拜占庭建筑風(fēng)格對伊斯蘭建筑藝術(shù)影響

在五千多年的文明發(fā)展進(jìn)程中,地域文化對中國建筑風(fēng)格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,各民族建設(shè)者們發(fā)揮自己的聰明才智,自行設(shè)計(jì)、施工,積累形成了本民族的建筑風(fēng)格,向世人展示著濃郁的民族文化氣息.隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,社會(huì)競爭的日趨激烈,人們的生活節(jié)奏加快,城市化進(jìn)程大步推進(jìn),不可避免地與文化構(gòu)建產(chǎn)生矛盾,現(xiàn)代建筑鱗次櫛比,建筑項(xiàng)目日趨增多.但是很多民風(fēng)民俗淳樸的地帶,部分被穿上現(xiàn)代化的建筑風(fēng)格的外衣,不能將地域文化特色很好的呈現(xiàn)出來,使地方區(qū)域的建筑風(fēng)格呈現(xiàn)規(guī)則化、死板化,缺乏代表性.又因?qū)ㄖ?biāo)準(zhǔn)重視度過高,整體缺乏建筑的地域性特色,致使我國建筑面貌過于中規(guī)中矩,不敢大膽想象,毫無創(chuàng)新感.基于此,本文做了深入研究,首先對地域文化與中國建筑風(fēng)格做了簡要概述,并闡述了地域文化對建筑風(fēng)格的影響.

6.2建筑風(fēng)格——心儀的建筑風(fēng)格

伊斯蘭的建筑藝術(shù)，是世界建筑藝術(shù)中的一支奇葩。伊斯蘭建筑的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在其建筑裝飾和建筑形態(tài)上。伊斯蘭教進(jìn)入我國以久，又有其特色。本文以閬中的城關(guān)清真寺為例，分析了我國的伊斯蘭建筑特色。

建筑藝術(shù)家對現(xiàn)代主義建筑已經(jīng)探索超過百年了,包豪斯學(xué)院改變了以往的以裝飾為主流的建筑藝術(shù)風(fēng)格,如:洛可可風(fēng)格,實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)建筑史上的歷史性轉(zhuǎn)折.包豪斯學(xué)院開啟了在建筑空間上的探索,將少即使多的設(shè)計(jì)理念引入到全球.這種設(shè)計(jì)理念不僅僅停留在建筑技術(shù)上,還在平面、工業(yè)和服裝設(shè)計(jì)上有著巨大的成就,可以說已經(jīng)將傳統(tǒng)的繁瑣主義開始轉(zhuǎn)變?yōu)槊裰髦髁x和構(gòu)成主義了.包豪斯這種設(shè)計(jì)理念像一場改革風(fēng)暴,讓建筑藝術(shù)開始了一場席卷全球的重大革命.

自工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)起，對現(xiàn)代主義建筑的探索已經(jīng)持續(xù)了一百多年時(shí)間了，而建筑史上在美學(xué)認(rèn)識(shí)方面的革命性轉(zhuǎn)變則是在格羅佩斯的包豪斯學(xué)院完成的，過去的建筑美學(xué)探索始終是在技術(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行表象性的、裝飾性的探索，如繁瑣的巴洛克、洛可可風(fēng)格，而在包豪斯學(xué)院真正開始了對建筑空間的探索，將少即是多的設(shè)計(jì)含義傳遍了全世界，改變了世界1／3的天際線。包豪斯所倡導(dǎo)的設(shè)計(jì)觀念、設(shè)計(jì)思想不僅體現(xiàn)在了建筑設(shè)計(jì)上，這種美學(xué)觀念更是在平面設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)等領(lǐng)域發(fā)揮了巨大影響，可以說從那個(gè)時(shí)候開始構(gòu)成主義、民主主義代替了繁瑣的裝飾主義，簡單的幾何形體代替了繁瑣的花紋，美學(xué)觀念開始了革命性的變革!正如蒸汽機(jī)開始了工業(yè)革命，促進(jìn)了生產(chǎn)力的進(jìn)步，包豪斯的出現(xiàn)更是促進(jìn)了美學(xué)觀念的進(jìn)步，因此，研究現(xiàn)代風(fēng)格建筑藝術(shù)的美學(xué)價(jià)值有助于對更好地理解現(xiàn)代美學(xué)觀念。

