檳榔西里

巴洛克建筑是一種歐洲特有的建筑風(fēng)格，發(fā)源于十七世紀(jì)意大利；它華麗而戲劇化，裝飾以豐富多變的雕塑，并發(fā)揮明暗對照法的效果，巧妙的在建筑物上運用了光影。

西西里的巴洛克式風(fēng)格則主要局限于教會所建的建筑物，及西西里貴族建作私人住宅用的宮殿（palazzo）上。在西西里，此風(fēng)格的早期建筑仍缺乏獨樹一格的特征，是典型的拙劣仿制品，根據(jù)曾至羅馬、佛羅倫斯與那不勒斯的西西里游客所見以打造。然而，即使是在此初創(chuàng)期，本土建筑師已著手在新建筑中融入某些西西里本地建筑的特色。到了十八世紀(jì)中葉，西西里巴洛克建筑已明顯跳脫出內(nèi)陸的建筑特色，它代表性的涵蓋了至少二或三個下述特征，并結(jié)合了一種獨一無二、難以筆墨形容的大膽設(shè)計感。

1. 怪誕的人面（或人頭）裝飾（mask）以及男童天使（putto），上方通常支撐著露臺，或用以裝飾建筑物的檐部（entablature）；這些露齒而笑或瞪視的人面裝飾是西西里十七世紀(jì)中期以前的建筑遺跡。

2. 露臺，在1633年以后通常搭配著復(fù)雜精細(xì)的鍛鐵制欄桿，在此以前則是簡樸的樣式。

3. 外部樓梯。大部分的別墅與宮殿都建有馬車在通過車道的拱門后的正式入口，通往內(nèi)部的庭院。進(jìn)入庭院后，再經(jīng)由精細(xì)的皇家樓梯走入主廳（piano nobile）。這便是宮殿里通往底樓會客廳的主要入口；對稱的梯階會向內(nèi)和向外旋轉(zhuǎn)多達(dá)四次。由于地基的架高，通常必須走過多層的臺階才能到達(dá)教堂；這些臺階有時會轉(zhuǎn)換為長而筆直的大理石樓階，其本身就是裝飾性建筑特色，在羅馬則是呈現(xiàn)西班牙臺階的風(fēng)格。

4. 傾斜、凹面或凸面的外觀。偶爾出現(xiàn)于別墅或?qū)m殿，彎曲部分的凹處可以打造一座外部樓梯。

5. 西西里鐘塔。在意大利，鐘塔（belfry）普遍被建于教堂旁的獨立鐘樓（campanile）內(nèi)，但西西里鐘塔則是單獨蓋在建筑物的正面，通常建在中央的山形墻（pediment）頂上，拱門下方并清楚的設(shè)有一至多口鐘，例如卡塔尼亞教區(qū)教堂。多鐘的大教堂常在建筑物正面的最高處，搭配上雕刻、裝飾復(fù)雜的拱廊。這些鐘塔集合了西西里巴洛克式建筑最不朽、獨特的特色。

6. 鑲飾的彩色大理石，用于地面與墻壁，尤其常見于教堂內(nèi)部。西西里這種特殊的木片拼花工藝（Intarsia）自十七世紀(jì)起開始發(fā)展。

7. 圓柱，通常與其他圓柱疏離、獨自豎立，支撐著簡樸的拱門，從此可見受到較早期、更樸素的諾曼建筑的影響。

8. 裝飾的粗面光邊石工。賽巴斯提亞諾·賽利歐（Sebastiano Serlio）曾在他的粗面光邊石工（rustication）上以塊塊方石（ashlar）做為裝飾；到了十六世紀(jì)末期，西西里的建筑師則在石塊上雕刻樹葉、魚鱗，甚至還有甜點與貝殼；貝殼后來并躋身巴洛克式設(shè)計中最盛行的裝飾符號。有時候粗面光邊石工會被用于支柱上，而不是墻壁，成為預(yù)期心理的翻轉(zhuǎn)，甚至是一種建筑學(xué)的戲謔。

9. 火山熔巖石，產(chǎn)自當(dāng)?shù)兀糜谠S多西西里巴洛克式建筑的構(gòu)筑，因這是可以最輕易取得的素材。黑或灰的色調(diào)被用來創(chuàng)作對比的裝飾物，襯托出巴洛克時期對光與影的運用與喜愛。

10. 西班牙的影響。在西班牙統(tǒng)治時期，所受西班牙的建筑風(fēng)格的影響，盡管西班牙的影響相較于諾曼人仍顯得十分輕微。西班牙風(fēng)格，法國文藝復(fù)興建筑的樸素版本，尤其可明顯見于西西里東部，當(dāng)?shù)赜捎谛⌒捅﹦宇l傳，而駐守了較強(qiáng)大的西班牙軍隊。墨西拿的恩典閘門（Porta Grazia），建于1680年做為西班牙城塞，在西班牙的其他殖民地所建的任何城鎮(zhèn)與城塞中，并不會顯得格格不入。這道拱形城門的風(fēng)格，同它華美的線腳（moulding）與渦卷形裝飾，在地震后的卡塔尼亞很快的便受到了廣泛的模仿。

盡管這些特征從沒同時在同一個建筑物上出現(xiàn)，也沒有一個特征是西西里巴洛克風(fēng)格獨有的，但是它們相結(jié)合時，卻賦予了西西里巴洛克與眾不同的感覺。其他巴洛克的特色，例如窗戶上殘破的山形墻、鋪張的使用雕像，以及頂部彎曲的窗戶和門，都是巴洛克建筑的象征，但在歐洲各地的巴洛克建筑上都能找到。

