中文名 | 周崗紅木雕刻 | 類????別 | 傳統(tǒng)美術(shù) |
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周崗紅木雕刻經(jīng)過多年的努力開拓、發(fā)展,現(xiàn)已成為南京地區(qū)的知名品牌。目前以傳統(tǒng)技藝為核心,大膽開創(chuàng)新產(chǎn)品及經(jīng)濟實用產(chǎn)品為廣大人群接受,具有不錯的發(fā)展前景。
江寧紅木雕刻(以周崗為代表,以下均稱“周崗紅木雕刻”)是以傳統(tǒng)工藝為主要手段,以各種優(yōu)質(zhì)紅木為原料,經(jīng)多道工序才能完成,有較高藝術(shù)價值的手工技藝。周崗紅木雕刻傳承于蘇州香山派,兼收京、蘇、廣各派之優(yōu)點,并蓄古典與現(xiàn)代之精華,其刻畫入微、光潔精致,生活氣息濃郁。制作各種佛像、人物、花鳥、珍禽、茶幾、屏風(fēng)等實用器具和工藝品。它流溢紅木文化之韻味,采用明清家具的榫卯工藝,用料考究,周崗紅木家具雕刻已揚獨家之優(yōu)勢、匯百家之技長,舉蘇州式家具古典雅致之風(fēng)格、汲廣式家具輕靈飄逸之氣派,又收京式家具皇家華雍之貌,其產(chǎn)品精雕細(xì)刻,光澤似明鏡,手感似象牙,厚重但不笨拙,輕靈而更領(lǐng)航雋秀,紅木雕刻的家具及工藝品融實用性、觀賞性、保值性于一體,堪稱金陵一絕。
每臺的雕刻機上都配有相應(yīng)的使用說明書的,可以多看看
南通鼎耀紅木工藝品有限公司的紅木雕刻擺件價格是420元 仙游造像工藝品有限公司的紅木雕刻擺件價格是450元 仙游縣盛偉古典家具有限公司的紅木雕刻擺件價格是520元 以上價格源于網(wǎng)絡(luò),僅供參考
雙面掛牌木質(zhì)歡迎光臨門牌,價格為19元 紅木特色木門牌,價格為16元 歐式復(fù)古浮雕樹脂門牌,價格為26元 價格來源網(wǎng)絡(luò),僅供參考。
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12 神州文化 探析紅木雕刻的藝術(shù)特點及文化內(nèi)涵 任茂順 山東省工藝美術(shù)大師 摘要: 紅木雕刻藝術(shù),是中國古典的傳統(tǒng)文化之一,它所 具有的文化底蘊和豐富內(nèi)涵等特點,都在無時無刻的影響著人 們生活的點點滴滴??梢哉f,它在文化、藝術(shù)、教育領(lǐng)域當(dāng)中 所扮演的角色是舉足輕重的。在當(dāng)今信息化飛速發(fā)展的時代, 紅木雕刻藝術(shù)經(jīng)過人們不斷地改革創(chuàng)新,開辟了一條具有文化 產(chǎn)業(yè)氣息的新路徑,既繼承了傳統(tǒng)紅木雕刻藝術(shù)的工藝特色, 又創(chuàng)新出紅木雕刻藝術(shù)前所未有的獨特內(nèi)涵,擴寬了我們追求 藝術(shù)美的視野,培養(yǎng)出了新一代雕刻藝術(shù)人才,并不斷推進了 紅木雕刻藝術(shù)向更高層次的追求和發(fā)展。 關(guān)鍵詞: 紅木雕刻;發(fā)展歷史;藝術(shù)創(chuàng)新 什么是紅木雕刻藝術(shù),從字面上可以簡單的理解為以紅色 木頭為樣本,經(jīng)過匠人之手精刻細(xì)琢,雕刻出無比精美的藝術(shù) 品。這樣的解釋簡單易懂,卻使我們忽視了紅木雕刻藝術(shù)真正 的本質(zhì)是什么?;仡櫦t木雕刻藝術(shù)的里
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紅木雕刻的藝術(shù)特點及文化內(nèi)涵探析
被譽為“紅木之鄉(xiāng)”的常熟,紅木雕刻歷史悠久,著名的雕刻技藝師眾多,有明故宮建筑設(shè)計師蔡思誠,有以雕刻“蘇東坡游赤壁圖”核舟而聞名于世的王毅,有精于剔漆的楊士謙、顧思云。如今,常熟有紅木雕刻廠100多家,從業(yè)人員近萬人。常熟的紅木雕刻不僅生產(chǎn)量大,而且以雕刻精細(xì)而馳名中外。
