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了不起的日本漆器藝術(shù)——蒔繪

蒔繪是日本漆藝的重要組成部分，其經(jīng)歷了不同的發(fā)展時(shí)期，在日本美術(shù)史、工藝史上都占有突出地位，是日本傳統(tǒng)工藝的一大標(biāo)志。

據(jù)考古資料記載，日本有幾千年用漆的歷史。著名的漆器產(chǎn)地有輪島漆器、會津漆器、越前漆器、山中漆器、香川漆器和鐮倉漆器等三四十處。在日本傳統(tǒng)漆工藝中，蒔繪漆器是最杰出的代表之一。

中日兩國，自古就是友好鄰邦，文化交流頗為頻繁。日本于舒明2年（公元630年）始派“遣隋使”、“遣唐使”，全面引進(jìn)中國的文化與藝術(shù)。唐代鑒真和尚六次東渡日本，帶去了燦爛的唐文化。隨船的漆藝匠師，將中國優(yōu)良的髹漆工藝帶到了日本，對日本漆藝發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用。其間，日本政府專門成立了管理漆工藝的“涂部司”，大批已歸化的中、韓工匠在宮廷作坊供職。工匠們廣泛吸收各種漆工藝技術(shù)，漆藝技法日益豐富，大量精美作品問世。從日本正倉院所藏的豐富多彩的文物中，我們可以看到日本傳統(tǒng)漆工藝品的精湛水準(zhǔn)，其中有些已分不清孰是唐朝的舶來品，孰是日本的仿制品。

日本人在熱心接受和學(xué)習(xí)中國漆工藝技術(shù)的同時(shí)，并不滿足于被動(dòng)的模仿，而是有意無意地發(fā)展創(chuàng)新，并將她融化于自我的審美意識之中。在中國傳來的眾多漆工藝技術(shù)中，蒔繪（中國古稱泥金畫）較符合日本人的審美趣味，深受貴族階層的珍愛，得到了極大的推崇，發(fā)展迅速，并形成具有日本獨(dú)特藝術(shù)魅力的蒔繪漆器裝飾技法。

發(fā)展由來

奈良時(shí)代

奈良時(shí)代，日本藝人在‘末金鏤’的基礎(chǔ)上發(fā)展出了研出蒔繪，它是蒔繪最早的技法，即先用漆描繪圖案，然后用蒙上紗網(wǎng)的竹管將極細(xì)的金銀等金屬粉末及色粉末撒在紋樣上，再反復(fù)涂刷大漆于其表面，待完全干燥后，打磨、拋光，顯露出自然而奇特的紋飾效果。

平安時(shí)代

進(jìn)入平安時(shí)代后，日本工藝美術(shù)開始擺脫外來文化的影響，公元894年日本廢止“遣唐使”，減少中日交流,致使接受中國文化的機(jī)會也隨之銳減。但日本國內(nèi)卻積極消化中國文化，即從一味模仿唐文化的束縛中解放出來，孕育出符合日本人審美趣味的工藝美術(shù)形式。蒔繪作品工藝精湛，講究雕琢之功，裝飾細(xì)膩，傾向于對自然景色的描繪。但這種轉(zhuǎn)變并不是一蹴而就的，直到10世紀(jì)以后，隨著“蒔繪”技術(shù)的發(fā)展與成熟，具有日本本民族特征的蒔繪漆器才真正登場。

廉倉時(shí)代

蒔繪漆器發(fā)展到廉倉時(shí)代（1185-1336年），創(chuàng)造了更多不同于前代的藝術(shù)造型。明快的寫實(shí)精神、反情趣的理性、厚重的量感等，都是各階層美術(shù)共同的特點(diǎn)。除了這種內(nèi)在的藝術(shù)思潮外，中國影響的再度蜂擁而入也是不可忽視的。渡宋僧人和來日宋僧帶來的宋朝文化與藝術(shù)，其影響十分明顯地出現(xiàn)在文化生活的各個(gè)方面，在繼承平安時(shí)期制作風(fēng)格的基礎(chǔ)上又有了新的創(chuàng)新和發(fā)展。