決定一座建筑形式的因素是很多的．諸如地理?xiàng)l件、 氣候特點(diǎn)．人文風(fēng)俗、宗教信仰．當(dāng)時(shí)社會(huì)的科技發(fā)展水 平等等．那么，就一座特定的建筑．該如何去分析呢7 一 ．不同的政治條件對建筑的影響 眾所周知．統(tǒng)治階級(jí)肯定要在各個(gè)方面用自己的權(quán)利 為自己的統(tǒng)治服務(wù)．古代如此．現(xiàn)在也是如此。在封建社 會(huì)時(shí)期．帝t'fr]除了大興土木建造流光異彩氣勢不凡的皇 宮．還會(huì)建造一些廟宇建筑．在建筑規(guī)模．建筑材料和色 彩的使用上規(guī)定了嚴(yán)格的等級(jí)制度．因此有了寬敞大體 量．金碧輝煌的太和殿與窄?。啻u灰瓦的民居。而在商 品經(jīng)濟(jì)的社會(huì)里．金錢被人們推崇．因而也就有了商業(yè)之 神的殿堂——大型豪華的購物中心類建筑的興起．以致于 成為一個(gè)地區(qū)乃至一個(gè)城市控制性的景觀 二、不同時(shí)期的社會(huì)環(huán)境、流行趨勢．審美取向?qū)?/p>

蘭州市城市建筑面貌形成的原因是與眾多的因素有關(guān)的,歸納起來說,影響建筑特點(diǎn)的主要因素有:政治因素、經(jīng)濟(jì)因素、歷史因素、文化因素、宗教因素、民族因素、地理因素、材料因素、氣候因素等,以上都是客觀因素,另外還有業(yè)主、城市管理者與規(guī)劃建筑師三個(gè)主觀因素。

石膏裝飾是新疆伊斯蘭建筑重要的裝飾形式之一。由于其特殊的造型表現(xiàn)形式和裝飾紋樣的組織方式,形成了石膏裝飾材料獨(dú)特的視覺美感。素雅、和諧、空靈的石膏裝飾之美,是數(shù)百年來伊斯蘭文明的哲學(xué)體系和審美理論在新疆信仰伊斯蘭教民族中潛移默化的結(jié)果,也是新疆穆斯林審美追求的理想表現(xiàn)。

歐式建筑風(fēng)格vs美式建筑風(fēng)格 一、兩大風(fēng)格之間的歷史背景對比 1、歐式風(fēng)格的發(fā)展 歐洲建筑在大的概念上應(yīng)歸屬于西方建筑，從古希臘時(shí)代起到20世紀(jì)三四 十年代，歐洲一直是西方建筑文明的中心，第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，這個(gè)中心逐 漸偏移到了北美，雖然有更為早期的歐洲原始建筑，但是歐洲建筑真正的源頭是 古希臘文明，公元前5世紀(jì)到公元前4世紀(jì)，古希臘的建筑藝術(shù)達(dá)到鼎盛，以雅 典衛(wèi)城及其神廟為代表的一個(gè)個(gè)建筑杰作橫空出世，它們簡單而純凈和諧而完 美，具有驚人的藝術(shù)創(chuàng)造力。 公元前1世紀(jì)，古希臘人的“光榮”被古羅馬人的“偉大”所取代，后者興建的宮殿、 凱旋門、競技場、劇場和大浴場雄偉壯觀富麗堂皇，他們和古希臘建筑一道被視 為垂范千古的經(jīng)典成為西方建筑文化最深刻的根源。 在接下來中世紀(jì)的1000余年中，歐洲建筑具有兩大特點(diǎn)：一是基督教堂和 修道院始終是歐洲建筑的主體；二是伴隨

