作????者 | 朱振民 | 出版社 | 中國林業(yè)出版社發(fā)行部 |
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出版時(shí)間 | 2004年1月 | 頁????數(shù) | 121 頁 |
定????價(jià) | 28 元 | 裝????幀 | 簡裝本 |
ISBN | 9787503836763 |
朱振民,福建省漳州市東山縣人,自幼喜愛藝術(shù),對(duì)水仙花雕刻工藝情有獨(dú)鐘。任漳州市龍??h(漳州水仙主產(chǎn)地)副縣長期間分管科技工作。1981年率團(tuán)在北京市北海公園舉辦”漳州水仙花展”。1983年任漳州市文化局長期間,連年舉辦水仙花展。1991年春節(jié)獲“漳州市首屆水仙花大獎(jiǎng)賽”一等獎(jiǎng)。同年主編出版《漳州水仙花》一書。1993年春節(jié)在福建省福州市舉辦“朱振民水仙花藝術(shù)攝影展”。1995年作品被選在意大利舉辦的”97屆維羅納國際農(nóng)業(yè)博覽會(huì)”展出。離休后專心致志從事水仙花雕刻造型藝術(shù)活動(dòng)。1998年主編出版《漳州水仙花雕刻造型藝術(shù)》一書。同年參加中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部在北京舉辦的“第三屆水仙花雕刻活動(dòng)”講課。2000年被評(píng)為“中國水仙花雕刻師”。2001年任“漳州水仙文化藝術(shù)研究院”院長。2002年主編出版《圖解水仙花盆景——制作與養(yǎng)護(hù)》一書?,F(xiàn)正著重在研究如何提高水仙花的質(zhì)量,為造型藝術(shù)提供良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。
序前言1.中國水仙歷史2.水仙名稱及其由來3.豐富多彩的水仙文化4.與時(shí)俱進(jìn)的水仙栽培技術(shù)5.水仙基礎(chǔ)知識(shí)6.雕 刻7.水養(yǎng)成型8.造型范例9.水仙盆景造型藝術(shù)10.水仙盆栽與染色參考文獻(xiàn)
本書全面概述中國水仙花的歷史淵源和我國傳統(tǒng)優(yōu)秀的水仙花文化。同時(shí)突出詳述水仙花的質(zhì)量觀和選擇水仙花球的方法。闡明只有“天然優(yōu)質(zhì)” 的水仙花球,才能獲得花期較長、香度較濃的好效果,也才有可能塑造出更加優(yōu)秀的水仙花盆景。
該書從理論到實(shí)際,采用圖文并茂的方法全面、系統(tǒng)、詳細(xì)地介紹水仙花盆景造型的全過程,從造型構(gòu)思、雕刻、浸球、養(yǎng)護(hù)、成型、配盆直至命名。尤其是浸球方法獨(dú)特,通過浸球,就能初具造型。同時(shí)注重養(yǎng)根工藝。還有八種造型范例以實(shí)際照片展示盆景造型的全過程。并對(duì)水仙花盆景造型進(jìn)行分類,其中側(cè)鱗莖的造型,既雅觀又實(shí)惠。對(duì)企頭水仙花盆景、矮化盆栽、水仙花染色法、水仙花的功能,也一并作了介紹。
制作盆景是一種高雅的有趣事兒。不僅可以陶冶人的性情,調(diào)養(yǎng)精神,給人以美的享受,還可以作為珍貴的藝術(shù)品出售,經(jīng)濟(jì)效益可觀。 盆景大致可分為樹木盆景和山水盆景兩大類。樹木盆景以樹木...
你好,希望幫到你 (1)攀扎法:即通過棕絲、麻皮或金屬絲等攀扎材料,將樹木枝干彎曲成各種形狀。 金屬絲扎法:該法簡便易行,屈伸自如,但拆除時(shí)稍有麻煩。最好是用經(jīng)過火燒的鐵絲,但...
