德和盛

文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司副司長(zhǎng) 馬盛德

馬盛德表示，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入以工業(yè)文明為主導(dǎo)的時(shí)代。如何讓文化遺產(chǎn)在今社會(huì)環(huán)境中得到很好的銜接、很好的融合和很好的傳承是我們要解決的一個(gè)重要問(wèn)題。這兩年，文化部也一直從事這方面的工作，例如進(jìn)行調(diào)研、召開關(guān)于城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的非遺保護(hù)學(xué)術(shù)研討會(huì)等。通過(guò)調(diào)研和召開研討會(huì)，文化部一方面聽取了專家的意見，另一方面將城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的非遺保護(hù)現(xiàn)狀和面臨的問(wèn)題厘清。

馬盛德表示，除了文化部方面的努力，有些地區(qū)在這方面也做了不少探索。“比如湖北省武漢漢陽(yáng)區(qū)、江蘇省蘇州市舟山村等地都在實(shí)踐中積極探索如何在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中加強(qiáng)非遺保護(hù)。非遺需要有特定的生存環(huán)境，比如一個(gè)村子里開展民俗活動(dòng)，村落格局就為這些民俗的誕生提供了很好的環(huán)境，老百姓按照自己非常熟悉的環(huán)境開展民俗活動(dòng)或者進(jìn)行民間藝術(shù)表演。”城鎮(zhèn)化以后，有些村落變遷，或者變成了城市生活，村落格局發(fā)生了巨大的變化，但遺產(chǎn)是跟著人走的。在這樣的新環(huán)境中，如何給非議提供必要的生存空間呢?馬盛德表示，有些地區(qū)在制定發(fā)展規(guī)劃的時(shí)候給非遺預(yù)留了位置和空間，就是一種有益的探索。手工技藝類非遺項(xiàng)目還相對(duì)好一些，群體類表演藝術(shù)或者民俗活動(dòng)如何在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中繼續(xù)傳延，特別需要進(jìn)行認(rèn)真的研究。

馬盛德最后表示，文化部講座調(diào)研的基礎(chǔ)上，制定出臺(tái)《關(guān)于加強(qiáng)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中非遺保護(hù)工作的指導(dǎo)意見》，加強(qiáng)對(duì)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中非遺保護(hù)工作的指導(dǎo)。中國(guó)的地域差異很大，不同地區(qū)有不同的域性文化特色，文化部非遺司要使這個(gè)文件符合當(dāng)前城鎮(zhèn)化進(jìn)程中非遺保護(hù)的基本思路和實(shí)際情況。