西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)賞析

《西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)賞析》從教學(xué)與科研的實(shí)際需求出發(fā)，凝集了西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)大量的資料素材和作者較新的研究成果，以西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展為線索，對(duì)不同時(shí)期典型設(shè)計(jì)潮流在西方各國(guó)的表現(xiàn)進(jìn)行了詳細(xì)的分析、研究，并輔以豐富的例證?！段鞣浆F(xiàn)代設(shè)計(jì)賞析》共分導(dǎo)論：西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)解讀、西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)的先驅(qū)、現(xiàn)代主義與現(xiàn)代設(shè)計(jì)、西方戰(zhàn)后的現(xiàn)代設(shè)計(jì)、后現(xiàn)代主義與當(dāng)代設(shè)計(jì)五部分。通過圖文結(jié)合的賞析形式，使讀者明確西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展的整個(gè)脈絡(luò)，尤為重要的是將設(shè)計(jì)背景、設(shè)計(jì)思想與最新的經(jīng)典設(shè)計(jì)作品、知名設(shè)計(jì)師等緊密聯(lián)系?！段鞣浆F(xiàn)代設(shè)計(jì)賞析》內(nèi)容豐富翔實(shí)、圖例精典、結(jié)構(gòu)體例完整新穎，對(duì)于相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)和研究者頗具指導(dǎo)作用?！段鞣浆F(xiàn)代設(shè)計(jì)賞析》可作為各類高等藝術(shù)設(shè)計(jì)院校及非藝術(shù)院校相關(guān)專業(yè)、研究所、設(shè)計(jì)行業(yè)等教學(xué)、研究、設(shè)計(jì)的專業(yè)用書，同時(shí)也是圖書館、設(shè)計(jì)資料室（庫(kù)）及相關(guān)單位專業(yè)研究的必備資料。

前言

第一部分 導(dǎo)論：西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)解讀

一、西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)的形成發(fā)展

(一)現(xiàn)代設(shè)計(jì)概念、學(xué)科的形成

(二)西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理性業(yè)績(jī)

(三)現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化的融匯

二、現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)

(一)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的原理

(二)視覺傳達(dá)流程的構(gòu)成

(三)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的類別

三、現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)

(一)現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的特征

(二)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的功能與審美

(三)現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的類別

四、現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)

(一)環(huán)境設(shè)計(jì)的綜合性特征

(二)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)的空間體系

(三)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)的領(lǐng)域

第二部分 西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)的先驅(qū)

一、西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)的萌芽

(一)工業(yè)革命——現(xiàn)代設(shè)計(jì)的前夜

(二)水晶宮——世界工業(yè)博覽會(huì)

二、英國(guó)的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)

(一)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)

(二)莫里斯與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)

(三)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)表現(xiàn)

三、應(yīng)運(yùn)而生的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)

(一)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格的形成

(二)法國(guó)和比利時(shí)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)

(三)西班牙和奧地利的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)

(四)英國(guó)和美國(guó)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)

四、芝加哥學(xué)派與德意志同盟

(一)芝加哥建筑學(xué)派破土而起

(二)德意志制造同盟開現(xiàn)代之風(fēng)

第三部分 現(xiàn)代主義與現(xiàn)代設(shè)計(jì)

一、現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的發(fā)生和發(fā)展

(一)現(xiàn)代主義發(fā)生的基礎(chǔ)

(二)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的特征

(三)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格

(四)包豪斯與現(xiàn)代主義

二、現(xiàn)代主義新建筑運(yùn)動(dòng)及設(shè)計(jì)大師

(一)弗蘭克·勞埃德·賴特

(二)瓦爾特·格羅皮烏斯

(三)勒·柯布西耶

(四)密斯·凡德羅

三、裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代主義

(一)裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格特征

(二)裝飾藝術(shù)風(fēng)格的法國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)

(三)美國(guó)的現(xiàn)代裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)

第四部分 西方戰(zhàn)后的現(xiàn)代設(shè)計(jì)

一、戰(zhàn)后現(xiàn)代設(shè)計(jì)的主流風(fēng)格

(一)國(guó)際主義風(fēng)格的流行

(二)高科技風(fēng)格的崛起

(三)瑞士平面設(shè)計(jì)風(fēng)格的確立

二、西歐國(guó)家現(xiàn)代設(shè)計(jì)的繁榮

(一)歐洲現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展

(二)德國(guó)布勞恩公司的新模式

(三)意大利的現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)尚

(四)西歐其他國(guó)家的現(xiàn)代設(shè)計(jì)

三、斯堪的納維亞地區(qū)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)

(一)北歐國(guó)家的現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格

(二)丹麥現(xiàn)代設(shè)計(jì)和雅格布森

(三)芬蘭設(shè)計(jì)與大師——阿爾瓦·阿爾托

(四)北歐其他國(guó)家的現(xiàn)代設(shè)計(jì)

四、異軍突起的美國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)

