同濟(jì)大學(xué),南陽職業(yè)學(xué)院2100433B
項目一:緒論 學(xué)時:2
知識目標(biāo):
了解風(fēng)水概念與風(fēng)水研究現(xiàn)狀,理解古代風(fēng)水理論是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,明確建筑風(fēng)水學(xué)的研究對象,研究價值以及建筑風(fēng)水學(xué)的研究方法。
能力目標(biāo):通過本次課程的學(xué)習(xí),使學(xué)生能夠初步確立建筑風(fēng)水學(xué)的學(xué)習(xí)方法與研究思路,為今后學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備工作。
素質(zhì)目標(biāo):逐步形成建筑風(fēng)水學(xué)的知識體系,運用本課程的相關(guān)理論從建筑風(fēng)水學(xué)的視角對于建筑進(jìn)行分析,分清迷信與科學(xué)、精華與糟粕是當(dāng)代人的責(zé)任。
項目一名稱 |
教學(xué)組織形式 |
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任務(wù)名稱 |
任務(wù)內(nèi)容 |
場地、設(shè)備條件 |
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緒論 |
風(fēng)水概念與風(fēng)水研究現(xiàn)狀 |
多媒體教室、思維導(dǎo)圖以及電子課件。 |
介紹研究性學(xué)習(xí)的方法,以及ppt的制作要點,結(jié)合具體研究項目進(jìn)行演示與講解。 |
古代風(fēng)水理論 |
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分清迷信與科學(xué)、精華與糟粕是當(dāng)代人的責(zé)任 |
項目二:我國古代風(fēng)水理論 學(xué)時:6
知識目標(biāo):了解中國古代風(fēng)水的起源、發(fā)展及流派,充分認(rèn)識中國古代風(fēng)水理論的局限性。
能力目標(biāo):通過中國古代風(fēng)水的起源、發(fā)展的學(xué)習(xí),掌握中國古代風(fēng)水的主要流派及其理論體系。
素質(zhì)目標(biāo):針對中國古代風(fēng)水的主要流派,科學(xué)地借鑒古代風(fēng)水理論,并充分認(rèn)識其局限性。
項目二名稱 |
教學(xué)組織形式 |
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任務(wù)名稱 |
任務(wù)內(nèi)容 |
場地、設(shè)備條件 |
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我國古代 風(fēng)水理論 |
中國古代風(fēng)水的起源 |
多媒體教室、思維導(dǎo)圖以及電子課件。 |
學(xué)生講解演示ppt; 對于學(xué)生制作的ppt進(jìn)行講解點評; 用典型建筑實例對于研究的對象進(jìn)行分析; 布置作業(yè),重點強調(diào)ppt的框架以及建筑風(fēng)水學(xué)語言的規(guī)范。 |
中國古代風(fēng)水發(fā)展及流派 |
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中國古代風(fēng)水理論的局限性 |
項目三:建筑規(guī)劃選址與風(fēng)水 學(xué)時:6
知識目標(biāo):掌握建筑風(fēng)水學(xué)選址原則、城市選址與風(fēng)水與生物環(huán)境的選擇等相關(guān)內(nèi)容。
能力目標(biāo):能夠科學(xué)利用古代風(fēng)水理論,結(jié)合現(xiàn)代生物環(huán)境科學(xué),為建筑規(guī)劃選址提供借鑒。
素質(zhì)目標(biāo):能夠運用建筑風(fēng)水學(xué)選址原則相關(guān)原理,針對典型建筑實例,進(jìn)行科學(xué)分析。
項目一名稱 |
教學(xué)組織形式 |
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任務(wù)名稱 |
任務(wù)內(nèi)容 |
場地、設(shè)備條件 |
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規(guī)劃選址與風(fēng)水 |
建筑風(fēng)水學(xué)選址原則 |
多媒體教室、思維導(dǎo)圖以及電子課件。 |
學(xué)生講解演示ppt; 對于學(xué)生制作的ppt進(jìn)行講解點評; 用典型建筑實例對于研究的對象進(jìn)行分析; 布置作業(yè),重點強調(diào)ppt的框架以及建筑風(fēng)水學(xué)語言的規(guī)范。 |
城市選址 |
