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劉中輝

如果非要給劉中輝貼一個標簽的話，除了標志性的“中式設(shè)計”，“堅持”二字，也一定會是另外一個理想的答案?？v觀市場風云變幻，劉中輝像極了打坐的禪師一般，在中式設(shè)計的一畝田地里巋然不動，持續(xù)耕耘著自己的夢想。參禪悟道，是一種修為。劉中輝在中式設(shè)計的禪意道路上，一修就是十幾年。

初衷——循環(huán)往復，在中式設(shè)計中找尋自我

和很多剛畢業(yè)的迷惘少年一樣，環(huán)藝設(shè)計系畢業(yè)的劉中輝，剛走出社會，也嘗試了眾多的設(shè)計風格。在歐式、西式、現(xiàn)代等各派都走了一圈之后，一直在尋找內(nèi)心的劉中輝，感覺這些都不是自己想要的東西。直到，在兜轉(zhuǎn)途中，遇到了四合茗苑。

“在這里我發(fā)現(xiàn)自己能靜下心來。”劉中輝回憶到，“之前做歐式的東西，也沒有去過歐洲，感覺做出的設(shè)計都有形沒意，這不是我理想的狀態(tài)。”接觸中式設(shè)計之后，他突然發(fā)現(xiàn)自己有很多方面需要提高。“因為中式設(shè)計牽扯到國學、風水、家具、陶瓷、字畫很多面，我覺得如果能把這些都研究透了，那你就是專家級的人物了。所以，從那個時候開始，我就喜歡上了中國傳統(tǒng)的東西，也開始慢慢地研究它。”這一研究，就是十幾年。

即使遵從內(nèi)心選擇“投奔”了中式設(shè)計，但在十幾年前的中國，這樣的風格并沒有大行其道。所以，選擇走上中式設(shè)計之路的劉中輝，前進的速度，也遠沒有同時期涉獵其他風格的同事快。

“歐式設(shè)計在那幾年真是太火了，在簽單量等各個方面，根本沒法比。我有時候也會想，自己是不是選擇了一條錯誤的道路。不過，內(nèi)心的聲音還是要大于現(xiàn)實的誘惑。我告訴自己，既然喜歡，就做下去吧!做到80歲學到80歲，慢慢地堅持。因為我堅信，我們堅持的東西是對的。”

路漫漫其修遠兮，求索途中的劉中輝，在不急不燥的修煉節(jié)奏中，等來了屬于自己的時刻。

大概從2008年開始，他明顯感覺到，公司業(yè)績突然開始迅猛上漲了。隨著國家經(jīng)濟體系的強大，加上北京奧運會的全方位對外展示，傳統(tǒng)的中國文化爆發(fā)了前所未有的追捧熱潮。“這幾年經(jīng)過我們業(yè)績的提升，結(jié)合我們設(shè)計的東西來比較一下，發(fā)現(xiàn)還是中式的東西耐看，永遠不會過時。傳統(tǒng)的歐式的東西是會過時的，這是時間的問題。”說到此處，劉中輝眼里難掩激動之情，“大概08、09年以后，包括家具在內(nèi)的中式行情提升得很厲害，這也證明了我的堅持是對的。中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)在要復興，你骨子里的東西還是要繼承和發(fā)揚的。”

傳承——精益求精 借設(shè)計元素表達傳統(tǒng)情愫

一頭扎進中式設(shè)計中的劉中輝，幾乎無時無刻不徜徉在中國傳統(tǒng)文化的海洋中。品茗，游歷，看展，創(chuàng)作，研究……幾乎每一件事，每一個元素，都能經(jīng)他深入的探討，找出與中式設(shè)計的貫通之處。

劉中輝常說：“設(shè)計師就是一個魂，你要把設(shè)計內(nèi)涵體現(xiàn)在這個作品里，貫穿在整個思想中。”所以，他常常用各種元素排列組合，來表達自己對中華文化的那份熱愛與傳承。風水，色彩，布局……不同的意境需要不同元素的轉(zhuǎn)換。但是萬變不離其宗，在其間起承轉(zhuǎn)合的，必須是把關(guān)的設(shè)計師本人。

中國傳統(tǒng)文化博大精深，劉中輝顯然不能只“專”一路。他說：“每個客戶需求和定位都是不一樣的，每個客戶的喜好也都不一樣。作為設(shè)計師，你必須懂得這些元素，才能與客戶溝通交流，才能做出雙方都滿意的作品。”