(一)美國(guó)20世紀(jì)五六十年代現(xiàn)代設(shè)計(jì)的起飛

(二)美國(guó)20世紀(jì)70年代現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展

(三)美國(guó)戰(zhàn)后的設(shè)計(jì)學(xué)派與大師

第五部分 后現(xiàn)代主義與當(dāng)代設(shè)計(jì)

一、后現(xiàn)代主義的發(fā)生與發(fā)展

(一)反設(shè)計(jì)——后現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的前奏

(二)后現(xiàn)代主義的發(fā)生與發(fā)展

(三)后現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的價(jià)值取向

二、杰出的后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)大師

(一)后現(xiàn)代主義奠基人——羅伯特·文丘里

(二)摩天大樓的設(shè)計(jì)師——菲利普·約翰遜

(三)全才設(shè)計(jì)大師——邁克爾·格雷夫斯

(四)后現(xiàn)代的視覺詩(shī)人——岡特·蘭堡

三、后現(xiàn)代主義范疇的運(yùn)動(dòng)與風(fēng)格

(一)波普審美與反設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)

(二)索特薩斯與孟菲斯設(shè)計(jì)集團(tuán)

(三)新現(xiàn)代主義及大師貝聿銘、邁耶

(四)解構(gòu)主義與設(shè)計(jì)師蓋里、哈迪德

參考文獻(xiàn)2100433B

正文語(yǔ)種: 簡(jiǎn)體中文開本: 16

ISBN: 7512310609, 9787512310605

條形碼: 9787512310605

產(chǎn)品尺寸及重量: 25.6 x 18.2 x 1.4 cm ; 381 g

ASIN: B004K1G658

本書是作者多年從事教學(xué)、研究及設(shè)計(jì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)的總結(jié)。作者通過對(duì)大量史料的挖掘和整理,以科學(xué)的態(tài)度介紹了西方國(guó)家從19世紀(jì)工業(yè)革命以來現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)發(fā)展的歷程,包括設(shè)計(jì)學(xué)的基本概念和學(xué)科形成與發(fā)展的歷史軌跡,介紹了各國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)在每個(gè)發(fā)展階段的代表人物、他們的代表作品及其歷史文化背景與理論研究成果;揭示了設(shè)計(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律。本書將學(xué)術(shù)性、知識(shí)性、趣味性完美地融于一體,資料豐富,具有較強(qiáng)的啟迪作用。 對(duì)于大專院校設(shè)計(jì)專業(yè)的教師和學(xué)生來說,這是一本很好的教材。本教材也可供工業(yè)設(shè)計(jì)、藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的研。

緒論 設(shè)計(jì)史的研究對(duì)象 第一節(jié) 設(shè)計(jì)學(xué)與設(shè)計(jì)史 第二節(jié) 設(shè)計(jì)與工業(yè)設(shè)計(jì)第一章 工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)生的歷史背景 第一節(jié) 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與工業(yè)革命 第二節(jié) 18世紀(jì)中葉到19世紀(jì)50年代的設(shè)計(jì)形勢(shì) 第三節(jié) 1851年水晶宮博覽會(huì)第二章 工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)一一工業(yè)設(shè)計(jì)的萌芽 第一節(jié) 亨利·克勒與Journal of Design 第二節(jié) 約翰·拉斯金 第三節(jié) 威廉·莫里斯 第四節(jié) 工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)第三章 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)--工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展的初級(jí)階段 第一節(jié) 法國(guó)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng) 第二節(jié) 比利時(shí)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng) 第三節(jié) 安東尼·高迪與... [顯示全部]2100433B

“現(xiàn)代設(shè)計(jì)”與”當(dāng)代設(shè)計(jì)”在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中具有完全不同的含義?！爱?dāng)代設(shè)計(jì)”是指目前、近期的設(shè)計(jì)。在藝術(shù)史、社會(huì)學(xué)、工業(yè)設(shè)計(jì)中，“現(xiàn)代”是一個(gè)專用術(shù)語(yǔ),它是針對(duì)“后現(xiàn)代”而言。什么叫“現(xiàn)代”？這要區(qū)分三個(gè)范疇：科學(xué)領(lǐng)域、藝術(shù)領(lǐng)域、工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。在科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)方面，“現(xiàn)代”指工業(yè)化以后的兩個(gè)歷史時(shí)期。第一次現(xiàn)代化時(shí)期指兩次世界大戰(zhàn)期間，西方國(guó)家出現(xiàn)以流水線為代表的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，尤其是1920年代形成了以柏林為中心的科學(xué)藝術(shù)繁榮時(shí)代。第二次現(xiàn)代化時(shí)代指1950年代后期到1960年代后期西方的經(jīng)濟(jì)繁榮和美國(guó)式的消費(fèi)時(shí)代。這兩個(gè)時(shí)期被稱為現(xiàn)代時(shí)代，又叫機(jī)器時(shí)代。在這幾百年中西方國(guó)家一直信仰科學(xué)技術(shù)，追求物質(zhì)和現(xiàn)代性，它的發(fā)展過程往往處在繁榮、危機(jī)、耗盡、創(chuàng)新的循環(huán)中。 在文化藝術(shù)領(lǐng)域，“現(xiàn)代”的含義往往受上述影響，因?yàn)樗囆g(shù)總反映時(shí)代精神。但是嚴(yán)格說，它還有另一層含義。從廣義上，有人認(rèn)為文藝復(fù)興以后西方文明的整個(gè)發(fā)展時(shí)代都被稱為“現(xiàn)代”，因?yàn)閺奈乃噺?fù)興以后，藝術(shù)界的價(jià)值追求不同與以前，開始追求以人為本。從狹義上說，“現(xiàn)代”藝術(shù)是與工業(yè)現(xiàn)代化緊密相關(guān)，現(xiàn)代藝術(shù)二十世紀(jì)以來跳出模仿古典而新出現(xiàn)的主要運(yùn)動(dòng)潮流，象立體派、未來派、表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、功能主義、無調(diào)派、印象派、連續(xù)派、意識(shí)流等，每種思想流派都有其代表人物。1970年代以后，藝術(shù)界出現(xiàn)“后現(xiàn)代”，實(shí)質(zhì)上是對(duì)科學(xué)技術(shù)追求“現(xiàn)代”的修正。