1.撬皮法 在樹的生長旺季,用利刀刺入樹干皮層的形成層,然后輕撬幾下,使樹皮與木質(zhì)部暫時(shí)分離,也可在撬開的樹皮內(nèi)塞入大小適當(dāng)?shù)氖瘔K,然后用麻皮可棕皮纏繞包扎,待傷口愈合后,樹干局部膨大隆起,...
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評(píng)分: 4.7
我是對(duì)節(jié)白蠟樹樁盆景的造型師 對(duì)節(jié)白蠟樹樁盆景可不是一般的盆景, 它有著盆景應(yīng)該具有的優(yōu)點(diǎn), 但是卻少了很多盆 景本身具有的不足, 而且壽命長,也很好養(yǎng)活。撇開這些常規(guī)的不說, 對(duì)節(jié)白蠟樹樁盆景有 很多自己獨(dú)有的特色和長處,這也就是為什么它被盆景界稱為“盆景之王”和“活化石”的 原因。一盆對(duì)節(jié)白蠟樹樁盆景要想讓它發(fā)揮出最大的價(jià)值, 就得從造型開始, 并不是所有的 對(duì)節(jié)白蠟樹樁盆景都擁有那么高的藝術(shù)價(jià)值, 這和它的私人造型師密不可分, 那么對(duì)節(jié)白蠟 盆景,到底應(yīng)該怎樣造型呢? 對(duì)節(jié)白蠟樹樁盆景重在藝術(shù)造型,它包括根的造型、 干的造型、枝的造型等方面, 但最 關(guān)鍵的還是枝的造型。這是因?yàn)樵S多好的根、干都是大自然所造就的,并非盆景作者所創(chuàng), 如果要強(qiáng)行加工, 那么它的自然美反而會(huì)遭到破壞。 只有枝的造型最為關(guān)鍵, 盆景作品的藝 術(shù)風(fēng)格和作者的造型功力都是要通過枝組造型來展現(xiàn)。 在枝的造型中, 蓄
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評(píng)分: 4.7
中國水仙(通稱水仙)別名凌波仙子、玉玲瓏、金盞銀臺(tái)、天蔥、雅蒜等,屬石蔥科、水仙屬多年生草本植物。中國水仙主要有兩個(gè)品種:一是單瓣(單葉)品種,花冠色青白,花萼黃色,六片白色花瓣中間
喇叭水仙品種
喇叭水仙有幾個(gè)變種:
大花喇叭水仙(var.Major):花朵特別大;
二色喇叭水仙(var.bicolor):花被白色,副冠黃色;
淡黃喇叭水仙(var.Johntonii):植株較小,副冠較短;
重瓣喇叭水仙(var.Planus):花的副冠及雌雄蕊全部瓣化,與水仙花的形態(tài)迥異,花很大,直徑約7厘米。
此外可作為切花栽培種的有:
紅口水仙(N.poticus):葉略帶白粉,花葶2棱,雙呈葉略高,副花冠淺杯狀,橙紅色;
明星水仙(N.incomparabilis),葉粉綠色,花葶有棱,與葉同高,1葶1花。1950年英國皇家園藝協(xié)會(huì)將喇叭水仙品種分為:①喇叭水仙品種群(Trum-pet);②大副冠品種群(Large-cupped);③小副冠品種群(Small-cupped);④重瓣水仙品種群(Double)。