火山噴發(fā)而成的西西里島，坐落于地中海中央，與意大利半島相隔，曾歷經(jīng)希臘人的殖民，羅馬政權(quán)的壓迫，拜占庭帝國的統(tǒng)治，及蠻族征服，后來又成了穆斯林的酋長國，諾曼公國，霍亨斯陶芬的王國，接著被安茹人統(tǒng)治，并而后依序被交給西班牙人及那不勒斯的波旁王室，直到1860年才最終被并入意大利王國。西西里人因此接觸了一連串豐富而全異的文化；這并反映出島上建筑的特殊多樣性。

西西里島特有的一種裝飾性古典建筑在1530年代已逐漸形成。受到島上已毀壞的希臘建筑與諾曼主教座堂啟發(fā)，此建筑通常會將希臘建筑的裝飾圖形，如希臘鍵紋（Greek key）圖樣，結(jié)合晚期的諾曼建筑與哥特式特色，如尖銳的拱門與窗口。西西里諾曼建筑融入了一些不常見于諾曼建筑以外之處的拜占庭元素，而就像其他的羅馬式建筑，它進(jìn)而融合了哥德的特色。這些早期的裝飾性建筑，不同于歐洲大陸的建筑，它并非演變自文藝復(fù)興建筑，而是由諾曼風(fēng)格發(fā)展而來的。文藝復(fù)興建筑對西西里島幾乎沒有產(chǎn)生影響；在首府巴勒莫，文藝復(fù)興盛期的唯一遺跡，只有在其已二十歲時，從佛羅倫斯被帶到當(dāng)?shù)氐膰娝亍?

不管文藝復(fù)興風(fēng)格從未風(fēng)行于西西里島的原因為何，它肯定不是被忽略了。安托內(nèi)羅·加吉尼以文藝復(fù)興風(fēng)格設(shè)計了圣母波爾圖·薩爾沃教堂（Santa Maria di Porto Salvo），但1536年，在他去世后而止于半途；建筑師安東尼奧·史卡利奧利取代了他，后來并以諾曼建筑風(fēng)格完成了該建筑。此風(fēng)格在將近1693年地震之時，似乎也影響了西西里島的建筑。而甚至矯飾主義也在西西里島留下了足跡。只有墨西拿的建筑，其當(dāng)中仍依稀可以察覺到文藝復(fù)興的影響，而為此，地理因素占了一定程度的原因：它的位置坐落在意大利本島的視野范圍內(nèi)，而且西西里最重要的港口墨西拿，一直都是島外相對較能接受流行趨勢的地區(qū)。城里的貴族資助者時常會要求佛羅倫斯或羅馬提供他們建筑師；其中一例是佛羅倫斯人喬凡尼·安杰洛·蒙托索利，其奠定了十六世紀(jì)中期托斯卡納的建筑與雕塑風(fēng)格。然而，這些影響仍然主要局限在墨西拿與周圍地區(qū)。它似乎是羅馬天主教會的互惠，脫離了仍保留著保守建筑風(fēng)貌的羅馬流行風(fēng)格。

然而，西西里島并不是完全孤立于其以外的歐洲地區(qū)。島內(nèi)主要城市的建筑深受雕刻家多明尼克·加吉尼家族的影響。加吉尼于1463年自佛羅倫斯抵達(dá)西西里，其旗下的雕刻家與畫家以華麗裝飾性與形象性雕塑裝點當(dāng)?shù)氐慕烫门c建筑。在他的家族慎重著手裝飾島上教堂后不到一世紀(jì)（1531–37年），安東尼歐·加吉尼于特拉帕尼完成了有拱形框架的舞臺。 2100433B

西西里巴洛克是指一種獨特的巴洛克建筑風(fēng)格，存在于十七至十八世紀(jì)間，意大利南岸的西西里島。西西里巴洛克有著典型巴洛克式曲線與華麗，點綴著露齒而笑般的人面裝飾、男童天使（putto）以及特殊的浮華風(fēng)格，成了西西里獨一無二的建筑特征。

西西里巴洛克風(fēng)格成就于1693年，一場大地震之后的大規(guī)模重建時期。在此之前，島上的巴洛克風(fēng)格是結(jié)合了樸實與地方性風(fēng)貌的建筑流派，由融合本土的建筑風(fēng)格發(fā)展而來，而不是源自羅馬的主流巴洛克風(fēng)格。在地震發(fā)生后，當(dāng)?shù)卦S多于羅馬受訓(xùn)的建筑師，有了充足的機(jī)會，來重新打造當(dāng)時意大利本島當(dāng)紅的，更精致、復(fù)雜的巴洛克式建筑；這些當(dāng)?shù)亟ㄖ煹淖髌罚c他們所倡導(dǎo)的新派的建筑雕刻術(shù)－－吸引了更多本地建筑師的效法。約莫1730年，西西里的建筑師對巴洛克風(fēng)格已駕輕就熟。他們特殊的詮釋，讓西西里島的藝術(shù)形式，更進(jìn)一步的導(dǎo)向個性化與高度本土化。直到1780年代之后，此風(fēng)格才漸漸的為新流行的新古典主義所取代。

高裝飾性的西西里巴洛克時期僅僅風(fēng)行了五十年，但完全反映出島上當(dāng)時名義上為西班牙所管理，事實上是由富人與奢侈的貴族統(tǒng)治、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)所有權(quán)高度集中于其手中的社會秩序。而它獨特的巴洛克式建筑，至今仍是島嶼的建筑特色。