這一時(shí)期，在研出蒔繪的基礎(chǔ)上，出現(xiàn)了平蒔繪、高蒔繪、肉合蒔繪的分野，因此蒔繪漆器更加富有力感。

室町和桃山時(shí)代

室町（1336-1573年）和桃山時(shí)代（1573-1615年）是日本社會開始由傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)型的階段。這一時(shí)期雖不長，卻是日本美術(shù)史承先啟后的關(guān)鍵時(shí)代。漆器成為這一時(shí)期重要的工藝品之一，它與桃山茶陶的粗獷簡素，恰成對比。在織田信長與豐臣秀吉統(tǒng)一全國之后，民族活力得到復(fù)蘇，并帶來了工藝美術(shù)的飛躍發(fā)展。統(tǒng)治階層的鼓勵(lì)（信長與秀吉重獎(jiǎng)優(yōu)秀工匠，賜予“天下第一”的稱號），市民階層經(jīng)濟(jì)實(shí)力的積累，加之同歐洲文化的初次接觸，都給工藝創(chuàng)作帶來了不可忽視的影響。憧憬未來的樂觀情感、對現(xiàn)實(shí)世界的依戀，都貫穿于這一時(shí)期的創(chuàng)造中。另一方面，日本漆器制作的規(guī)模不斷擴(kuò)大，蒔繪技法較前進(jìn)一步發(fā)展，且圖案更趨于復(fù)雜、精巧，從以往的平蒔繪發(fā)展到堆砌圖案的高蒔繪（即識文描金。以漆液混合炭粉或粘土堆塑成浮雕式的紋樣，再施金屑或泥金。），以及肉合蒔繪（即將漆面形成隆起的緩坡，多用來表現(xiàn)山岳、云彩。）。其中“竹柏紋蒔繪手箱”、“春日山蒔繪硯盒”（東京根津美術(shù)館）、“花草紋蒔繪漆藝閱覽架”、“蘆穗蒔繪鞍鐙”（國立博物館）等就是這一時(shí)期蒔繪裝飾漆器的杰出代表。這些作品既反映了室町至桃山時(shí)代日本工藝美術(shù)基本定型時(shí)期的面貌，又可從中體味到當(dāng)時(shí)那種自由而新鮮的藝術(shù)氣息和情調(diào)。

此外，桃山美術(shù)徹底擺脫宗教的束縛，更徹底地反應(yīng)雄才偉業(yè)的氣魄，城廓殿舍的大障屏畫也因應(yīng)而生，宏偉無比。建筑裝飾以及室內(nèi)陳設(shè)日趨豪華、優(yōu)雅，越來越多的家具和日用器皿也開始用蒔繪方法來裝飾。殘存至今的有‘都久夫須麻神社’拜殿柱子和門框上美麗的蒔繪裝飾，以及高臺寺中完整保留的，被稱為“高臺寺蒔繪”的蒔繪作品。此時(shí)的漆器創(chuàng)作，除攝取中國漆器技藝的營養(yǎng)之外，還充分吸收了朝鮮及西班牙、葡萄牙等西洋藝術(shù)的一些技藝和表現(xiàn)形式，走上了多元發(fā)展之路。

江戶時(shí)代

進(jìn)入江戶時(shí)代（1615-1867年），日本的漆工藝在不斷吸取中國明清文化和歐洲異域文化的養(yǎng)份中逐漸成長起來，無論是圖案的創(chuàng)新或髹涂的手法，均已鉦臻至蒔繪大成的頂峰。“南蠻漆藝”就是這個(gè)特殊時(shí)期的典型產(chǎn)物。（所謂南蠻，是當(dāng)時(shí)日本受中國華夷思想的影響，對最初到達(dá)日本的葡萄牙、西班牙、意大利等國的稱呼。）這類漆藝是指專門為教會制作的圣祭品，或西洋人特別訂做的柜子、木箱、棋盤、椅子等等?！澳闲U蒔繪鞍”（以南蠻人為圖案的描金漆器馬鞍）就是這類漆藝作品的經(jīng)典之作。與此同時(shí)，由于中國國內(nèi)連年戰(zhàn)亂，經(jīng)濟(jì)蕭條，日本趁勢替代中國，一越成為漆器的最大出口國。但不同于中國漆藝過早退出百姓生活，成為宮廷貴族的玩賞之物，江戶時(shí)代的漆藝始終保持貴族化與貧民化兩條并行不餑的發(fā)展道路。此時(shí)期最具影響力的蒔繪漆藝傳世之作有：本阿彌光悅設(shè)計(jì)的“舟橋蒔繪硯盒”群鹿蒔繪笛筒（大和文化館）、樵夫蒔繪硯盒（MOA美術(shù)館），以及尾形光琳創(chuàng)作的八橋蒔繪硯盒（東京國立博物館）、住之江蒔繪硯盒、蟲籠蒔繪果子器（東京國立博物館）、等杰作。他們的蒔繪漆器較蒔繪的意匠更為洗練，富于哲理性，追求意境的表達(dá)。但是這種興盛的局面并未維持多久，至江戶中后期，蒔繪等技藝的發(fā)展出現(xiàn)了停滯，日本的漆工藝也開始止步不前了。

