《設(shè)計美學(xué)》2016版圖書

本書側(cè)重從設(shè)計學(xué)的角度,運用大量的案例論述美學(xué)和審美在設(shè)計中的重要作用、體現(xiàn)和意義,闡釋了設(shè)計中存在的各種美學(xué)形式和因素。該書最獨特的地方在于從設(shè)計的角度探討美學(xué)問題，而不是像目前已有的幾本教材那樣從美學(xué)哲學(xué)的角度來切入設(shè)計，流于理論化和枯燥。

緒論

設(shè)計美學(xué)、設(shè)計欣賞和設(shè)計批評/001

1.設(shè)計美學(xué)/007 2.設(shè)計欣賞/013 3.設(shè)計批評/019

第一章 中國傳統(tǒng)居住設(shè)計美學(xué)/025

1.天人合一的環(huán)境之美/029 2.和諧統(tǒng)一的建筑之美/041

3.時空一體的空間之美/050 4.書香雅致的陳設(shè)之美/060

第二章中國傳統(tǒng)器物設(shè)計美學(xué)/069

1.匠心獨具的功能之美/075 2.天然樸拙的材質(zhì)之美/088

3.含蓄優(yōu)雅的造型之美/095 4.工巧適度的技藝之美/106

第三章 西方古典設(shè)計美學(xué)/115

1.比例協(xié)調(diào)的整體之美/121 2.均衡對稱的形式之美/130

3.視覺和諧的空間之美/136 4.典雅節(jié)制的裝飾之美/151

第四章 現(xiàn)代設(shè)計美學(xué)/161

1.突出實用的功能之美/167 2.幾何抽象的造型之美/175

3.人機和諧的技術(shù)之美/185 4.服務(wù)大眾的人道之美/194

第五章 后現(xiàn)代設(shè)計美學(xué)/203

1.模糊豐富的功能之美/210 2.形式各異的造型之美/217

3.沖擊視覺的混搭之美/226 4.裝飾亮麗的通俗之美/235

第六章 多元化時代的設(shè)計美學(xué)/247

1.綠色環(huán)保的生態(tài)之美/252 2.風(fēng)格多變的時尚之美/260

3.善意溫馨的人性之美/269 4.豐富多樣的裝飾之美/278

后記/289

設(shè)計無處不在，設(shè)計就是生活。但對于服務(wù)于日常生活的設(shè)計來說，其美學(xué)價值可能被許多人長久地忽視了。正由于此，本書試圖從哲學(xué)美學(xué)的應(yīng)用出發(fā)，從古代到當(dāng)代浩瀚的中西設(shè)計實例中，選取具有代表性的設(shè)計作品，以時代為線索，從功能和形式等方面分析其審美特征和美學(xué)價值，論述其設(shè)計美感產(chǎn)生的哲學(xué)和社會文化背景，闡釋各個歷史時期的設(shè)計在美學(xué)上的主要特點，既為希望了解設(shè)計、欣賞設(shè)計、判斷設(shè)計優(yōu)劣的讀者提供知識背景和理論參考，也希望他們能夠借此領(lǐng)略到日常生活的實用品中所包含的情感和藝術(shù)元素，從中獲得美的享受。

梁梅，先后畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院）、中央美術(shù)學(xué)院，獲碩士、博士學(xué)位，現(xiàn)任職于中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所美學(xué)室，主要從事設(shè)計史、設(shè)計理論和設(shè)計美學(xué)的研究工作，主要著作有《大學(xué)設(shè)計》《現(xiàn)代平面設(shè)計史》《世界現(xiàn)代設(shè)計史》《意大利設(shè)計》《中國當(dāng)代城市環(huán)境設(shè)計的美學(xué)分析與批判》等，主編有“圖說現(xiàn)代設(shè)計”叢書、“中國環(huán)境設(shè)計年鑒”叢書、環(huán)境設(shè)計教材叢書等系列書籍。 2100433B

《設(shè)計美學(xué)概論（第2版）》由作者多年于天津美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院本科生教學(xué)的基礎(chǔ)上加以擴展而成。此書既體現(xiàn)設(shè)計學(xué)科的特點，又涵蓋美學(xué)學(xué)科的基本內(nèi)容，強調(diào)設(shè)計美學(xué)的社會文化性、功利性和專業(yè)性，研究方法涉及哲學(xué)、美學(xué)、符號學(xué)、心理學(xué)、人機工程學(xué)、市場營銷學(xué)等領(lǐng)域，較為全面地論述了設(shè)計美學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展和審美原則。作為一本教材，此書既適應(yīng)循序漸進的教學(xué)要求，又體現(xiàn)學(xué)術(shù)內(nèi)涵的系統(tǒng)性和邏輯關(guān)聯(lián)，實用性與理論性兼?zhèn)洹?