水仙全世界共有800多種,其中的10多種具有極高的觀賞價(jià)值。水仙多分布在中歐、地中海沿岸和北非地區(qū)。中國水仙,在中國的大品種Narcissus tazetta var.chinensis Roem,是一個(gè)類型。除了中國常見的白色水仙外,還有一個(gè)黃色的品種叫喇叭水仙。對(duì)中國水仙的來源,有學(xué)者考證,是五代時(shí)由國外傳入,名稱出于意譯。
喇叭水仙:鱗莖球形,葉扁平線形,長20~30厘米,寬1.4~1.6厘米,灰綠色,光滑?;▎紊?,大型,淡黃色,徑約5厘米;副冠約與花被片等長?;ㄆ诙⑷?。本種有許多園藝品種,有寬葉和窄葉品種,有花被白色、副冠黃色或花被副冠全為黃色的。
圍裙水仙:植株低矮,葉細(xì)帶狀,暗綠色;花單生,形小,副冠長漏斗狀 花的被片很小,花色純黃。
仙客來水仙:植株矮小,花2~3朵聚生,形小而下垂或側(cè)生;花黃色,花被片向后卷曲。
明星水仙:鱗莖卵圓形。葉扁平狀線形,長30~40厘米,寬1厘米左右,粉綠色?;▎紊?,平伸或稍下垂, 直徑5~5.5厘米;花被與副冠均黃色,亦有花被白色的品種?;ㄆ?月中旬。
三蕊水仙:植株矮小,花1~9朵聚生,雄蕊僅三枚,伸出副冠之外;花白色,形似仙客來水仙而副冠短。
法國水仙:花3~10朵聚生;副冠與花被同色或異色,具芳香。
紅口水仙:又稱紅水仙。葉長30厘米左右,寬0.8~1厘米。花單生,少數(shù)一二朵,直徑為5~6厘米;花被白色;副冠成淺杯狀,黃色,邊緣被皺,略帶紅色。春季開花。
丁香水仙:葉1~3枚,柱狀,深綠色,花1~2朵,高腳碟狀,直徑2.5厘米 花被黃色,副冠桔黃色,具濃香。春季開花。
此外,黃水仙和漳州水仙花也是優(yōu)質(zhì)的水仙品種。
中國水仙的主要有兩種品系:
單瓣型:福建漳州特產(chǎn),花冠色青白,花萼黃色,花被6瓣,中間有金色的副冠,形如盞狀,花味清香,所以叫“金盞玉臺(tái)”亦名“酒杯水仙”,花期約半個(gè)月;若副冠呈白色,花多,葉稍細(xì)者,則稱“銀盞玉臺(tái)”。
重瓣型(復(fù)瓣型):花重瓣,白色,花被12瓣,卷成一簇花冠下端輕黃而上端淡白,沒有明顯的副冠,名為“百葉水仙”或稱“玉玲瓏”,花期在二十天左右。花形不如單瓣的美,香氣亦較差,是水仙的變種。
另外,還根據(jù)產(chǎn)地分為漳州水仙和崇明水仙。通常所說的水仙常指漳州水仙,有著“漳州三寶”之稱。漳州水仙又以園山麓種植的為最優(yōu),漳州早晨的太陽正好照在山腳下的花田上,下午的斜陽被圓山擋住了射線,向陽、遮陰兼而有之,是個(gè)冬暖夏涼的天然屏障。山下,九龍江支流和山谷泉澗縱橫交織,水源充足;花田土壤松軟,系砂質(zhì)壤土;加上地質(zhì)有溫泉經(jīng)過,即使天寒地凍的季節(jié),也能保持適宜的地溫。水仙花就是生長在這樣優(yōu)越的環(huán)境下,因而品性十分優(yōu)異。2006年1月9日,中國江蘇連云港市民張丙春又培育出了能開出紅、黃、藍(lán)、綠等不同種顏色的水仙,因此又叫作彩色水仙。
水仙是柬埔寨的國花。
1997年8月28日,中國福建省第八屆人大常委會(huì)第34次會(huì)議第34次會(huì)議通過,將水仙花定為福建省省花。
1984年10月26日,中國漳州市第八屆人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第24次會(huì)議通過,將水仙花定為漳州市市花。
