似"而"內(nèi)在神似"的簡約形態(tài)。 突出休閑居住功能，穩(wěn)中求變，運(yùn)用大氣簡潔的建筑語言打造新東方主義風(fēng)格的居住建筑。在造型設(shè)計(jì)中運(yùn)用構(gòu)成的手法，將建筑體量分解成體塊與面線的組合。南向的落地飄窗，為居住更多引入陽光。玻璃陽臺(tái)，晶瑩剔透，使建筑更富于光影變化。清爽干凈的建筑色彩，使人心情舒暢。整個(gè)立面造型給人以極親和力的感覺，使居者充分體驗(yàn)居家環(huán)境帶來的溫柔、松弛的美好感受。建筑立面處理強(qiáng)調(diào)文化與個(gè)性，運(yùn)用光與影來塑造建筑形象，充分利用顏色及虛實(shí)體量的變化來造型。建筑體型上高低錯(cuò)落，空間開合有致來表達(dá)充分的人情味，頂層設(shè)計(jì)了木質(zhì)花架，并將太陽能有機(jī)的結(jié)合起來。體量尺度:規(guī)劃設(shè)計(jì)上體現(xiàn)舒緩、閑適的建筑特征。組團(tuán)式布局，利用內(nèi)微地形，打造高低不同、錯(cuò)落有致的人文院落。體量親切宜人，有適度變化;建筑比例、尺度充分考慮人的生活，活動(dòng)需求和與周圍環(huán)境的關(guān)系，一切以人為本。小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)以強(qiáng)調(diào)居住環(huán)境均好性，居民共享區(qū)內(nèi)環(huán)境資源為原則，為使居民能方便、快捷地享受到綠地、小區(qū)中心部位規(guī)劃一塊集中較大面積的中心綠地，其余結(jié)合道路將綠地分散設(shè)計(jì)為一條綠化步行道貫穿整個(gè)小區(qū)，作為小區(qū)各個(gè)組團(tuán)綠化之間的聯(lián)系紐帶，使住宅組團(tuán)間的消極空間轉(zhuǎn)化為積極空間，從而達(dá)到小區(qū)綠化環(huán)境的整合，形成優(yōu)美的組團(tuán)外部環(huán)境，為居民提供了集步行交通與休憩為一體的綠化景觀系統(tǒng)。

圣地雅閣整體規(guī)劃契合鄒城市城市總體規(guī)劃中提出的"文化名城、山水家園"，以鄒魯文化和生態(tài)設(shè)計(jì)為中心。"東方君子國，鄒魯圣賢鄉(xiāng):炎黃初始興華夏，儒墨并顯潤中華"。規(guī)劃采用傳統(tǒng)的圍合或半圍全的庭院，打造傳統(tǒng)的規(guī)劃空間形態(tài)，節(jié)點(diǎn)的庭院植物配置梅蘭竹菊等暗含君子之國理念。

整體規(guī)劃結(jié)構(gòu)主體為"兩區(qū)、兩廊、多中心"。

兩區(qū):整體分為東側(cè)多層區(qū)和西側(cè)高層區(qū)。

兩廊:貫穿整個(gè)小區(qū)的主要空間走廊。

多中心:在整個(gè)項(xiàng)目的組團(tuán)中的多個(gè)景觀休閑中心