作者徐恒醇（1938— ），1981年畢業(yè)于中國社會科學(xué)院研究生院，1989—1993年曾兩度在德國斯圖加特大學(xué)作高級訪問學(xué)者。1994年享有國務(wù)院特殊津貼?，F(xiàn)為天津社會科學(xué)院研究員，天津美術(shù)學(xué)院客座教授。

《設(shè)計美學(xué)（第2版）》一書的回顧了人類設(shè)計活動的歷史與現(xiàn)狀，將使用、模仿和創(chuàng)造視為設(shè)計發(fā)展的基本歷程；將生活理想的外化和有意味的形式作為設(shè)計之美的核心；將傳統(tǒng)的形式美學(xué)規(guī)律在設(shè)計中的表現(xiàn)，尤其是現(xiàn)代科技對設(shè)計形式的影響作為當(dāng)下學(xué)習(xí)設(shè)計的關(guān)鍵環(huán)節(jié)；將美學(xué)理論中的分類知識運用于設(shè)計，對設(shè)計可能產(chǎn)生的美學(xué)效果進行了分門別類；為了使理性的闡述*具有針對性，《設(shè)計美學(xué)（第2版）》還與設(shè)計實踐相結(jié)合，安排了工業(yè)產(chǎn)品、建筑及其環(huán)境等領(lǐng)域的設(shè)計實例，將理論回歸到實踐；當(dāng)然，設(shè)計離不開文化表現(xiàn)，《設(shè)計美學(xué)（第2版）》還將文化底蘊作為各種產(chǎn)品設(shè)計的根基?！对O(shè)計美學(xué)（第2版）》具體內(nèi)容包括：設(shè)計的發(fā)展過程，設(shè)計美的產(chǎn)生與存在，設(shè)計美的形式規(guī)律，設(shè)計美的類型，設(shè)計產(chǎn)品示例，設(shè)計與審美文化。

導(dǎo)論 設(shè)計美學(xué)的含義

第一節(jié) 什么是設(shè)計美學(xué)

第二節(jié) 設(shè)計美學(xué)的形成和發(fā)展

第三節(jié) 設(shè)計美學(xué)的研究對象、方法和作

第四節(jié) 設(shè)計美學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系

第一章 設(shè)計審美特征論

第一節(jié) 設(shè)計美的本質(zhì)

第二節(jié) 設(shè)計美的特性

第二章 設(shè)計審美范疇論

第一節(jié) 功能美

第二節(jié) 造型美與結(jié)構(gòu)美

第三節(jié) 材料美

第四節(jié) 形式美

第三章 設(shè)計審美體驗論

第一節(jié) 設(shè)計美感的產(chǎn)生和發(fā)展

第二節(jié) 設(shè)計美感的特點

第三節(jié) 設(shè)計美感和審美心理

第四章 設(shè)計審美文化論

第一節(jié) 設(shè)計審美文化的特性

第二節(jié) 設(shè)計審美文化的傳播

第三節(jié) 設(shè)計審美文化及其風(fēng)格

第五章 設(shè)計審美鑒賞論

第一節(jié) 傳統(tǒng)魅力一手工藝設(shè)計

第二節(jié) 文化肌膚——服飾藝術(shù)設(shè)計

第三節(jié) 品味生活——產(chǎn)品設(shè)計

第四節(jié) 視覺暢想——平面設(shè)計

第五節(jié) 詩意棲居——環(huán)境藝術(shù)設(shè)計

第六章 設(shè)計審美批評論

第一節(jié) 中西設(shè)計批評的發(fā)展概況

第二節(jié) 設(shè)計批評的視野與類型

第三節(jié) 設(shè)計批評的批判精神

參考文獻

后記2100433B