當(dāng)下發(fā)展情況

在不斷吸取西洋新舊藝術(shù)、中國古典美術(shù)的養(yǎng)分中，日本傳統(tǒng)工藝美術(shù)在近代得到了復(fù)蘇。特別是帝展工藝部的設(shè)立，標(biāo)志著日本漆藝新舊時(shí)代的交替，為日本現(xiàn)代漆藝的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。日本蒔繪技藝，在松田權(quán)六、高野松山、音丸耕堂、佐治賢使、田口善國等眾多藝術(shù)家的熱情參與、積極創(chuàng)新下，被發(fā)揮得淋漓盡致。他們立足于日本古老傳統(tǒng)，同時(shí)將多種表現(xiàn)技法融合并用，更將日本蒔繪在近現(xiàn)代推到了一個(gè)新的高度。松田權(quán)六在超越前輩漆藝家在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上尋找新的設(shè)計(jì)方法，在更廣闊的思路下更新設(shè)計(jì)思維；佐治賢使把蒔繪、螺鈿和干漆粉等各種技法混合起來，通過色彩的微妙變化來構(gòu)筑抒情性畫面；田口善國藝術(shù)性地運(yùn)用蒔繪，以科學(xué)的方式掌握精深的藝術(shù)技巧，使作品具有引人入勝的精致。他們通過正確和熟練地把握漆藝的材料和技法，將自己的風(fēng)格特點(diǎn)突出地表達(dá)出來。近代日本漆藝家所制蒔繪珍品有：松田權(quán)六設(shè)計(jì)的《蓬萊之棚》、《“木真柏圖”蒔繪手箱》，赤冢自得設(shè)計(jì)的《竹林圖蒔繪文盒》，此外還有高野松山的《蒔繪文具“初夏”》、寺井直次的《春》金胎蒔繪水盂、田口善國的《野原蒔繪小箱》、生田的《夾佇花叢紋蒔繪漆箱》等等。這些作品形式與內(nèi)容、實(shí)用性藝術(shù)性高度統(tǒng)一，將技術(shù)和藝術(shù)精巧的結(jié)合在一起，是傳統(tǒng)蒔繪技藝在新條件下的完美展現(xiàn)。這些藝術(shù)品雖歷經(jīng)時(shí)間長河陶洗，至今仍然為人們所稱頌。

日本的蒔繪漆藝源至中國，但由于他們深入學(xué)習(xí)、大膽探索、創(chuàng)新求變，使得日本漆藝的技術(shù)水平、生產(chǎn)繁榮程度得以在近代后來居上，甚至反過來影響中國本土，大大提高我國漆器生產(chǎn)的工藝水平。

