《再問建筑是什么》是2014年中國建筑工業(yè)出版社出版的圖書,作者是季元振。
作者:季元振
出版社:中國建筑工業(yè)出版社
出版時(shí)間: 2014-05-01
版次:第一版頁數(shù):336裝幀:平膜勒口開本:異16開
此書是繼上一本《建筑是什么》的后續(xù)作品,從一個(gè)建筑師的角度對當(dāng)今中國建筑進(jìn)行思考。在這本新書里,作者從“結(jié)構(gòu)理性主義”這一現(xiàn)代主義建筑的經(jīng)典思想出發(fā),把建筑所涉及的功能、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)、方法、政治、日常性等因素,作為一個(gè)整體做出理性梳理,讓建筑回歸質(zhì)樸美學(xué)的本源。新書還對建筑界今天的一些“熱點(diǎn)話題”,發(fā)表了意見,其中包括“鳥巢”,2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)場館、上海正在建造的世界最大的展覽中心“四葉草”、西安的“唐皇城復(fù)興計(jì)劃”等。對上述工程的評論和作者對“鳥巢”與“倫敦碗”的比較,以及對西方建筑師的一些設(shè)計(jì)作品的介紹,都是想說明“什么是現(xiàn)代主義”。 2100433B
建筑是藝術(shù);建筑是生產(chǎn);建筑是風(fēng)景;建筑是種賴以生存的職業(yè);建筑是人類文明技術(shù)進(jìn)步的見證.
園林建筑是建造在園林和城市綠化地段內(nèi)供人們游憩或觀賞用的建筑物,常見的有亭、榭、廊、閣、軒、樓、臺(tái)、舫、廳堂等建筑物。通過建造這些主要起到園林里造景,和為游覽者提供觀景的視點(diǎn)和場所;還有提供休憩及活動(dòng)...
中間您問的是天津奧林匹克中心,體育館。左上角是水上公園,右下角是中石油橋。
格式:pdf
大?。?span id="ayy46uu" class="single-tag-height">2.2MB
頁數(shù): 12頁
評分: 4.5
第 1 頁 共 12 頁 建筑膠是什么 特 征碼 標(biāo)簽 特征碼 ] 那么建筑膠是什么的呢?以下帶來關(guān)于建筑膠是什么相關(guān)資料, 具體內(nèi)容供以參考。 分類 按物理形態(tài)分為以下幾種: 干混砂漿——在工廠里混合,在工地上只需按生產(chǎn)者的要求加入 一定量的水?dāng)嚢韬蠹纯墒褂玫姆哿稀?第 2 頁 共 12 頁 需要另外加入膠粘材料的粉料。 需要加入水泥、砂子的液料。 即用漿料,按施工稠度需求供應(yīng)(限于室內(nèi)使用) 。 按使用部位分為: 瓷磚粘結(jié)劑:主要用于室內(nèi)外粘貼各種墻地磚。 石材粘結(jié)劑:主要用于大理石、花崗巖等各種石材的粘結(jié)。 第 3 頁 共 12 頁 界面處理劑:主要用于界面處理和封底用膠。 板縫、塊粘結(jié)劑:主要用于各種隔墻板、石膏板的粘結(jié)和板縫處 理。 刮膩?zhàn)佑媚z:主要用于刮水泥膩?zhàn)诱移健?(1)、建筑密封膠水按其組成成分類,有聚硫橡膠、氯丁橡膠、 丙烯酸、聚氨酯、丁基橡膠、硅橡膠、橡塑復(fù)合型、熱
序
前言
世博會(huì):建筑創(chuàng)新的試驗(yàn)場
1.不同的聲音
日本著名結(jié)構(gòu)工程師川口衛(wèi)先生認(rèn)為“鳥巢”的浪費(fèi)令人“啞然”,“該巨大體量支撐的不過是自己本身的重量,成為非常沒有效率的構(gòu)造物。……相當(dāng)于生物進(jìn)化中的巨大恐龍”。這只是一個(gè)“外行”的狹隘的偏見,還是在告訴我們中國建筑界的價(jià)值觀和審美傾向確實(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重的問題……
2.建筑是什么
新中國成立初,建筑是“社會(huì)主義內(nèi)容加民族形式”。改革開放之后,我們很難再對建筑下一個(gè)明確的定義。建筑是什么?答案在每人心中各不相同,它反映了各種不同的價(jià)值觀、文化素養(yǎng),甚至倫理道德……
3.結(jié)構(gòu)理性主義的現(xiàn)實(shí)意義
塞扎·戴利在1864年發(fā)表在《建設(shè)者》上的一篇論文里談到,“建筑形式不僅需要理性來證明是正當(dāng)?shù)模抑挥兴菑目茖W(xué)推導(dǎo)出其法則時(shí),才證明是有理的”。結(jié)構(gòu)理性主義正是運(yùn)用科學(xué)的方法去研究西方幾千年建筑形式的發(fā)生、發(fā)展和變化所總結(jié)出的理論。如果用這個(gè)理念去分析當(dāng)今中國的建筑設(shè)計(jì),所存在的問題就會(huì)凸顯出來……
4.建筑之美
從希臘建筑文明到羅馬拱券技術(shù),從拜占庭建筑到哥特風(fēng)格,從“水晶宮”到埃菲爾鐵塔,建筑之美基于結(jié)構(gòu)的理性,遵循科學(xué)的規(guī)律。如果我們不能正確理解西方的這種不斷追求科學(xué),不斷追求技術(shù)進(jìn)步的思想,如果我們不能真正理解“技術(shù)美”的科學(xué)內(nèi)涵,我們就不會(huì)真正理解西方建筑的精髓,就會(huì)變得膚淺……
5.真實(shí)
達(dá)爾文進(jìn)化論告訴我們,生物的形態(tài)總是與其內(nèi)在結(jié)構(gòu)相適應(yīng)并為其生存服務(wù)。建筑“形式追隨功能”的哲學(xué)正是在這個(gè)理論的啟迪下產(chǎn)生并影響整整幾代建筑師的。這也是現(xiàn)代主義的核心思想之一——真實(shí)。但是中國人真正理解了現(xiàn)代建筑的這種精神了嗎?中國當(dāng)代建筑是真實(shí)反映中國現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)與技術(shù)狀況的嗎?這些建筑真實(shí)反映了中國人的需求了嗎?這些建筑是符合科學(xué)設(shè)汁原則的嗎?