紅木雕刻藝術(shù)之鄉(xiāng)-大涌
第九屆全國運動會,刻有盤龍的紅木接力火炬棒就出自于中山市的大涌鎮(zhèn)。從而這個有著悠久民間紅木雕刻藝術(shù)之鄉(xiāng)大涌,被世人所認(rèn)識。江澤民主席親手在新世紀(jì)壇采集了火種,點燃了第九屆全國運動會傳送火炬,由此,那根精雕細(xì)刻象征中華民族團結(jié)奮進精神的紅木龍頭棒,經(jīng)各地的體育精英之手傳遍了祖國大地。
中山市的大涌鎮(zhèn),與整個中山市一樣,在香山立縣前,屬東莞縣地。南宋紹興二十二年(1152年)香山立縣后,與沙溪等區(qū)域?qū)冽堁鄱?;清道光初年始屬隆都;光緒初年屬隆鎮(zhèn);宣統(tǒng)二年(1910年)屬二區(qū)(1930年曾屬西鄉(xiāng)區(qū),1931年又屬二區(qū));1952年屬十二區(qū);1957年稱為大涌鄉(xiāng);1958年并入沙溪公社;1966年分出沙溪,稱大涌公社;1983年稱大涌區(qū);1986年12月改稱為大涌鎮(zhèn)沿襲至今。
在大涌,從清代中期開始,民間工藝的工匠由分散的穿街過巷模式,發(fā)展成較集中、家族式、群體性、專業(yè)化等模式。清末民初時,大涌有一家“財記”雕刻社是很出名的,雖然,“財記”的老板不是本地人,但按慣例,此人出生于大涌,也可說是大涌人了。清代安堂所建的北極殿中的盤龍木雕、菩提吊屏;明代始建,清代改建的林氏宗祠中的人物故事浮雕臺梁等雕刻藝術(shù),足以代表了大涌清代以來的木雕藝術(shù)之光彩。在清末,廣東有兩套雕刻精美的“十八羅漢”木雕,其中一套就擺設(shè)在“大覺古寺”的大殿內(nèi)??上г凇拔母飫觼y”時代散失,雖然1994年由潮汕的工匠重雕了一套擺設(shè)在原處,但與原來的那套相差懸殊,不可比照,成為憾事。
歷史淵源
南通紅木雕刻歷史悠久,技藝精湛,品種豐富,題材廣泛,在國內(nèi)外久負(fù)盛名。上世紀(jì)50年代就流傳著這樣一句話:“全國紅木看江蘇,江蘇紅木看南通?!庇纱丝梢娔贤t木雕刻在全國的影響力。進入新世紀(jì)以來,歷經(jīng)幾代人的不懈努力,南通紅木雕刻在傳承和發(fā)展上有了長足的進步,取得了不俗業(yè)績。南通紅木雕刻界大師、能工巧匠云集,現(xiàn)有江蘇省工藝美術(shù)大師4人,是江蘇省雕刻大師最多的城市,還有一批高級工藝美術(shù)師和民間工藝大師。這些工藝大師形成了南通紅木雕刻的堅實力量,在全國舉辦的各種評比大賽及活動中,南通的紅木雕刻藝術(shù)家多次獲獎,充分展示了南通紅木雕刻超群的技藝。
蘇州紅木雕刻,歷史久遠(yuǎn),自明代起形成造型簡練、線條挺括、做工精良、磨清光亮的“蘇式”風(fēng)格。加工“蘇式”紅木雕刻制品,木料先要經(jīng)過干燥工藝處理,并采用傳統(tǒng)的卯榫結(jié)構(gòu),以控制產(chǎn)品的收縮、變形豁裂。主要產(chǎn)品除床、櫥、臺、沙發(fā)等成套家具外,更多的是用二高級臥室、餐廳、書房、客廳等室內(nèi)裝飾的紅木制品。有盒、盤、座、幾、屏等紅木小件;有用淺刻、浮雕、鏤雕技法制作而成的筒、籠、罩以及人物、走獸、花卉等紅木工藝品;還有筷、印盒、書尊、書簽、線板、茶托等紅木旅游紀(jì)念品,大小制品有近千個品種。1954年,蘇州紅木雕刻廠建立以來,產(chǎn)品由外貿(mào)部經(jīng)銷,出口東南亞和歐美等50多外國家和地區(qū)。并先后有20多件套紅木雕刻制品在全國各種評比中獲獎。1993年,為北京釣魚臺車賓館精心制作,專供國家元首下塌的紅木群龍大床和大櫥、古董櫥等15件(套)家具,做工講究,雕刻精細(xì),受到國務(wù)院的嘉獎。