日本蒔繪漆器欣賞

圖文來源：【極藝微競拍】、【漆息】公眾平臺

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　　打開振興中國石材行業(yè)的希望之門--三方聯(lián)合辦學(xué)打造中國石材專業(yè)技術(shù)教育紀(jì)實(shí) 2010年6月9日。這是中國石材行業(yè)發(fā)展史上一個(gè)永遠(yuǎn)值得紀(jì)念的日子。 這一天的河南建筑工程學(xué)院的校園里，熱鬧非凡，數(shù)十家石材名企在這里上演了一幕“搶人大戲”。隨著我國首屆石材專業(yè)畢業(yè)生頂崗實(shí)習(xí)安排會的落幕，46名學(xué)生通過雙向選擇的方式，開始了他們?yōu)槠谑畟€(gè)月的頂崗實(shí)習(xí)。 這一切的肇始，源于中華全國工商聯(lián)石材業(yè)商會、河南省石材工業(yè)協(xié)會與河南省建筑工程學(xué)校三方聯(lián)合辦學(xué)的創(chuàng)新實(shí)踐。正是這一大膽的創(chuàng)新實(shí)踐，走出了中國石材專業(yè)技術(shù)教育的探索之路，抓住了振興石材業(yè)最根本的核心所在--人才，為振興中國石材行業(yè)開啟了一扇希望之門。 人才瓶頸，石材行業(yè)發(fā)展的攔路虎 中國的石材使用不僅有著悠久的歷史，也有著廣闊的前景。作為建筑材料的石材，目前已在室內(nèi)外裝飾藝術(shù)、城市雕塑、園林工程、道路交通、化工輕工原料、精密儀器和機(jī)械配件、小型工藝品等多方面得到了應(yīng)用。 石材行業(yè)的悠久歷史源于我國石材資源的豐富和品種的繁多。目前初步探明，全國大理石儲量達(dá)30-50億立方米；花崗石儲量為100多億立方米，且分布廣泛。中國花崗石、大理石資源豐富，礦床星羅棋布，遍及全國各省、市、自治區(qū)，為石材工業(yè)的發(fā)展，奠定了十分有利的基礎(chǔ)。 隨著人們生活水平的不斷提高，需要大量的、性能優(yōu)良的各種建筑裝飾材料。石材以其特有的天然裝飾效果，在建筑文化中，占有越來越重要的地位，由此，使石材制品的需求不斷增加，并帶動(dòng)石材工業(yè)向著更加廣闊的市場發(fā)展。近30多年來，我國石材行業(yè)始終保持了高速發(fā)展勢頭，從2005年開始超越傳統(tǒng)石材強(qiáng)國意大利和西班牙，成為世界石材生產(chǎn)、**費(fèi)和進(jìn)出口第一大國。 然而，在石材行業(yè)高速發(fā)展的過程中，人才短缺問題逐步顯現(xiàn)出來，并成為制約行業(yè)發(fā)展的瓶頸。作為一個(gè)勞動(dòng)密集型的行業(yè)，石材行業(yè)從業(yè)人員已達(dá)數(shù)百萬，可是，從業(yè)人員文化水平普遍偏低，長期以來都是按照“師傅帶徒弟”模式走上工作崗位的。由于沒有學(xué)習(xí)過系統(tǒng)的石材專業(yè)知識，沒有經(jīng)過正規(guī)的專業(yè)培訓(xùn)，很多人甚至看不懂圖紙，也就更談不上設(shè)計(jì)和創(chuàng)新，這在一定程度上制約了國內(nèi)石材業(yè)的發(fā)展。 企業(yè)要發(fā)展，人才是關(guān)鍵。隨著石材企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大和發(fā)展，石材企業(yè)對于專業(yè)人才的需求大為增加。而我國在石材專業(yè)技術(shù)教育方面幾乎是個(gè)空白，這大大加劇了石材專業(yè)人才與石材企業(yè)需求之間的矛盾，石材專業(yè)人才的匱乏日益成為我國石材行業(yè)發(fā)展的瓶頸。截止2008年8月，石材行業(yè)獲得國家職業(yè)資格證書的僅有中級工134人。面對這種現(xiàn)狀，石材行業(yè)一眾企業(yè)家多次呼吁開設(shè)石材專業(yè)教育。 創(chuàng)辦石材行業(yè)專業(yè)技術(shù)教育，這個(gè)重?fù)?dān)落在了李山麗的肩上。 