龍?jiān)雌诳W(wǎng)http://www.***.*** 建筑風(fēng)格的演變 作者：肖詩夢 來源：《現(xiàn)代裝飾·理論》2012年第04期 摘要：在西方建筑藝術(shù)領(lǐng)域，歷經(jīng)了希臘羅馬、文藝復(fù)興到現(xiàn)代主義、國際主義乃至后 現(xiàn)代與解構(gòu)主義各個(gè)階段，兩千年的西方建筑史，就如萬花筒般，隨著時(shí)代與環(huán)境的改變，呈 現(xiàn)出形形色色，莫衷一是的各種建筑“主義”和“流派”。就國際主義與現(xiàn)代主義的同異，分析兩 個(gè)時(shí)代背景下建筑風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。 關(guān)鍵詞：國際主義現(xiàn)代主義轉(zhuǎn)變建筑革命過渡 現(xiàn)代主義建筑思潮產(chǎn)生于十九世紀(jì)后期，成熟于二十世紀(jì)20年代，在50～60年代風(fēng)行全 世界?，F(xiàn)代主義建筑20世紀(jì)中葉在西方建筑界居主導(dǎo)地位,這種建筑的代表人物主張建筑師擺 脫傳統(tǒng)建筑形式的束縛，大膽創(chuàng)造適應(yīng)于工業(yè)化社會(huì)的條件和要求的嶄新的建筑，具有鮮明的 理性主義和激進(jìn)主義的色彩。又稱現(xiàn)代派建筑。而國際主義建

中式古典風(fēng)格 特點(diǎn)： 北京四合院的灰色坡屋頂． 筒子瓦及一定高度的院墻圍合方式． 院落或園林式的布局． 材質(zhì)多選用地域色彩濃厚的灰磚 西班牙地中海風(fēng)格 特點(diǎn)： 質(zhì)樸的黏土筒瓦 白色立面，人造文化藝術(shù)石 鐵藝欄桿裝飾 古樸的木質(zhì)門 實(shí)木立柱花架和深褐色的窗飾 運(yùn)用大量的手工工藝而形成深厚，融合自然的單體風(fēng)格 特色的煙囪 英式風(fēng)格 特點(diǎn)： 陡峭的側(cè)三角形屋頂 屋檐幾乎無裝飾,木板大門 斜網(wǎng)格窗 精致大煙囪 對稱的開窗形式 夏威夷度假風(fēng)格 特點(diǎn)： 平緩的坡屋頂 明快的顏色 現(xiàn)代休閑的飄檐 具有亞熱帶建筑風(fēng)格的回廊 新古典風(fēng)格風(fēng)格 特點(diǎn)： 將古典的繁復(fù)雕飾經(jīng)過簡化, 建筑基本特點(diǎn)是講究細(xì)節(jié),尺度,比例. 線腳簡化,采用簡約柱式裝飾. 三段式建筑立面 artdeco風(fēng)格 特點(diǎn)： 線條的挺拔向上 塔樓式的退臺(tái) 簡潔流暢豎向線條 建筑高貴而內(nèi)斂,優(yōu)雅 第7頁：法式風(fēng)格 法式風(fēng)格

泰州建筑風(fēng)格

現(xiàn)代樓盤建筑風(fēng)格

當(dāng)今數(shù)碼技術(shù)對于建筑藝術(shù)有著顛覆性的影響，在給建筑藝術(shù)的創(chuàng)作帶來了無限廣闊的發(fā)展空間的同時(shí)，也帶來了一定的負(fù)面影響。

當(dāng)今數(shù)碼技術(shù)對于建筑藝術(shù)有著顛覆性的影響,在給建筑藝術(shù)的創(chuàng)作帶來了無限廣闊的發(fā)展空間的同時(shí),也帶來了一定的負(fù)面影響。

在建筑藝術(shù)空前繁榮的今天,新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)早已成為了歷史的陳跡。但是,它留給這座城市的卻是永遠(yuǎn)的記憶。它還會(huì)被從塵封的記憶中拾起,也正在通過越來越多的工程而得到延續(xù)。

羇西班牙建筑風(fēng)格之多元文化及藝術(shù) 薄[提要]建筑是文化的符號(hào)，建筑是凝固的藝術(shù)，談西班牙建筑離不開西班牙文 化和西班牙藝術(shù)。西班牙的歷史十分獨(dú)特。漫長的歷史過程中，基督教文化和穆 斯林文化相互滲透、融合，形成了多元、神秘、奇異的西班牙文化。 莂西班牙的歷史十分獨(dú)特。早先，隨著羅馬帝國的強(qiáng)盛，受到過羅馬和哥特 人長達(dá)千余年的統(tǒng)治；后來，隨著阿拉伯帝國的擴(kuò)張，從8世紀(jì)到15世紀(jì)，西 班牙出現(xiàn)了多個(gè)穆斯林王朝，一度“伊拉克化”；15世紀(jì)以后，重新回到基督教世 界，成為“基督教西班牙”。這樣的歷史過程中，基督教文化和穆斯林文化相互 滲透、融合，形成了多元、神秘、奇異的西班牙文化。 蠆藝術(shù)來源于文化，獨(dú)特的文化背景孕育了多元、神秘、奇異為特征的西班 牙藝術(shù)，現(xiàn)代，以畢加索為代表的西班牙藝術(shù)家，構(gòu)成了印象派藝術(shù)的中間，他 們的藝術(shù)作品一反傳統(tǒng)藝術(shù)原則，從個(gè)人感官出發(fā)，通過簡

