古韻的現(xiàn)代表達(dá)：新古典主義建筑演變脈絡(luò)初探

0　緒論

0.1　歷史主義視野下的新古典主義建筑

0.1.1　阿蘭·柯?tīng)柨着c“三種歷史主義”

0.1.2 新古典主義建筑的相關(guān)概念

0.2　新古典主義與現(xiàn)代性的關(guān)聯(lián)

0.2.1　現(xiàn)代性與啟蒙

0.2.2　新古典主義中的現(xiàn)代性問(wèn)題

0.3　研究目標(biāo)與內(nèi)容

0.4　文獻(xiàn)綜述

0.4.1　西方新古典主義建筑研究

0.4.2　城市場(chǎng)景研究部分

0.4.3　中國(guó)新古典主義建筑研究

0.5　研究方法

1　新古典主義建筑的淵源

1.1　古典主義與新古典主義的分野

1.1.1　古典主義

1.1.2　學(xué)院派的矛盾——關(guān)于“美”的爭(zhēng)論

1.1.3古　典主義與新古典主義的分野

1.2　希臘、羅馬的論戰(zhàn)

1.2.1　溫克爾曼的風(fēng)格進(jìn)化史觀

1.2.2　皮拉內(nèi)西的古典想象

1.3　建筑的原型

1.3.1　洛吉耶長(zhǎng)老的“原始茅屋”和理性主義理論

1.3.2　卡特勒梅爾·德·昆西與古典類(lèi)型學(xué)理論

1.4　人類(lèi)學(xué)的視野

1.4.1　早期經(jīng)歷和關(guān)于彩飾法的爭(zhēng)論

1.4.2　文化人類(lèi)學(xué)和“建筑四要素”

1.4.3　作品風(fēng)格和對(duì)新形式的探索

1.5　浪漫的新古典

1.5.1　民族浪漫主義與希臘復(fù)興

1.5.2　情境的表現(xiàn)手段

本章小結(jié)

2　新古典主義建筑的語(yǔ)境辨異

2.1　新古典主義與復(fù)古主義的異同

2.1.1　社會(huì)背景

2.1.2　新古典主義與復(fù)古主義

2.1.3　新古典主義與復(fù)古主義的辨析

2.2　新古典主義與現(xiàn)代建筑的萌芽

2.3　摩登時(shí)代的新古典主義

2.4　現(xiàn)代建筑語(yǔ)境中的新古典主義

2.5　后現(xiàn)代時(shí)期的新古典主義

本章小結(jié)

3　新古典主義建筑的空間演變

3.1　啟蒙的空間陳述

3.1.1　反叛巴洛克

3.1.2　古典“偽形”

3.1.3　“女性”與“象征”

3.1.4　迪朗的“理性”

3.2　摩登的新古典

3.2.1　古韻的摩登表達(dá)

3.2.2　裝飾幾何化的新古典

3.2.3　新古典與新浪漫的交融

3.3　路易斯·康的新古典

3.3.1　紀(jì)念性的古典表達(dá)

3.3.2　古典秩序的解讀

3.3.3　古典形體的使用

3.3.4　光線(xiàn)的古典氣質(zhì)

3.4　R.文丘里的“現(xiàn)代古典”

3.4.1　“現(xiàn)代古典”的復(fù)雜與矛盾

3.4.2　文丘里與路易斯·康——新古典傳統(tǒng)在20世紀(jì)的演繹和發(fā)展

本章小結(jié)

4　中國(guó)新古典主義建筑的反思

4.1　外來(lái)的始作俑者

4.1.1　最初的“中國(guó)式”建筑

4.1.2　西方建筑師的探索

4.1.3　“民族形式”的定型化

4.2　民族國(guó)家的象征

4.2.1　中國(guó)新古典主義建筑的肇始

4.2.2　“民族國(guó)家”的形式表達(dá)

4.2.3　上海的宮殿式建筑

4.3　裝飾藝術(shù)化的中國(guó)風(fēng)

4.3.1　“宮殿式”的裝飾化傾向

4.3.2　裝飾藝術(shù)化的中國(guó)風(fēng)

4.4　中國(guó)新古典主義建筑批判

本章小結(jié)

5　新古典主義建筑中外城市空間

5.1　新古典主義城市空間特征

5.1.1　工業(yè)化與新古典城市空間

5.1.2　城市空間中的壯麗景觀

5.1.3　浪漫新古典的城市空間

5.1.4　城市空間的天際線(xiàn)

5.1.5　中西方的新古典城市空間

5.2　中西新古典城市空間：三處“外灘”的比較

5.2.1　利物浦

5.2.2　上海

5.2.3　漢口

本章小結(jié)

結(jié)語(yǔ)　新古典主義建筑的現(xiàn)代啟迪和價(jià)值評(píng)判

1）新古典主義建筑的考察視野

2）新古典主義建筑的歷史價(jià)值評(píng)判

3）新古典主義建筑的現(xiàn)代啟迪

參考文獻(xiàn)