1990年2月10日,中國郵電部發(fā)行了一套“水仙花”特種郵票,志號(hào):T 147,共4枚,由萬維生設(shè)計(jì)。第一枚“金盞銀臺(tái)”;第二枚“千瓣素影”;第三枚“瀑布迎春”;第四枚“玉蕊滿堂”。從第一至第四枚分別以褐、青、藍(lán)、綠為底色,色彩凝重,更襯托出水仙花的嬌媚。
《水仙圖并書賦》:規(guī)格:30×186厘米;材質(zhì):絹本 水墨 設(shè)色
此卷卷前原題簽寫道“王吏部祿之撫宋人設(shè)色水仙”,畫卷末款署“己未仲春轂祥寫”,當(dāng)是作于1559年,為晚歲仿南宋趙子固精品。繪怒放水仙四簇,聚散合宜,整卷結(jié)構(gòu)猶如演出一出戲劇,或若吟誦一首詩詞,起承轉(zhuǎn)合天然巧成。卷首一簇主勢偏左,自然引導(dǎo)視線前移,第二簇由三枝組成,其中一枝承接前簇,相互迎揖,有婉然羞澀之態(tài),轉(zhuǎn)而主枝端莊,左右開合,與第三簇形成畫卷高潮,數(shù)朵水仙花爭相斗艷,或俯、或側(cè)、或全盛、或半開,一派盎然生意,掩映其后的兩塊湖石也呈扇狀,姿態(tài)高古,其皺、澀質(zhì)地與柔嫩花葉形成鮮明對(duì)比,各得其所,末簇舒展,花朵回首顧盼,楚楚可人,掩卷之時(shí),若有不舍之感。畫面勾勒精工,筆致細(xì)膩,設(shè)色濃艷而不乏文雅。王氏自己對(duì)此幅臨仿之作甚為滿意,卷后書《水仙花賦》長段,清代收藏家陸時(shí)化與其子陸愚卿也于尾跋長題,不斷詠嘆。
王榖祥(1501—1568),明代畫家。字祿之,號(hào)酉室。長洲(今江蘇蘇州)人。進(jìn)士及第,官至吏部員外郎。在官場失意,棄官歸里,入文徵明之門。擅畫花鳥,介于工筆與寫意之間,也工書法篆刻。用筆自如清新,頓挫有力,畫面文人氣息濃厚,具有一定寓意和古拙樸厚的妙趣。
水仙花在過年象征——思念,表示團(tuán)圓。
中國水仙:萬事如意、吉祥、美好、純潔、高尚、純潔的愛情、婦女德行。
水仙別名金盞銀臺(tái),花如其名,綠裙、青帶,亭亭玉立于清波之上。素潔的花朵超塵脫俗,高雅清香,格外動(dòng)人,宛若凌波仙子踏水而來。元程棨《三柳軒雜識(shí)》謂水仙為花中之“雅客”。水仙花語有兩說:一是“純潔”。二是“吉祥”。
在西方,水仙花的意譯便是“戀影花”,花語是堅(jiān)貞的愛情,引申一下便是自省對(duì)愛情的誠摯。
水仙——敬意。
唐代杜甫《桃竹枝引贈(zèng)章留后》詩云:斬根削皮如紫玉,江妃水仙惜不得。梓橦使君開一束,滿堂賓客皆嘆息。
宋代姜特立的《水仙花》詩云:六出玉盤金屈后,青瑤叢里出花枝。清香自信高群品,故與紅梅相并時(shí)。
宋代詩人黃庭堅(jiān)一生酷愛水仙花,寫了多首贊美水仙花的詩,其中名詩《王充道送水仙五十枝》云:凌波仙子生塵襪,水上輕盈步微月。是誰招此斷腸魂,種作寒花寄愁絕。含香體素欲傾城,山礬是弟梅是兄。坐對(duì)真成被花惱,出門一笑大江橫。
宋代楊萬里《水仙花》贊道:韻絕香仍絕,花清月未清。天仙不行地,且借水為名。
宋代理學(xué)大家朱熹:水中仙子來何處,翠袖黃冠白玉英。
宋代范成大:水仙攜臘梅,來作散花雨”。
宋代張來:只疑湘水綃機(jī)女,來伴清秋宋玉悲。
元代錢選:帝子不沉湘,亭亭絕世妝。
元代姚文奐:離思如云賦洛神,花容婀娜玉生春。