20世紀(jì)90年代的今天,在北非古國摩洛哥的卡薩布蘭卡市,一座伊斯蘭世界規(guī)模最大,設(shè)備最先進(jìn)的清真寺,神采奕奕地矗立在大西洋岸邊,它既是卡薩市的伊斯蘭建筑藝術(shù)新景觀,也是卡薩市騰飛在標(biāo)志。1986年,摩洛哥國王哈桑二世發(fā)布命令,興建這座堪稱全球第二大清真寺——哈桑二世清真寺。(全球最大的清真寺為沙特麥加城清真寺)。1993年7月9日,哈桑二世清真寺勝利竣工,并舉行了落成典禮。

羇西班牙建筑風(fēng)格之多元文化及藝術(shù) 薄[提要]建筑是文化的符號(hào)，建筑是凝固的藝術(shù)，談西班牙建筑離不開西班牙文 化和西班牙藝術(shù)。西班牙的歷史十分獨(dú)特。漫長的歷史過程中，基督教文化和穆 斯林文化相互滲透、融合，形成了多元、神秘、奇異的西班牙文化。 莂西班牙的歷史十分獨(dú)特。早先，隨著羅馬帝國的強(qiáng)盛，受到過羅馬和哥特 人長達(dá)千余年的統(tǒng)治；后來，隨著阿拉伯帝國的擴(kuò)張，從8世紀(jì)到15世紀(jì)，西 班牙出現(xiàn)了多個(gè)穆斯林王朝，一度“伊拉克化”；15世紀(jì)以后，重新回到基督教世 界，成為“基督教西班牙”。這樣的歷史過程中，基督教文化和穆斯林文化相互 滲透、融合，形成了多元、神秘、奇異的西班牙文化。 蠆藝術(shù)來源于文化，獨(dú)特的文化背景孕育了多元、神秘、奇異為特征的西班 牙藝術(shù)，現(xiàn)代，以畢加索為代表的西班牙藝術(shù)家，構(gòu)成了印象派藝術(shù)的中間，他 們的藝術(shù)作品一反傳統(tǒng)藝術(shù)原則，從個(gè)人感官出發(fā)，通過簡

中國建筑在歷史上曾經(jīng)取得了傲人的成績:防御類的萬里長城、宮廷府邸類的故宮、陵墓類如秦陵兵馬俑、園囿建筑類如江南水鄉(xiāng)的蘇州園林,建筑風(fēng)格對于日本、朝鮮甚至東南亞諸國產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,然而當(dāng)走入近當(dāng)代社會(huì)后,卻慢慢的淹沒在世界多樣化的建筑風(fēng)格中.在這過程中歷史、文化猶如捆綁的思想枷鎖,導(dǎo)致了思維模式思維固化,制約了想象力,而社會(huì)因素則是更現(xiàn)實(shí)的原因,直接導(dǎo)致了中國建筑行業(yè)產(chǎn)值高收入低,而這種低收益的經(jīng)濟(jì)狀況,不僅影響到了建筑業(yè)的產(chǎn)業(yè)地位,更為嚴(yán)重的是會(huì)影響到建筑行業(yè)的整體發(fā)展.

某樓盤建筑風(fēng)格和園林風(fēng)格建議

現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)有一定的產(chǎn)生背景,其融入到我國建筑設(shè)計(jì)后會(huì)慢慢和本土文化背景產(chǎn)生融合,會(huì)更好的和本土文化背景相適應(yīng),并且能夠更好的和建筑設(shè)計(jì)的科技性、藝術(shù)性等進(jìn)行融合共通。本文對此進(jìn)行了分析研究。