閘口白塔建筑特征
塔為八角形九層實(shí)心塔,全部用白石分段雕鑿而成。塔由基座、塔身及塔剎三部分組成,通高約14米,逐層收分,輪廓挺拔秀麗。基座 2層,下層雕鑿山峰與海浪,上層為高約 1米的石砌須彌座,束腰處刻佛經(jīng)。塔身上部及塔剎多有殘缺,從塔身下部觀察,每層轉(zhuǎn)角處設(shè)倚柱,柱頭卷殺,每面中間有兩柱,把每面分成三間,其中四面當(dāng)心間設(shè)門,門上鑿出門釘,上部為直欞窗。倚柱之間架闌額,上刻"七朱八白"。塔身其他四面浮雕佛、菩薩、經(jīng)變故事和裝飾花紋等。每層檐下雕五鋪?zhàn)鞫罚瑔舞聠蜗掳?偷心造塔檐雕鑿出飛子、椽子、勾頭、滴水。翼角雕鑿出老角梁、子角梁和脊獸。塔檐上設(shè)平座,平座前沿安裝欄桿,形成外回廊。1981年對(duì)塔基進(jìn)行加固,周圍設(shè)鐵柵。
閘口白塔始建于五代十國(guó)時(shí)期的吳越末期,與六和塔遙遙相望,是錢塘江的標(biāo)志性建筑。北宋著名的政治家、文學(xué)家范仲淹曾寫有《過余杭白塔寺》詩(shī):"登臨江上寺,遷客特依依。遠(yuǎn)水欲無際,孤舟曾未歸。亂峰藏好處,幽鷺得閑飛。多少天真趣,遙心結(jié)翠微。"
白塔全部以白石雕刻砌筑而成,是仿木構(gòu)樓閣式的雕制塔。平面呈八角形,共九層,高約10米,逐層劃分,比例適度,出檐深遠(yuǎn),起翹舒緩,輪廊秀麗挺拔。塔的最下邊是基座,雕刻有山峰、海浪等紋飾,象征著"九山八海",其上立有須彌座。塔座的束腰上刻有佛經(jīng),再上分為九層,每層由塔身、塔檐和平座三部分組成,塔身上浮雕有佛、菩薩和經(jīng)變故事,人物形象惟妙惟肖,刻畫生動(dòng)。
隆河谷一期白塔街26號(hào)報(bào)價(jià)11000元/㎡ 百荷灣三期白塔東路9號(hào)報(bào)價(jià)6300元/㎡ 碧桂園公園里白塔河路57-2號(hào)報(bào)價(jià)7088元/㎡ 價(jià)格來源網(wǎng)絡(luò),僅供參考。
北京勸業(yè)場(chǎng)文化藝術(shù)中心為1923年北京勸業(yè)場(chǎng)復(fù)建時(shí)的建筑,其設(shè)計(jì)者是我國(guó)近代第一批留學(xué)歸國(guó)的卓越建筑師、建筑教育家沈理源先生。北京勸業(yè)場(chǎng)在設(shè)計(jì)時(shí)吸收了當(dāng)時(shí)正流行于歐中的“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”精神,在傳統(tǒng)巴洛克...
看設(shè)計(jì)平面圖的形狀 是什么形狀的 就填寫 什么形狀好了, 這些特性 不影響工程量的計(jì)算;
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一.徽派建筑的形成 徽派建筑的形成過程, 受到了徽州 獨(dú)特的歷史地理環(huán)境和人文觀念的影響。 這里原來是古越人的 聚居地,其居住形式為適應(yīng)山區(qū)生活的“干欄式”建筑。中原 士族的大規(guī)模遷入, 不僅改變了徽州的人口數(shù)量和結(jié)構(gòu), 也帶 來了先進(jìn)的中原文化。 中原文明與古越文化的交流融合, 直接 體現(xiàn)在建筑形式上。早期徽派建筑中典型的“樓上廳”形式, 樓上廳室特別軒敞, 是人們?nèi)粘;顒?dòng)休憩之處。 這是因?yàn)樯絽^(qū) 潮濕,為了防止瘴癘之氣,而保留了越人“干欄式”建筑的格 局。同時(shí),由于大量移民的涌入,人稠地狹,構(gòu)建樓房也成為 最佳選擇,但多依山就勢(shì),局促一方,為解決通風(fēng)光照問題,中原的“四合院”形式又演變成為適應(yīng)險(xiǎn)惡的山區(qū)環(huán)境,既封閉又通 暢的徽州“天井”。而山區(qū)木結(jié)構(gòu)的房屋又易于遭受火災(zāi),為了避免火勢(shì)的蔓延,便又產(chǎn)生了馬頭墻。早期的徽派建筑形式,正是 外來移民與原住民文化交融的產(chǎn)物。 明朝中葉以后,徽商
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評(píng)分: 4.4
通過對(duì)吐魯番蘇公塔的建筑布置與結(jié)構(gòu)形式的介紹 ,建立結(jié)構(gòu)計(jì)算模型 ,并基于此求解塔的自振頻率 ,分析蘇公塔的動(dòng)力特性 ,為蘇公塔的抗震性能研究奠定了基礎(chǔ)。