圖名索引2100433B

《古韻的現(xiàn)代表達(dá):新古典主義建筑演變脈絡(luò)初探》討論了新古典主義與現(xiàn)代性的關(guān)系等內(nèi)容?；趯?duì)巴洛克、洛可可建筑的批判，新古典主義建筑出現(xiàn)于18世紀(jì)。這一建筑風(fēng)格以復(fù)興古典建筑形式為特征，追求永恒、真實(shí)、自然的效果，是歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代性的重要表現(xiàn)形式之一。在西方建筑由古典邁入現(xiàn)代的過(guò)程中，新古典主義建筑以各種方式將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相聯(lián)系，并在不同的語(yǔ)境背景中呈現(xiàn)出不同的特征。此外，新古典主義不僅是一種建筑風(fēng)格和形式，還應(yīng)被看做是城市生活形態(tài)的延伸。它從建筑層面影響著人們的生活方式，并反過(guò)來(lái)成了人們價(jià)值取向、生活形態(tài)在城市空間的反映。

嚴(yán)何編著的《古韻的現(xiàn)代表達(dá):新古典主義建筑演變脈絡(luò)初探》通過(guò)對(duì)新古典主義建筑在不同時(shí)期的思想語(yǔ)境及建筑特征的追溯，就新古典主義的演變脈絡(luò)和不同時(shí)期的含義、特征進(jìn)行了澄清，并對(duì)其在中國(guó)的表現(xiàn)形式及其在中外近代城市空間中的文化特性進(jìn)行了分析。

《古韻的現(xiàn)代表達(dá):新古典主義建筑演變脈絡(luò)初探》共分5章。緒論討論了新古典主義與現(xiàn)代性的關(guān)系。第1、2章分析其理論淵源及其在不同語(yǔ)境下的含義。第3章從建筑的形態(tài)特征出發(fā)，對(duì)新古典主義在啟蒙之后以及20世紀(jì)的同時(shí)期的發(fā)展流變進(jìn)行討論。第4章涉及新古典主義建筑在中國(guó)的表現(xiàn)形式及思想內(nèi)涵。第5章則著眼于中外城市空間的新古典建筑場(chǎng)景比較，以揭示不同城市空間中新古典建筑的文化含義。結(jié)語(yǔ)就新古典主義建筑的現(xiàn)代啟示和價(jià)值評(píng)判進(jìn)行了探討。

《古韻的現(xiàn)代表達(dá):新古典主義建筑演變脈絡(luò)初探》是在博士論文基礎(chǔ)上修改而成，可供建筑設(shè)計(jì)、建筑歷史研究人員閱讀，亦可供建筑專(zhuān)業(yè)師生和相關(guān)人士參考。

作為《現(xiàn)代建筑的演變》第一冊(cè)的續(xù)篇，由彼得·布倫德?tīng)枴き偹梗≒eter Blundell Jones）和埃蒙·卡尼夫（Eamonn Canniffe）編著的第二冊(cè)對(duì)近現(xiàn)代建筑歷史任何感興趣的讀者而言都將是頗具價(jià)值的。《現(xiàn)代建筑的演變:1945-1990年》又一次重新解讀了這段時(shí)期最著名的一些建筑。若干不太知名的建筑師的作品也被列入其中，他們的作用和影響往往為通常的近現(xiàn)代建筑史所忽略。案例研究式的寫(xiě)作結(jié)構(gòu)使每一個(gè)實(shí)例都成為探索不同理論方法的出發(fā)點(diǎn)。

結(jié)合精美的照片、平面圖和建筑師草圖，《現(xiàn)代建筑的演變:1945-1990年》對(duì)戰(zhàn)后時(shí)期以及第二代現(xiàn)代建筑師——這些在當(dāng)今建筑學(xué)領(lǐng)域仍在引發(fā)爭(zhēng)論的主題——進(jìn)行了清晰易懂的論述。

《現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)思想的演變(第2版)》作者從浪漫主義、復(fù)古主義、功能主義和理性主義等方面論述了西方現(xiàn)代建筑思想的變化和形成過(guò)程，并詳述了各種文學(xué)藝術(shù)思潮對(duì)它的影響。

《現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)思想的演變》（第2版）內(nèi)容豐富、創(chuàng)見(jiàn)較多，是一本研究現(xiàn)代建筑的重要參考書(shū)。

《現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)思想的演變》革命性地改變了建筑中現(xiàn)代主義的理解，將其本原意識(shí)從20世紀(jì)早期回溯到1750年代，由此將建筑思想置于西方思想史更寬廣的背景之中。彼得·柯林斯開(kāi)創(chuàng)性研究的這個(gè)新版本，包括了1967年絕版的精裝本中全部的72幅插圖，并恢復(fù)了大開(kāi)本。

“直到今天，盡管書(shū)中主要內(nèi)容曾被后來(lái)的學(xué)者發(fā)揮提煉，《現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)思想的演變》仍是一項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性的成就。它展現(xiàn)著涉及極為廣闊的發(fā)展的現(xiàn)代思想運(yùn)動(dòng)，并且以貫穿始終的尖銳批判傾向而生氣勃勃。其引人深思的獨(dú)創(chuàng)性源于下面這一點(diǎn)，即柯林斯質(zhì)疑：結(jié)構(gòu)形式在過(guò)去兩個(gè)世紀(jì)，現(xiàn)代建筑演變中的基礎(chǔ)作用?！?

——摘自肯尼斯·弗蘭姆普敦的序言