什么是建筑和工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的“現(xiàn)代設(shè)計(jì)”？

四本著作中對(duì)此進(jìn)行了分析論述。1934年英國(guó)著名藝術(shù)評(píng)論家和歷史學(xué)家瑞德著《藝術(shù)和工業(yè)》，1936年培夫斯內(nèi)著《現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)》，1990年馬庫(kù)斯著《功能主義設(shè)計(jì)》，2000年李樂山著《工業(yè)設(shè)計(jì)思想基礎(chǔ)》?！艾F(xiàn)代設(shè)計(jì)”通常被稱為“功能主義設(shè)計(jì)”，又稱為“技術(shù)美”，或“機(jī)器藝術(shù)”。瑞德和培夫斯內(nèi)把功能主義稱為是二十世紀(jì)設(shè)計(jì)思想的主線條，“本世紀(jì)的天才”和 “正統(tǒng)風(fēng)格”，工業(yè)化時(shí)代以來功能主義設(shè)計(jì)主要代表是：帕克斯頓于1851為世界工業(yè)展覽會(huì)設(shè)計(jì)的倫敦水晶宮，以英國(guó)著名的工業(yè)設(shè)計(jì)先驅(qū)莫瑞斯為代表的藝術(shù)和手工藝運(yùn)動(dòng)，1910年代德國(guó)工作聯(lián)盟和1920年代德國(guó)著名設(shè)計(jì)學(xué)校包豪斯。按照這種觀點(diǎn)，功能主義還包括1950－60年美國(guó)模仿包豪斯的家具革新和建筑的現(xiàn)代設(shè)計(jì)，斯堪底納維亞國(guó)家的設(shè)計(jì)思想。馬庫(kù)斯認(rèn)為，現(xiàn)代設(shè)計(jì)首先改變了19世紀(jì)末建筑和物品的古典審美觀，它追求外形簡(jiǎn)單、誠(chéng)實(shí)、直接，形式符合目的，沒有附加裝飾，采用標(biāo)準(zhǔn)化制造，價(jià)格合理，表現(xiàn)結(jié)構(gòu)和材料特性，這些建筑物都采用白墻、平頂、大條形窗戶，激進(jìn)使用玻璃。20世紀(jì)50年代后又發(fā)展成為玻璃墻高層建筑。這一評(píng)價(jià)的膚淺之處是，把功能主義看成只是各種“藝術(shù)流派”中的一種，認(rèn)為功能主義在建筑、室內(nèi)、和家具設(shè)計(jì)中突破了以前那種模仿古代風(fēng)格的古典主義美學(xué)，減少或者消除附加裝飾，強(qiáng)調(diào)可用性。

功能主義的主要思想是以功能為核心，而不是形式。德國(guó)功能主義的具體設(shè)計(jì)思想是，要首先發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)、目的和用途（需要），正確充分發(fā)揮事物的功能，形式應(yīng)當(dāng)反映這種本質(zhì)和目的，而不要畫蛇添足，也不要文不對(duì)題。后來，有人用美國(guó)建筑師沙里文（1856-1924）的一句話“形式跟隨功能”來概括功能主義設(shè)計(jì)思想。沙里文在“所考慮的高層建筑”一文中寫道：“一切有機(jī)體和無機(jī)體，一切有形的和形而上的，一切人類的和超人類東西，一切內(nèi)心和精神真正的表現(xiàn)形式（只要其生命在這一表現(xiàn)中可被辨識(shí)出來），都有一個(gè)普遍規(guī)律，那就是形狀總跟隨功能?！彼e例說，“一個(gè)銀行大樓的外形應(yīng)當(dāng)反映銀行的本質(zhì)或功能，而不是反映傳統(tǒng)廟宇的功能?！?