阿拉貢的穆德哈爾式建筑建筑風(fēng)格
公元12世紀(jì)穆德哈爾藝術(shù)的發(fā)展與收復(fù)國(guó)土后西班牙當(dāng)時(shí)的政治、社會(huì)和文化狀況息息相關(guān)。這種藝術(shù)形式不僅受到了伊斯蘭傳統(tǒng)的影響,而且還體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)歐洲的風(fēng)格,特別是哥特式風(fēng)格。從公元17世紀(jì)一直到現(xiàn)在,這種藝術(shù)風(fēng)格在建筑中,特別是在鐘樓建筑中,以創(chuàng)造性地精妙使用磚塊和釉面磚而聞名。
有著中殿和兩個(gè)走廊的哥特-穆德哈爾式大教堂建有一個(gè)多邊型的圣壇地和一個(gè)矩形的散步場(chǎng)。其壯麗的方磚塔樓建于1257年,裝修非常豪華奢侈。華麗教堂中殿的天花板建造時(shí)間可追溯到14世紀(jì),故它當(dāng)之無(wú)愧地被稱為特魯埃爾穆德哈爾藝術(shù)的典型代表。穆斯林的傳統(tǒng)滲透于天花板的每個(gè)建筑技術(shù)細(xì)節(jié)之中。但是,在建筑板材上用鮮明顏色繪制或從木材中雕刻的虛構(gòu)物、人物或者怪物都是基于當(dāng)時(shí)哥特式建筑的特點(diǎn)而做的。穆德哈爾塔成為特魯埃爾建筑風(fēng)格的一個(gè)標(biāo)志。圣·佩德羅教堂上的塔建于1258年以前,并且還有一個(gè)附屬建筑,它是特魯埃爾情人的陵墓,上面的雕刻畫是朱安德阿維羅斯制作的。附近的圣薩爾瓦多塔建于1277年,同樣展示了這種建筑特色。最后,還有圣馬丁塔,裝飾非常豪華,它建于14世紀(jì)初。圣馬丁塔聳立于中殿的中心。在教堂的西部以及從北部到東部還有一個(gè)拱頂走廊。這些塔美麗而富有變化,是來(lái)源于伊斯蘭裝飾藝術(shù)形式的典型例子。在阿拉貢地區(qū),穆德哈爾式方磚建筑技術(shù)一直發(fā)展到18世紀(jì)初。其中,薩拉戈薩省、達(dá)羅卡、卡拉塔尤和塔拉索納都保存了這種建筑的典型例子。但是,只有特魯埃爾城鎮(zhèn)上的塔群最為復(fù)雜,這些塔在一個(gè)相對(duì)較小的區(qū)域中保存了最為典型的穆德哈爾式建筑珍品。
遺產(chǎn)名稱:阿拉貢的穆德哈爾式建筑(Mudejar Architecture of Aragon)
入選時(shí)間:1986年(2001年擴(kuò)大范圍)
遴選依據(jù):文化遺產(chǎn) (iv)
地理位置:N40 20 37.9 W01 06 25.9
(Torre, techumbre ycimborrio de la catedral de Santa María de Mediavilla,1986)
遺產(chǎn)編號(hào):378bis
遺產(chǎn)描述:
15世紀(jì)前的特魯埃爾,基督徒、猶太教徒和穆斯林們和諧地生活在一起。特魯埃爾的四座塔樓建筑,特別是12世紀(jì)末建的圣塞爾瓦多大教堂和13世紀(jì)初建的圣馬丁大教堂,是穆德哈爾式建筑風(fēng)格最具特色最完整的體現(xiàn)。隨著國(guó)土的收復(fù),信奉基督的西班牙人仍利用這些建筑,重新裝飾伊斯蘭教寺院的尖塔,將其改建成基督教教堂。
1986年根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選依據(jù)標(biāo)準(zhǔn) (iv),阿拉貢的穆德哈爾式建筑被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)批準(zhǔn)作為文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。評(píng)為遺產(chǎn)的報(bào)告:世界遺產(chǎn)委員會(huì)第10屆會(huì)議報(bào)告。
世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià):
