鋼筋焊接及驗收規(guī)程講座 （平裝）

上海市民終身學(xué)習(xí)文化藝術(shù)體驗基地

劉海粟美術(shù)館體驗站點

“藝術(shù)無限”系列講座是劉海粟美術(shù)館新館推出的一項面向社會各界的公益性教育活動，內(nèi)容包括普及性藝術(shù)講座及高端的學(xué)術(shù)性講座，將滿足不同層面觀眾的需求，該項目曾榮獲2015年上海市公共文化建設(shè)創(chuàng)新項目獎。

2017年，“藝術(shù)無限”系列講座持續(xù)開展中，我館將邀請知名藝術(shù)家、院校專職教師等在館內(nèi)推出系列藝術(shù)講座，為大家普及藝術(shù)理念和知識、提升藝術(shù)素養(yǎng)，內(nèi)容豐富精彩，歡迎大家踴躍參與！

藝術(shù)無限 | 讀書會講座

園林藝術(shù) · 藝術(shù)園林

引 言

園林濫觴于商周，歷經(jīng)發(fā)展，至明清，造園之風(fēng)最盛。近代以來，私家園林有些被損毀，頗為遺憾；另有一些，成為名勝古跡，供世人觀瞻。新中國成立后，文保意識增強，眼見修園造園之風(fēng)日盛，我們應(yīng)如何看待當(dāng)代園林？

園林并非舊物。而我們與園林之間，也顯然不止于瞻仰和觀光。陳從周先生在《說園》中寫：“無我之園，即無生命之園?！?/p>

一個園子，是園主人的秘境，是造園者的田野，是雅客的會所。一個園子，亦可是藝術(shù)家創(chuàng)作之源泉，是老人晨練之場所，或者，是婚紗攝影之布景。

本系列活動的目的之一，是通過閱讀、分享會、工作坊與講座等形式，邀請攝影師、古跡保護從業(yè)者、造園者和園林主人從自身視角與大家分享，打開個體與園林間對話的多種可能。其意義，并不在于構(gòu)建某一種園林想象，因為園林在乎曲水流觴，在乎園中的我和我之間，也是園林與我之間的碰撞。

高居翰先生在《不朽的林泉》中說道：“一座園林就像一方壺中天地，園中的一切似乎都可以與外界無關(guān)，園林內(nèi)外仿佛使用著兩套時間，園中一日，世上千年。就此意義而言，園林便是建造在人間的仙境?！边@層浪漫的表述，指向園林背后的時間觀和宇宙意識，或說宇宙論。

本系列活動的目的之二，是探討園林作為方法，去思考我們應(yīng)如何面對自然/理性的分野。戴維·赫伯特·勞倫斯曾說：“當(dāng)我聽到現(xiàn)代人抱怨自己孤獨的時候，我知道發(fā)生了什么事：他們失去了宇宙?！?，而園林正是人氣與自然連通的樞紐。園林作為方法，是創(chuàng)生一種機制，嵌入當(dāng)代人之機體，以期由內(nèi)調(diào)和自然與理性，物質(zhì)與精神，傳統(tǒng)與現(xiàn)代間割裂而造成的種種困境。

以陶淵明之詩結(jié)尾：

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

文 / 徐緩之 校 / 呂豪

講 題 /

園林藝術(shù) · 藝術(shù)園林

主 講 人 /

葉放

講 座 時 間 /

2017年11月19日（周日）14:00—16:00

講 座 地 點 /

劉海粟美術(shù)館B1報告廳

（延安西路1609號）

主辦：劉海粟美術(shù)館

策劃：劉海粟美術(shù)館教育推廣部 小院集

講座簡介

《西園雅集圖》，北宋，李公麟

元祐年間，初夏時節(jié)，宋人李公麟赴駙馬爺王詵府邸雅會，作客西園。會后乘著游興，畫下《西園雅集圖》，成為后世書畫、園林與雅集之藍本。

然后，有極大可能，元朝至正年間的某位花園子順理成章、自然而然，從圖卷中汲取滋養(yǎng)，營造出一座新園林。

《獅子林圖卷》（局部），元，倪瓚

直到洪武六年的一個冬日，恰逢倪瓚路經(jīng)此園，受方丈如海之請，留下了另一幅精彩圖卷。

《獅子林圖卷》（局部），元，倪瓚

上述并非嚴(yán)謹學(xué)論，但求提供一種思路，園林書畫，大致如此相生，園林圖卷為后世的造園者與園主人提供了絕佳的“菜譜”，而這些新興的園林又成為新圖卷新藝術(shù)的“田野”，如此往復(fù)，我們的當(dāng)代也在此間。

本次講座作為劉海粟美術(shù)館讀書會—“園林與我”系列活動的小結(jié)，特別邀請來自蘇州，生長于園林之中，生活、工作于園林之間、而又寫園林、畫園林的葉放先生，與大家分享園林方法論與世界觀。

園林藝術(shù)、藝術(shù)園林，是你中有我，我中有你，方能生生不息。

關(guān)于主講人

葉 放

當(dāng)代藝術(shù)家。1962年生于蘇州畢園，現(xiàn)居蘇州南石皮記。狀元之后，文人世家。2003年于蘇州完成園林作品《南石皮記》。2009年于意大利創(chuàng)作園林作品《達園》。2016年于蘇州完成園林作品《元園》。自1995年起召集各類雅集，被諸多媒體譽為“最后的名士”，“現(xiàn)代雅集之父”，“雅活教主”、“中國雅生活的先導(dǎo)者”。

葉放作品欣賞

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元園，蘇州，攝影：陳雪

元園，蘇州，攝影：陳雪

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