李山麗，時(shí)任全國工商聯(lián)石材業(yè)商會的常務(wù)副會長、專家委員會主任，河南石材工業(yè)協(xié)會常務(wù)副會長兼秘書長。 “人才為重，只有擁有了更多的人才，石材行業(yè)才能壯大并最終實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。”李山麗說，“這個(gè)行業(yè)已經(jīng)走向了春天，在未來，石材應(yīng)用需求必將更加廣泛，辦好石材專業(yè)技術(shù)教育，其意義十分深遠(yuǎn)。” 為石材行業(yè)輸送專門人才，實(shí)現(xiàn)行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，這成為李山麗奮斗的一個(gè)志向。她聯(lián)系業(yè)界同仁開始多方奔走呼吁，最終促成了由全國工商聯(lián)石材業(yè)商會、河南石材工業(yè)協(xié)會、河南省建筑工程學(xué)校三家聯(lián)合開辦中國石材專業(yè)技術(shù)教育。 也就在三方會同，躊躇滿志的時(shí)候，國家關(guān)于職業(yè)教育的“十二五”規(guī)劃又釋放出了利好**息：“大力發(fā)展職業(yè)教育，加快發(fā)展面向農(nóng)村的職業(yè)教育。全面提高高等教育質(zhì)量，加快世界一流大學(xué)、高水平大學(xué)和重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)，擴(kuò)大應(yīng)用型、復(fù)合型、技能型人才培養(yǎng)規(guī)模。” 長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。伴隨著國家推出的鼓勵(lì)興辦職業(yè)教育的東風(fēng)，李山麗顧不上自己企業(yè)的發(fā)展，一門心思地投入到石材專業(yè)教育的創(chuàng)辦上，矢志要將石材行業(yè)專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)教育的夢想變成現(xiàn)實(shí)。 三方聯(lián)合，眾人劃槳開動(dòng)石材專業(yè)教育的大船 由于行業(yè)自身的特殊性，石材業(yè)正逐漸從建筑行業(yè)中脫穎而出，呈現(xiàn)出這個(gè)專業(yè)自己的獨(dú)有特質(zhì)。我國高校的建筑專業(yè)雖然也涉及石材行業(yè)，但卻無法囊括石材行業(yè)的全部，從專業(yè)細(xì)分化的程度而言，我國至今還沒有石材專業(yè)正規(guī)的學(xué)歷教育和職業(yè)教育。 從全國的情況來看，雖然各地市石材行業(yè)舉辦過一些短期技能培訓(xùn)班，但只是初級層次的石材教育普及，根本談不上真正的石材教育，也達(dá)不到石材企業(yè)對于人才的要求。 如今，要?jiǎng)?chuàng)辦這樣一個(gè)在全國甚至全世界都屬首創(chuàng)的專業(yè)，毫無經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，其難度可想而知。從申請石材專業(yè)技術(shù)教育到石材專業(yè)課程編寫，對創(chuàng)辦者來說都是一個(gè)嶄新的課題。 一項(xiàng)偉大的事業(yè)需要凝聚千百萬人的智慧。李山麗的執(zhí)著與堅(jiān)韌，感動(dòng)了一個(gè)又一個(gè)業(yè)內(nèi)同仁，成為她的支持者和追隨者。全國大專院校、科研單位、石材業(yè)等一批專家學(xué)者、企業(yè)家都為這項(xiàng)事業(yè)提供了無私的幫助，在大家的共同努力下，終于開動(dòng)了中國石材專業(yè)教育這艘大輪船。 2008年7月，中華全國工商聯(lián)石材業(yè)商會、河南石材工業(yè)協(xié)會和河南省建筑工程學(xué)校三方達(dá)成聯(lián)合辦學(xué)協(xié)議，開創(chuàng)了我國高校石材專業(yè)技術(shù)教育的先河，填補(bǔ)了我國沒有石材專業(yè)學(xué)歷教育的空白。 