公元12世紀(jì)穆德哈爾藝術(shù)的發(fā)展與收復(fù)國(guó)土后西班牙當(dāng)時(shí)的政治、社會(huì)和文化狀況息息相關(guān)。這種藝術(shù)形式不僅受到了伊斯蘭傳統(tǒng)的影響,而且還體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)歐洲的風(fēng)格,特別是哥特式風(fēng)格。從公元17世紀(jì)一直到現(xiàn)在,這種藝術(shù)風(fēng)格在建筑中,特別是在鐘樓建筑中,以創(chuàng)造性地精妙使用磚塊和釉面磚而聞名。
阿拉貢的穆德哈爾式建筑建筑分布
阿拉貢現(xiàn)在北部與法國(guó),東部與加泰羅尼亞,南部與瓦倫西亞,西南與卡斯蒂爾-拉曼查,西部與卡斯蒂爾-萊昂,拉里奧哈,納瓦拉等自治區(qū)接壤。山地占了自治區(qū)的北部和南部,中間流過(guò)埃布羅河。前比利牛斯山在此低頭,降低海拔高度,區(qū)內(nèi)絕大部分屬埃布羅河水系,除南部屬塔霍河水系。伊比利亞山脈橫跨特魯埃爾地區(qū)和薩拉戈薩的西南角。年降水量總的來(lái)說(shuō)偏少。平均350毫米,當(dāng)然每年各不相同,從200到600毫米,這就給農(nóng)業(yè)帶來(lái)不穩(wěn)定性,除了比利牛斯山地,大部分地區(qū)為地中海氣候,降水集中在春秋兩季。人口集中在農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的埃布羅河沿岸谷地,山區(qū)人口稀少。韋斯卡和特魯埃爾的人口從20世紀(jì)初開(kāi)始下降。那時(shí)葡萄蚜蟲(chóng)毀掉了大部分葡萄園,同時(shí)最大城市薩拉戈薩人口開(kāi)始激增?,F(xiàn)在自治區(qū)超過(guò)一半的人口居住在薩拉戈薩城內(nèi)。農(nóng)田多為旱田,產(chǎn)小麥,油橄欖和葡萄。然而,為數(shù)不多的水田卻占了農(nóng)業(yè)產(chǎn)值的大多數(shù),產(chǎn)草料,棉花,甜菜和水果。政府鼓勵(lì)投資農(nóng)業(yè),1783年帝國(guó)運(yùn)河竣工。1904年阿拉貢和加泰羅尼亞的運(yùn)河開(kāi)始澆灌韋斯卡地區(qū),巴登納斯運(yùn)河和蒙內(nèi)羅斯運(yùn)河相繼在20世紀(jì)中期竣工。農(nóng)業(yè)種類擴(kuò)大了。阿拉貢的工業(yè)集中在大薩拉戈薩地區(qū),19世紀(jì)甜菜的引進(jìn)促進(jìn)了該市工業(yè)的發(fā)展,七個(gè)糖廠在1900年到1905年建造起來(lái),冶金業(yè)是現(xiàn)在薩拉戈薩的支柱產(chǎn)業(yè),其他工業(yè)還有機(jī)械制造業(yè),鐵路設(shè)備,汽車生產(chǎn),紡織業(yè),鞋類,服裝等電力以水電為主,韋斯卡附近的埃布羅河上建有水壩,特魯埃爾地區(qū)是煤和鐵礦石產(chǎn)區(qū),1864年薩拉戈薩通火車,現(xiàn)有高速公路通達(dá)歐洲各地。自治區(qū)面積4萬(wàn)7720平方公里,人口118萬(wàn)。
阿拉伯國(guó)家大都是伊斯蘭風(fēng)格建筑,其基本特性是:伊斯蘭建筑由于地區(qū)和年代的不同而形式各異,覓其共性是比較困難的,雖然端莊方正但缺少變化的妙趣;哥特式建筑雖然峻峭雄健,但雅味不足。印度建筑只是表現(xiàn)了宗教的...
漢代建筑風(fēng)格之特征:古拙粗獷、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、風(fēng)格大氣。漢代建筑尊重自然、順應(yīng)自然、天人合一。建筑上筑以高臺(tái),屋脊平直而短;用材上以木料為主,兼以磚石;雕飾題材上:有人物,動(dòng)物,植物,文字,幾何紋,云氣等。...
漢朝的都城規(guī)模更加宏闊,宮殿苑囿更加巨大和華美,未央和長(zhǎng)樂(lè)兩宮都是周圍長(zhǎng)達(dá)十公里左右的建筑群。禮制的思想也深深的影響著都城、宮殿和祭祀建筑的布局以及住宅的等級(jí)制度。陵墓的規(guī)模在儒家思想的影響下,規(guī)模更...