6.困惑與出路
建筑是藝術(shù)嗎?我們在質(zhì)疑“適用、經(jīng)濟(jì)、在可能的條件下注意美觀”建筑方針的同時(shí),將把現(xiàn)代建筑引向何方?封建等級制、對現(xiàn)代建筑科學(xué)理性的無知、對建筑“藝術(shù)性”的曲解讓我們與現(xiàn)代建筑始終若即若離。要改變這個(gè)現(xiàn)狀,我以為,中國建筑界需要一個(gè)大的目標(biāo),這個(gè)目標(biāo)就是實(shí)實(shí)在在地去解決民生問題……
7.密斯的啟示
密斯離開我們已整四十年了,我們將以怎樣的方式來紀(jì)念他?是造就一批造成經(jīng)濟(jì)損失和建筑文化混亂并破壞城市和諧環(huán)境的奇形怪狀的建筑,還是采用適合于中國現(xiàn)階段的建筑技術(shù)來解決中國的問題?密斯已去,精神不死……
8.翻腸倒肚
一座文化藝術(shù)類建筑居然有著酷似化工廠的外形。蓬皮杜文化藝術(shù)中心的建成歷來頗有爭議。方案評委會(huì)如何能允許這樣的建筑面世?評委會(huì)專家的建筑觀念究竟是什么?我們又如何評價(jià)建筑的刨新?是用我們的眼睛還是我們的腦子?……
9.兩千萬的教訓(xùn)
一個(gè)十萬平方米的工程,一次審查居然就能節(jié)約投資兩千萬。中國當(dāng)代建筑師,甚至包括工程師經(jīng)濟(jì)觀念的缺失恐怕是世界第一的……
……
10.某市之行
11.風(fēng)水大師
12.繡花枕頭
13.從防火規(guī)范說起
14.誰來為窮人買房
15.行業(yè)內(nèi)幕
16.封鎖
17.評獎(jiǎng)
18.貶值
19.重“利”的危險(xiǎn)
20.辭官
21.技術(shù)與人品
22.年輕人的特權(quán)
23.天道酬勤
24.卑賤者最聰明
25.向?qū)嵺`學(xué)習(xí)
26.設(shè)計(jì)如行棋
27.失敗是成功之母
28.一分耕耘一分收獲
29.老蔡
關(guān)于唐山、汶川、玉樹震害的思考
后記—給老朋友的一封信2100433B
建筑設(shè)計(jì)(Architectural Design )是指建筑物在建造之前,設(shè)計(jì)者按照建設(shè)任務(wù),把施工過程和使用過程中可能發(fā)生的問題,事先先作好通盤的設(shè)想,再擬定好解決這些問題的辦法、方案,用圖紙和文件表達(dá)出來。作為備料、施工組織工作和各工種在制作、建造工作中互相配合協(xié)作的共同依據(jù)。便于整個(gè)工程得以在預(yù)定的投資限額范圍內(nèi),按照周密考慮的預(yù)定方案,統(tǒng)一步調(diào),順利進(jìn)行 。并使建成的建筑物充分滿足使用者和社會(huì)所期望的各種要求。
季元振,清華大學(xué)建筑學(xué)院教授,清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院執(zhí)行總建筑師。1945年生,祖籍江蘇。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)建筑學(xué)專業(yè),從事過建筑施工、建筑結(jié)構(gòu)研究、建筑設(shè)計(jì)及建筑教學(xué)等工作,曾任南京市建筑設(shè)計(jì)研究院副院長、南京市第二建筑設(shè)計(jì)院院長。1994年調(diào)清華大學(xué)任教。作者長期從事建筑設(shè)計(jì)和工程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)工作,是中國為數(shù)不多的對結(jié)構(gòu)工程做過研究的建筑師,1987年在結(jié)構(gòu)工程研究方面榮獲國家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步二等獎(jiǎng)。正是基于這種獨(dú)特的技術(shù)背景,他得以從技術(shù)和藝術(shù)的角度對當(dāng)今中國建筑現(xiàn)象進(jìn)行全面的審視。其文風(fēng)平實(shí),敢于言實(shí),字里行間充溢著一位平凡建筑師的社會(huì)責(zé)任感和對中國民生問題的深情關(guān)注。