明代陳淳:玉面嬋娟小,檀心馥郁多。盈盈仙骨在,端欲去麥波。
明代李東陽:澹墨輕如玉露香,水中仙子素衣裳。
清代陶孚尹:澧蘭沅芷若為鄰,澹蕩疑生羅襪塵。
清代劉灝曾:清香自信高群品,故與江梅相并對(duì)。這些詩詞或?qū)懰苫ㄖ耥?,或贊美水仙花之品質(zhì),都可謂雅韻欲流,為名花增添了熠熠光彩。
中國傳說:傳說水仙是堯帝的女兒娥皇、女英的化身。她們二人同嫁給舜,姐姐為后,妹妹為妃,三人感情甚好。舜在南巡駕崩,娥皇與女英雙雙殉情于湘江。上天憐憫二人的至情至愛,便將二人的魂魄化為江邊水仙,她們也成為臘月水仙的花神了。
傳說崇明水仙來自福建。那是唐代武則天女皇要百花同時(shí)開放于她的御花園,天上司花神不敢違旨,福建的水仙花六姐妹當(dāng)然也不例外,被迫西上長安。小妹妹不愿獨(dú)為女皇一人開花,只行經(jīng)長江口,見江心有塊凈土,就悄悄溜下在崇明島。所以,福建水仙五朵花一株開,崇明水仙一朵怒放。
希臘神話:納西塞斯(Narcissus)是希臘神話里的美少年。他的父親是河神,母親是仙女。納西塞斯出生后,母親得到神諭:納西塞斯長大后,會(huì)是天下第一美男子;然而,他會(huì)因?yàn)槊詰僮约旱娜菝?,郁郁而終。為了逃避神諭的應(yīng)驗(yàn),納西塞斯的母親刻意安排兒子在山林間長大,遠(yuǎn)離溪流、湖泊、大海,為的是讓納西塞斯永遠(yuǎn)無法看見自己的容貌。納西塞斯如母親所愿,在山林間平安長大,而他亦如神諭所料,容貌俊美非凡,成為天下第一美男子,見過他的少女,無不深深地愛上他。然而,納西塞斯性格高傲,沒有一位女子能得到他的愛。他只喜歡整天與友伴在山林間打獵,對(duì)于傾情于他的少女不屑一顧。
山林女神厄科(Echo)對(duì)納西塞斯一見鐘情,但是苦于不能表達(dá)自己的感情,只能簡單地重復(fù)別人的話音。納西塞斯對(duì)她的癡情不理不睬。納西塞斯的鐵石心腸使她傷透了心。她請(qǐng)求愛情女神阿弗洛狄忒懲罰他,讓他承受痛苦的熬煎。憂郁、期盼、一無所獲,使她離開了她往昔的伙伴,漫無目的地走進(jìn)了森林。在這里,她的憂傷有增無減,容顏憔悴,她從山林消失了,但是,她那柔美的聲音始終縈繞幽谷而不去。如果你漫步在寂靜的山林,她會(huì)回應(yīng)你的聲音。這就是山林女神厄科——Echo(回音)。
納西塞斯的冷面石心,傷透了少女的心,報(bào)應(yīng)女神娜米西斯(Nemesis)看不過眼,決定教訓(xùn)他。但愛神憐惜納西塞斯,把他化成水仙,盛開在有水的地方,讓他永遠(yuǎn)看著自己的倒影。那叢奇異的小花,清幽脫俗而高傲孤清,甚為美麗。為了紀(jì)念納西塞斯,仙女們就把這種花命名為Narcissus,也就是水仙花了。而這亦是水仙為何總是長在水邊的緣故。也因?yàn)檫@個(gè)故事,人們用Narcissism形容那些異常喜愛自己容貌、有自戀傾向的人。另一版本說,沼澤女仙看上了他,與他交好時(shí),他從沼澤女仙的眼睛里看到他自己的倒影,他想再看,于是,沼澤女仙騙她說那是她的靈魂,將之誘入自己的世界。并把他弄死在沼澤里。還有一說,說納西塞斯有個(gè)雙胞胎妹妹,兩人感情很好,但他的妹妹很年輕就去世了,納西塞斯很想念她,一天,他在池塘水里看到自己,以為那是他的妹妹,就呆在那里久久不肯離去以至于最后死在池塘邊。