他認為，中國深厚的文化底蘊，實在、含蓄、內(nèi)斂、大氣，融和到現(xiàn)代高品質(zhì)的生活空間中同樣可以時尚、奢享。中式風格不是純粹的元素堆砌，而且通過對傳統(tǒng)文化的認識，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的空間，讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當今社會得到合適的體現(xiàn)。

所以，你常常能看到這樣的場景：客戶想要帝王般的感覺，劉中輝和員工們從頭去翻什么叫帝王，專門跑去故宮仔細研究太和殿和乾清宮的各個細節(jié);客戶想做漢魏公館，但無奈年代太久遠可查證的文獻太少，團隊成員一起觀摩《漢武大帝》好多遍，反復查證影像資料，只為了能找到最原始最正派的表達元素;客戶在做香皂，劉中輝跑去研究香皂，從種類到文化一路探究;客戶做家具，他也從材質(zhì)到地域都摸了個遍……

“很多東西你發(fā)現(xiàn)越研究越喜歡。”投入的越深，劉中輝對作品要求就越高。在他看來，中式設(shè)計是“牽扯到中國五行”的，是“有意境在里面”的，不能隨意更改：“現(xiàn)在很多做中式設(shè)計的將傳統(tǒng)和現(xiàn)代的元素結(jié)合的很突兀，但其實做中式設(shè)計要很講究，每一個花格，每一個元素一個點都是有中國傳統(tǒng)依據(jù)的，都是有故事有歷史典故在里面的，它不是現(xiàn)有的東西改造來的。”他認為，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素融合得得體和諧，必須要靠平常的積累。“中式是包涵從性格到內(nèi)涵的東西，切記浮躁。我自己做了十多年，感覺現(xiàn)在還是沒達到要求?；叵胍郧白龅牡臇|西，還是不滿意。它需要慢慢沉淀，整個人靜下來，做出的東西才會好。”

堅持——傳承中國文化塑造民族品牌

“中國傳統(tǒng)文化的東西，是中國人的魂!”這是劉中輝反復強調(diào)的一點。“我們做設(shè)計的，就是要把這些優(yōu)秀的文化繼續(xù)延續(xù)下去，這些東西永遠不會過時。”

這些年里，劉中輝一直致力于靠自己的專業(yè)傳承中國文化，塑造民族品牌。“這是我們公司的理念，也是我個人的設(shè)計理念。”

“我們既然要做中國傳統(tǒng)文化，就要自始至終把它做下去，不是因為掙錢而設(shè)計，而是要把它研究下去，不管市場行情怎么樣，哪怕這是一輩子的事，我們也要自己來學習、鍛煉、反復提高、研究，在中式行業(yè)一直做下去。”

也正是因為這樣的理念，劉中輝對自己的作品要求越來越高，甚至找不出一件滿意的作品。別墅、茶樓，會所，餐飲、展廳……各方均有涉獵的劉中輝，面對這些曾經(jīng)的優(yōu)異作品，如今再回顧，“仍然有很大改進空間”。在他看來，一個成功的設(shè)計作品，要具備天時、地利、人和三個要素。“天時主要是好的客戶，地利就是好的地勢，好的房子，人就是設(shè)計師自己，和就是在一起，我認為把天時地利人和融進去才是一件完美的作品。”

而在這些元素中，可操控性最大的無外乎是“人”。劉中輝在堅持的這些年里，精耕細作，將很多作品都打上了“劉氏風派”的烙印。他們自己建模，自己搭建，將一些燈具、配飾與符號有機地融合在設(shè)計之中，這些獨一無二的元素，由于風格突出，讓人一眼便能辨認出來。這位曾經(jīng)還一度懷疑和否定自己的設(shè)計師，在數(shù)十年的堅持沉淀過后，成功將自我價值與市場需求完美得融合到了一起。

盡管如此，將民族精神背負在心的劉中輝，未來要走的道路，還有很長。雖然未來這幾年中式設(shè)計還在不斷上漲，但是，在大的市場背景下，民眾對中式設(shè)計的普遍認知還不夠，一味停留在“貴”字上的誤解與太“規(guī)矩”的格局，讓很多大眾對中式設(shè)計望而卻步?；诖耍庾R到問題嚴重性的劉中輝，也已經(jīng)準備著手搭建中式設(shè)計的交流與科普平臺，希望能盡自己一份綿薄之力，努力將這些認知轉(zhuǎn)變。

“不管怎么樣，這輩子就做中式了。”這是劉中輝最后下的“總結(jié)陳詞”?？恐@份永不磨滅的中式情懷，精益求精的劉氏設(shè)計會一直存在，繼承傳統(tǒng)的中式設(shè)計，更會歷久而彌新。