現(xiàn)代主義建筑20講基本信息

書????名 現(xiàn)代主義建筑20講 作????者 吳煥加
ISBN 9787806817124 頁????數(shù) 295
出版社 上海社會科學(xué)院出版社 出版時間 2006-3-1

序言

第1講 1851,走向新建筑

第2講 朗香,上帝的耳朵

第3講 突破技術(shù),加入人情元素

第4講 “玻璃盒子”前的狂歡

第5講 創(chuàng)作就是回歸自然

第6講 當(dāng)房屋覆蓋上皮膚

第7講 鍛造出蘇格蘭高地精神

第8講 現(xiàn)代建筑的神秘主義之旅

第9講 生活在半透明世界

第10講 柯布西耶的“散步建筑”

第11講 神圣與世俗并存

第12講 工業(yè)文明的紀(jì)念碑

第13講 表現(xiàn)主義與愛因斯坦天文臺

第14講 機械廠房浮現(xiàn)出神廟之魂

第15講 在工廠的流水線上制造藝術(shù)

第16講 玻璃盒子與流動空間

第17講 用紅、黃、藍啟動新生活

第18講 走入“豎向城市”的烏托邦

第19講 期待日出與日落的地方

第20講 魏森霍夫住宅群,一場勝利的征伐

后記2100433B

現(xiàn)代主義建筑20講造價信息

市場價 信息價 詢價
材料名稱 規(guī)格/型號 市場價
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行情 品牌 單位 稅率 供應(yīng)商 報價日期
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材料名稱 規(guī)格/型號 除稅
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行情 品牌 單位 稅率 地區(qū)/時間
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材料名稱 規(guī)格/需求量 報價數(shù) 最新報價
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社會主義文化小品款式 長2.5m×高2.5m(不含基礎(chǔ)),1.2mm鍍鋅板,原子灰打磨,汽車烤漆|2個 1 查看價格 廣州千藝五金制品有限公司 廣東  陽江市 2022-08-25
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吳煥加,清華大學(xué)建筑學(xué)院教授、中國建筑學(xué)會史學(xué)分會理事、《互聯(lián)網(wǎng)紓建筑》雜志編委會主任委員。

現(xiàn)代主義建筑20講常見問題

  • 現(xiàn)代主義建筑死了嗎?

    “現(xiàn)代主義建筑已經(jīng)死亡”——這句話在建筑史上是有所記載的,史實如下。 1977年,美國建筑評論家詹克斯(CharlesJencks)出版了一本書,書名是《后現(xiàn)代主義建筑語言》。在這本書中,詹克斯...

  • 現(xiàn)代主義建筑特點

    現(xiàn)代主義建筑是指二十世紀(jì)中葉,在西方建筑界居主導(dǎo)地位的一種建筑思想。這種建筑的代表人物主張:建筑師要擺脫傳統(tǒng)建筑形式的束縛,大膽創(chuàng)造適應(yīng)于工業(yè)化社會的條件、要求的嶄新建筑。因此具有鮮明的理性主義和激進...

  • 后現(xiàn)代主義和晚期現(xiàn)代主義建筑的區(qū)別

    后現(xiàn)代主義建筑有三個特征:采用裝飾;具有象征性或隱喻性;與現(xiàn)有環(huán)境融合。 晚期現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義相反的一股新思潮也開始登上西方建筑舞臺。晚期現(xiàn)代主義的一些特點:技術(shù)暢想、極端理論性、極端強調(diào)交通線、...

現(xiàn)代主義建筑20講文獻

現(xiàn)代主義建筑的經(jīng)典_白天鵝賓館 現(xiàn)代主義建筑的經(jīng)典_白天鵝賓館

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頁數(shù): 5頁

評分: 4.4

501/2011 HUAZHONG ARCHITECTURE華中建筑 中圖分類號 TU247.4 文獻標(biāo)識碼 B 文章編號 1003-739X (2011)01-0005-05 摘 要 白天鵝賓館是我國在改革開放后建設(shè)的 大型公共建筑物。在全面接受現(xiàn)代主義建筑思想 設(shè)計的同時,將嶺南文化與現(xiàn)代建筑進行了完美 結(jié)合。通過對建筑空間、型體、細部進行分析研 究,對現(xiàn)代主義建筑形式中蘊含的審美(文化) 現(xiàn)代性意義進行了解讀。 關(guān)鍵詞 現(xiàn)代主義建筑 嶺南文化 現(xiàn)代性 白天 鵝賓館 Abstract W h i t e Sw a n H o t e l i s t h e construction of large public buildings in China afte

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迷失的建筑帝國現(xiàn)代主義建筑的輝煌與悲劇 迷失的建筑帝國現(xiàn)代主義建筑的輝煌與悲劇

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大小:1.9MB

頁數(shù): 1頁

評分: 4.5

老實說,《迷失的建筑帝國》這本書讀起來確實有那么一點艱澀。若不是小巧的開本和并不巨大的篇幅讓它捧在手里不會令人“本能”地感到太過沉重,僅憑引經(jīng)據(jù)典的正文之后那長達27頁的參考文獻目錄,就足以嚇退大多數(shù)讀者。但是對于那些真正喜愛建筑,或者那些從事著相關(guān)職業(yè)的人們來說,出于對“壓力”的畏懼而與邁爾斯的這本書失之交臂又著實可惜。

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1977年,美國建筑評論家詹克斯(Charles Jencks)出版了具有深遠影響的《后現(xiàn)代主義建筑語言》。書中寫道:“現(xiàn)代建筑于1972年7月15日3時32分在美國密蘇里州圣路易斯城死去……”

正是因為這段陰陽怪氣的評述,一時之間,“現(xiàn)代主義建筑死亡說”甚囂塵上。而“后現(xiàn)代主義建筑”這一新的大旗,也從此在歷史舞臺上拉開。當(dāng)然,真正為后現(xiàn)代主義建筑打造理論的是羅伯特·文丘里。文丘里在1980年的一次談話里說:“就某種意義而言,我想我們自己是現(xiàn)代主義的一部分,是從中發(fā)展出來的一部分?!?

事實上,關(guān)于“現(xiàn)代主義”和“后現(xiàn)代主義”的界定,從來都是含混的、模糊的,在中國建筑界尤其如此。本中的300多幅精美圖片,亦為不可多得的珍貴建筑資料。

序言

第1講 建筑的復(fù)雜性和矛盾性

第2講 “高技派”:未來建筑的曙光

第3講 都市主義的瘋狂熱情

第4講 “白派”的叛徒

第5講 把痛苦收藏起來

第6講 在觀山與觀海時融化

第7講 哲學(xué)的邊緣與建筑的“anti"

第8講 用最少的建最好的

第9講 建筑構(gòu)成與藝術(shù)包裝

第10講 磯崎新:“清醒的精神分裂”

第11講 白色是一種精神

第12講 “之間”的藝術(shù)

第13講 嚴(yán)肅的戲法

第14講 我看到了神廟的靈魂

第15講 揭示永恒關(guān)懷的建筑設(shè)計

第16講 有機建筑與“新陳代謝”觀

第17講 建筑中的“政治洞察力”

第18講 “隱藏在茂葉下的小構(gòu)筑物”

第19講 極限主義的折翼

第20講 小,中,大,超大

后記 2100433B

作 者:許力 主編

出 版 社:上海社會科學(xué)院出版社

出版時間:2005-6-1

版 次:1

頁 數(shù):319

字 數(shù):130000

印刷時間:2006-3-1

紙 張:膠版紙

I S B N:9787806816790

包 裝:平裝

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