NP made九格照明、產(chǎn)品質(zhì)量

教授級高級建筑師，北京市建筑設(shè)計(jì)研究院副總建筑師，第七建筑院設(shè)計(jì)總監(jiān) 劉淼

今天我談?wù)勚袊虅?wù)部的項(xiàng)目，這是中國人設(shè)計(jì)給外國人使用的建筑，中國因?yàn)檎蔚脑蛐枰L期對一些國家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)援助，尤其對第三世界國家的援助，所以每年都會在國外做一些項(xiàng)目。

這些項(xiàng)目設(shè)計(jì)的原則是省錢但不能丟面子，中國建筑師要走出國門去思考，必須有國際化的思維。因?yàn)槭褂梅绞莿e人，而不是自己使用，如果沒有國際化的思維去思考就會出現(xiàn)很多問題。很多設(shè)計(jì)院都在這里犯了錯誤，我們設(shè)計(jì)院也曾經(jīng)犯過一個錯誤，原因就是沒有深入地去了解當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)慣。同樣，這些項(xiàng)目也能讓中國建筑師有更多的機(jī)會去展示自己，好好思考問題，我的題目就是圍繞這個話題來講。

Made by China這個題目，有一些朋友表示語法不對，其實(shí)我的演講就得用這個詞，為什么呢?因?yàn)檫@個詞匯表達(dá)的Made in China的對比，它們的區(qū)別在哪里?實(shí)際上在中國的產(chǎn)品設(shè)計(jì)比建筑和規(guī)劃設(shè)計(jì)走向國際的機(jī)會更多。產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)在以前是沒人學(xué)的，現(xiàn)在因?yàn)橐恍?0、90后的年輕人通過互聯(lián)網(wǎng)做產(chǎn)品設(shè)計(jì)，通過互聯(lián)網(wǎng)的渠道，能讓產(chǎn)品設(shè)計(jì)很快被人知曉。互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)跟建筑設(shè)計(jì)本質(zhì)上有相通的地方，但也有區(qū)別，這個詞匯Made in China與Made by China最早出現(xiàn)的時候，他們在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上是有區(qū)別，為什么有區(qū)別：一、因?yàn)镸ade in China在中國快速的發(fā)展，它已經(jīng)變成了全球的加工中心，但是它同樣也是粗制濫造、偽劣的替代詞，也是模仿、二次開發(fā)和代工的替代詞。2007年，中國政府開始在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上做自主研發(fā)，培養(yǎng)專業(yè)人才。

Made by China出現(xiàn)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上，是用于區(qū)別粗制濫造、模仿、二次開發(fā)和代工，這些中國產(chǎn)品設(shè)計(jì)上的問題。In這個詞語是產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的毒瘤，我們要把這些毒瘤打上叉子。我今天主要不是講產(chǎn)品設(shè)計(jì)，只是這個詞匯來源于它。

在建筑設(shè)計(jì)上，我覺得其實(shí)就是簡單的幾個詞，原創(chuàng)、品牌和自主的知識產(chǎn)權(quán)，而不是去替別人加工，做建筑設(shè)計(jì)的原創(chuàng)是一條非常艱辛的路。

中國有非常特殊的文化過程，我們經(jīng)歷了文革，很多東西都產(chǎn)生了斷代。建筑師張永和先生也說過：民國建筑沒有延續(xù)，幾乎已經(jīng)不復(fù)存在，所以中國的建筑比較特別，舊建筑如何與現(xiàn)代建筑結(jié)合問題，也是中國設(shè)計(jì)師一直都在思考的問題。

我通過這次機(jī)會做了一個微信的采訪，這些被訪者位于全球各地，他們都是具有國際背景或者有中華文化背景的專家學(xué)者，我想知道他們是如何理解中國設(shè)計(jì)的國際化思維這個問題的，他們的觀點(diǎn)中，很多發(fā)人深?。?/p>

第一個觀點(diǎn)來自我在國外的一個同學(xué)，他認(rèn)為國際化思維不是設(shè)計(jì)風(fēng)格上的國際化，而是思考方式走出中國設(shè)計(jì)師的局限，要誠實(shí)不抄襲，要有勇氣相信原創(chuàng)。中國設(shè)計(jì)給歐洲學(xué)者最大的感覺就是缺乏自信和不尊重原創(chuàng)，而過分的民族自大也是沒有自信的表現(xiàn)，中國設(shè)計(jì)師還需要有尊嚴(yán)和犯錯誤的勇氣。

第二個觀點(diǎn)來自一名書法系的博士生，他是站在純中國文化的角度，在拿來主義的基礎(chǔ)上一定要融入民族特色，取長補(bǔ)短，中西交融。

第三個觀點(diǎn)來自臺灣的蔡杰老師，他認(rèn)為這個題目是好題目，能從設(shè)計(jì)、國家和當(dāng)下之外跳出偽國際化思維，山寨的復(fù)制，這才是中國國際化的思維。沒有好壞對錯，但最終要感動人，這是一個巨大的靈魂工程，修復(fù)失控已久的公共領(lǐng)域的倫理，是土地道德和人心天地合一的修行，我們擁有最好的時代和最高的國際化思維。真正感人的東西是用眼睛看不見的，不追求形態(tài)和形式，大巧若拙。老祖宗早已琢磨出的答案只是我們把根、把文化、把藝術(shù)、把細(xì)節(jié)、把自己都給忘了，千萬不要刻意、形式化或者太分門別派，跨界混搭怎么放松就怎么來，在土地寫詩，在天空作畫，在心里找生活的美學(xué)。

第四個觀點(diǎn)來自孟建國老師，他表示這個演講的題目已經(jīng)很國際化了，越是民族的越國際，也是這個思想。

第五個觀點(diǎn)來自柴裴義大師，他認(rèn)為：第一、設(shè)計(jì)行業(yè)是最為開放的行業(yè)，全球建筑師交流與競爭空前的活躍，建筑市場全方位的開發(fā)是必然;第二、建筑創(chuàng)作多元，要包容各種流派，允許先鋒派探索和實(shí)踐;第三、中國建筑師一定要有國際視野，不但要抓住國內(nèi)市場，也應(yīng)該走出去參與國外競爭;第四、設(shè)計(jì)管理層的現(xiàn)代化是最大問題，沒有國際化的管理體制就不可能使中國設(shè)計(jì)國際化。

第六個觀點(diǎn)，來自我們院的國際事務(wù)所的一名建筑師，他談到所謂的國際化就是如何能不帶偏見地去看待與自己不同的事物。

中國經(jīng)援設(shè)計(jì)的輸出是Made by China的大舞臺，經(jīng)援項(xiàng)目的機(jī)會比博覽會、使館等要更多，我希望大家將來能多多參與此類項(xiàng)目，這也是一個最大的體現(xiàn)自我的舞臺。