類別:文化遺產(chǎn)
1986年根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)C(IV)被列入《世界遺產(chǎn)目錄》。
評(píng)為遺產(chǎn)的報(bào)告:世界遺產(chǎn)委員會(huì)第10屆會(huì)議報(bào)告。
格式:pdf
大?。?span id="s7lz8rl" class="single-tag-height">11KB
頁(yè)數(shù): 3頁(yè)
評(píng)分: 4.6
精品文檔 。1歡迎下載 淺談近代哈爾濱城市建筑風(fēng)格 哈爾濱是中國(guó)近代很有建筑特色的北方大城市。從 1898年起,作為中東鐵 路的交匯樞紐和路局駐在地城市,就開(kāi)始了城市建設(shè)和近代建筑活動(dòng)。 1905 年 開(kāi)放為商埠起,各國(guó)移民紛紛涌入,先后有俄、日、法、美、德、英、意、比等 19 個(gè)國(guó)家在哈爾濱設(shè)立領(lǐng)事館。在半個(gè)世紀(jì)中,哈爾濱迅速發(fā)展成為一座繁華 的近代城市。 哈爾濱的近代建筑, 是中國(guó)近代時(shí)期起步較早、 近代化水平較高、 洋風(fēng)十分 濃厚的建筑。它包括一整套的公共建筑、 多種類型的居住建筑、 數(shù)量可觀的宗教 建筑和少量規(guī)模較大的早期工業(yè)建筑。 18 世紀(jì) 60年代至 19 世紀(jì)末,歐美的建筑創(chuàng)作中流行著古典復(fù)興、浪漫主 義與折衷主義思潮。 由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步, 促使建筑文化逐 漸突破傳統(tǒng)觀念的束縛。 19世紀(jì)末 20世紀(jì)初,出現(xiàn)了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng),開(kāi)始于比利 時(shí),進(jìn)而傳遍歐洲
從12世紀(jì)到15世紀(jì),由于特魯埃爾城鎮(zhèn)的阿拉伯人口大量增加,導(dǎo)致了特魯埃爾城鎮(zhèn)磚結(jié)構(gòu)建筑物數(shù)目的急劇上升。
1986年,世界遺產(chǎn)名錄增補(bǔ)了穆德哈爾式建筑圣"_blank" href="/item/佩德羅/9174812" data-lemmaid="9174812">佩德羅塔、大教堂塔、圣"_blank" href="/item/薩爾瓦多/7157475" data-lemmaid="7157475">薩爾瓦多和圣"_blank" href="/item/阿爾摩哈德王朝/439547" data-lemmaid="439547">阿爾摩哈德王朝清真寺廟及其裝飾的完整復(fù)制品,只不過(guò)它擁有新功能罷了。
有著中殿和兩個(gè)走廊的哥特-穆德哈爾式大教堂建有一個(gè)多邊型的圣壇地和一個(gè)矩形的散步場(chǎng)。其壯麗的方磚塔樓建于1257年,裝修非常豪華奢侈。華麗教堂中殿的天花板建造時(shí)間可追溯到14世紀(jì),故它當(dāng)之無(wú)愧地被稱為特魯埃爾穆德哈爾藝術(shù)的典型代表。穆斯林的傳統(tǒng)滲透于天花板的每個(gè)建筑技術(shù)細(xì)節(jié)之中。但是,在建筑板材上用鮮明顏色繪制或從木材中雕刻的虛構(gòu)物、人物或者怪物都是基于當(dāng)時(shí)哥特式建筑的特點(diǎn)而做的。
如今,穆德哈爾塔成為特魯埃爾建筑風(fēng)格的一個(gè)標(biāo)志。圣"_blank" href="/item/圣薩爾瓦多/9630130" data-lemmaid="9630130">圣薩爾瓦多塔建于1277年,同樣展示了這種建筑特色。最后,還有圣馬丁塔,裝飾非常豪華,它建于14世紀(jì)初。圣馬丁塔聳立于中殿的中心。在教堂的西部以及從北部到東部還有一個(gè)拱頂走廊。這些塔美麗而富有變化,是來(lái)源于伊斯蘭裝飾藝術(shù)形式的典型例子。
在阿拉貢地區(qū),穆德哈爾式方磚建筑技術(shù)一直發(fā)展到18世紀(jì)初。其中,薩拉戈薩省、達(dá)羅卡、卡拉塔尤和塔拉索納都保存了這種建筑的典型例子。但是,只有特魯埃爾城鎮(zhèn)上的塔群最為復(fù)雜,這些塔在一個(gè)相對(duì)較小的區(qū)域中保存了最為典型的穆德哈爾式建筑珍品。
15世紀(jì)前的特魯埃爾,基督徒、猶太教徒和穆斯林們和諧地生活在一起。特魯埃爾的四座塔樓建筑,特別是12世紀(jì)末建的圣塞爾瓦多大教堂和13世紀(jì)初建的圣馬丁大教堂,是穆德哈爾式建筑風(fēng)格最具特色最完整的體現(xiàn)。隨著國(guó)土的收復(fù),信奉基督的西班牙人仍利用這些建筑,重新裝飾伊斯蘭教寺院的尖塔,將其改建成基督教教堂。自由,是免于食物的匱乏,亦是免于對(duì)言論的恐懼.2100433B
●穆?tīng)朚URR電源
●穆?tīng)朚URR繼電器
●穆?tīng)朚URR接口模塊
●穆?tīng)朚URR連接器
●穆?tīng)朚URR變壓器
●穆?tīng)朚URR自動(dòng)化系統(tǒng)