自河南省建筑工程學(xué)校設(shè)置石材專業(yè)以來，聯(lián)合辦學(xué)模式已經(jīng)得到教育部門的認(rèn)可。按教學(xué)大綱規(guī)定，石材中等專業(yè)技術(shù)教育學(xué)制3年，重點(diǎn)是培養(yǎng)我國石材行業(yè)現(xiàn)在急需的具有全面石材專業(yè)基礎(chǔ)知識和較強(qiáng)實(shí)踐能力、能夠勝任業(yè)內(nèi)各專業(yè)崗位第一線工作的石材中等專業(yè)技術(shù)和技工復(fù)合型人才。 根據(jù)學(xué)制安排，學(xué)生前兩年在學(xué)校進(jìn)行專業(yè)基礎(chǔ)理論和基本技能學(xué)習(xí)，第三學(xué)年到石材企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)定崗實(shí)習(xí)。這樣的辦學(xué)模式好處很多，一是為企業(yè)輸送了優(yōu)秀人才，充實(shí)了企業(yè)的人才結(jié)構(gòu)；二是學(xué)校不必?fù)?dān)心學(xué)生的實(shí)習(xí)和就業(yè)問題，可以騰出更多時(shí)間用于學(xué)生的培養(yǎng)工作；三是對學(xué)生而言，兩年的學(xué)習(xí)完成之后，就可以順利實(shí)現(xiàn)“零距離”就業(yè)。 開創(chuàng)一個(gè)新興專業(yè)，必須要編寫配套教材，這是最大一道難題。2008年初，全國工商聯(lián)石材業(yè)商會向全國石材行業(yè)以及高校多名專家發(fā)出邀請，并成立全國石材專業(yè)教材編寫委員會，確定了“全國石材專業(yè)教材編委會”機(jī)構(gòu)的組成、末來發(fā)展方向和主要任務(wù)。全國石材教材編委會顧問為蔣書銘、呂安民、王楚尚和張文波，主任由李山麗擔(dān)任。 為了教材的編寫，全國工商聯(lián)石材業(yè)商會曾多次組織召開教材編寫研討會。參加編寫的人員中，既有高等院校經(jīng)驗(yàn)豐富的教授，又有科研單位的專家學(xué)者，還有多年從事石材業(yè)的年富力強(qiáng)的骨干人員，所有人齊心協(xié)力，精心寫作，順利完成了初稿編寫任務(wù)。 為了讓教材更加完善，李山麗反復(fù)傾聽專家們的修改意見，不斷對書稿進(jìn)行完善補(bǔ)充。而她自己更是積極地親自參與編寫工作。經(jīng)過一年多的探討和論證，石材專業(yè)教材終于出爐了。 三方聯(lián)合辦學(xué)的創(chuàng)舉獲得了各方面的認(rèn)可和贊同，河南省石材工業(yè)協(xié)會會長蔣書銘認(rèn)為，石材專業(yè)是一個(gè)全新的學(xué)科、獨(dú)立的學(xué)科，教育是一個(gè)創(chuàng)新，石材專業(yè)的創(chuàng)辦，是我國乃至世界的一個(gè)獨(dú)創(chuàng)。 聯(lián)合辦學(xué)，打造中國石材業(yè)的“黃埔生” 隨著石材專業(yè)技術(shù)教育的大幕開啟，讓人最為關(guān)心的，依然是畢業(yè)生的專業(yè)素能和就業(yè)問題。 我們可以試著將目光重新拉回到開頭的一幕，這是對問題最好的回答。在那次見面會上，李山麗提出，我們培養(yǎng)的石材專業(yè)學(xué)生能否成功，關(guān)鍵還要看他們能否滿足企業(yè)要求，頂崗實(shí)習(xí)就是幫助學(xué)生將所學(xué)的知識理論應(yīng)用到石材生產(chǎn)實(shí)踐中。她說，“學(xué)生只有深入到車間、廠礦生產(chǎn)第一線才能真正的成長為石材行業(yè)所需要的專業(yè)技術(shù)人才。” 實(shí)踐表明，石材專業(yè)的主要特色就是注重理論與實(shí)踐的完美結(jié)合。學(xué)生在校期間，除了學(xué)習(xí)國家教育部規(guī)定的基礎(chǔ)課程外，還要學(xué)習(xí)石材地質(zhì)學(xué)基礎(chǔ)、石材礦山開采工藝及設(shè)備、石材商貿(mào)物流英語、石材加工裝備與工廠、石材護(hù)理、石材工藝與檢測、人造石材等專業(yè)課程。 李山麗說：“我們辦學(xué)注重產(chǎn)、學(xué)、研相結(jié)合，打造學(xué)生實(shí)習(xí)基地，邀請業(yè)內(nèi)專家到課堂講課，最大程度地滿足企業(yè)需要的復(fù)合型人才。此外，為加大學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)力度，拓寬就業(yè)崗位和就業(yè)渠道，為學(xué)生就業(yè)打造綠色平臺，讓學(xué)生真正學(xué)有所用，為國家的石材行業(yè)建功立業(yè)，全國工商聯(lián)石材業(yè)商會、河南省石材工業(yè)協(xié)會經(jīng)常組織人員進(jìn)行市場調(diào)研。” 為了培養(yǎng)高質(zhì)量的專業(yè)人才，在整個(gè)教學(xué)過程中，學(xué)校的老師們辛勤耕耘，嚴(yán)格把關(guān)，為了將一棵棵幼**培育成參天大樹傾注了無數(shù)的智慧和心血。 考慮到中專層次的教育，遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了石材行業(yè)發(fā)展的要求，全聯(lián)石材商會和河南省石材工業(yè)協(xié)會又配合河南省建筑工程學(xué)校積極申辦大專學(xué)歷層次的石材教育，經(jīng)國家教育部門審批，2010年的全國統(tǒng)招首屆石材高職高專石材班已經(jīng)正式招生。 2011年5月9日，河南省建筑工程學(xué)校首屆石材高職高專班學(xué)生到企業(yè)現(xiàn)場進(jìn)行了短期的認(rèn)知實(shí)習(xí)。他們先后來到鄭州龍興華美石材有限公司、禹州華洋石英石有限公司，焦作恒遠(yuǎn)石材有限公司等企業(yè)，實(shí)地參觀學(xué)習(xí)石材礦山的開采及設(shè)備、石材加工的工藝、石材的裝飾、養(yǎng)護(hù)以及各種人造石與復(fù)合板等方面的知識。通過實(shí)習(xí)，學(xué)生們對整個(gè)石材行業(yè)的現(xiàn)狀和石材的生產(chǎn)加工過程有了直觀的認(rèn)識，對石材行業(yè)發(fā)展有了更全面的了解，也為他們將理論融入到實(shí)踐，為將來的上崗操作奠定了基礎(chǔ)。 一分耕耘，一分收獲。聯(lián)合辦學(xué)培養(yǎng)出的石材專業(yè)學(xué)生正逐漸成為各個(gè)石材企業(yè)的搶手貨。石材行業(yè)的一些企業(yè)老總說：“現(xiàn)在培養(yǎng)的學(xué)生根本滿足不了企業(yè)的需要，我一個(gè)企業(yè)就完全可以**化所有培養(yǎng)的學(xué)生。” 而那些畢業(yè)后進(jìn)入企業(yè)的學(xué)生在企業(yè)快速成長，大多成為了石材企業(yè)的中層。一個(gè)小事例可以說明這些學(xué)生的受歡迎程度：一年的頂崗實(shí)習(xí)結(jié)束后，學(xué)生們需要去學(xué)校領(lǐng)取畢業(yè)證，但是企業(yè)害怕人員流失，電話詢問全國工商聯(lián)石材業(yè)商會，能否將畢業(yè)證寄到企業(yè)。 看到一批批青年學(xué)子成為石材企業(yè)發(fā)展的骨干力量，李山麗感到無比的欣慰。如果說非要從自己所從事的這項(xiàng)事業(yè)中追求些回報(bào)的話，那么，這就是最好的回報(bào)了。打造出中國石材行業(yè)的“黃埔生”，通過他們振興中國的石材行業(yè)，這是她的心愿，也是無數(shù)石材專業(yè)教育人士的共同追求。 叔本華說：“人生在老年時(shí)候得到的最大欣慰，就是意識到已經(jīng)把所有的力量獻(xiàn)給了永不衰老的事業(yè)。”這句話是石材專業(yè)技術(shù)教育創(chuàng)辦者最好的寫照。一個(gè)人可以衰老，但是其精神和力量永遠(yuǎn)是年輕的、青春的、激情的。我們希望看到，以他們?yōu)榇淼闹袊男袠I(yè)從業(yè)者，為中國的石材行業(yè)輸送更多的新鮮血液，帶來更多的年輕力量。