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風(fēng)水與生物環(huán)境的選擇 |
項目四:單體建筑設(shè)計與風(fēng)水 學(xué)時:6
知識目標(biāo):掌握傳統(tǒng)建筑中的風(fēng)水理論、生態(tài)建筑學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)、環(huán)境學(xué)與建筑風(fēng)水以及風(fēng)水理論對現(xiàn)代建筑的借鑒。
能力目標(biāo):能夠運用傳統(tǒng)建筑中的風(fēng)水理論,結(jié)合現(xiàn)代生態(tài)建筑學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)、環(huán)境學(xué)理論,用典型建筑實例對于研究的對象進(jìn)行分析。
素質(zhì)目標(biāo):具備建筑風(fēng)水學(xué)的專業(yè)素質(zhì)與敏銳的思辨能力,剖析建筑建筑實例。
項目二名稱 |
教學(xué)組織形式 |
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任務(wù)名稱 |
任務(wù)內(nèi)容 |
場地、設(shè)備條件 |
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單體建筑設(shè)計與風(fēng)水 |
傳統(tǒng)建筑中的風(fēng)水理論 |
多媒體教室、思維導(dǎo)圖以及電子課件。 |
學(xué)生講解演示ppt; 對于學(xué)生制作的ppt進(jìn)行講解點評; 用典型建筑實例對于研究的對象進(jìn)行分析; 布置作業(yè),重點強調(diào)ppt的框架以及建筑風(fēng)水學(xué)語言的規(guī)范。 |
生態(tài)建筑學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)、環(huán)境學(xué)與建筑風(fēng)水 |
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風(fēng)水理論對現(xiàn)代建筑的借鑒 |
項目五:室內(nèi)裝潢與風(fēng)水 學(xué)時:8
知識目標(biāo):掌握室內(nèi)裝潢與風(fēng)水、家居風(fēng)水與室內(nèi)設(shè)計、寫字樓的擺布與風(fēng)水、商業(yè)地產(chǎn)的裝修風(fēng)水設(shè)計。
能力目標(biāo):能夠運用室內(nèi)裝潢與風(fēng)水的設(shè)計理論,結(jié)合家居、寫字樓與商業(yè)地產(chǎn)案例,進(jìn)行分析與設(shè)計調(diào)整。
素質(zhì)目標(biāo):對于研究的典型建筑實例,采用研究式的學(xué)習(xí)方式,制作ppt,并且使用建筑風(fēng)水學(xué)等基本原理進(jìn)行講解與分析。
項目一名稱 |
教學(xué)組織形式 |
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任務(wù)名稱 |
任務(wù)內(nèi)容 |
場地、設(shè)備條件 |
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室內(nèi)裝潢與風(fēng)水 |
家居風(fēng)水與室內(nèi)設(shè)計 |
多媒體教室、思維導(dǎo)圖以及電子課件。 |
學(xué)生講解演示ppt; 對于學(xué)生制作的ppt進(jìn)行講解點評; 用典型建筑實例對于研究的對象進(jìn)行分析; 布置作業(yè),重點強調(diào)ppt的框架以及建筑風(fēng)水學(xué)語言的規(guī)范。 |
寫字樓的擺布與風(fēng)水 |
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商業(yè)地產(chǎn)的裝修風(fēng)水 |
序號 |
項目 名稱 |
項目內(nèi)容 |
任務(wù)名稱 |
學(xué) 時 |
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理論 |
實踐 |
小計 |
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1 |
緒論 |
演示《建筑風(fēng)水學(xué)》所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,明確研究方向,以及研究性學(xué)習(xí)在本課程的應(yīng)用方法。 |
風(fēng)水概念與風(fēng)水研究現(xiàn)狀,理解古代風(fēng)水理論是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。 |
2 |
2 |
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2 |
我國古代 風(fēng)水理論 |
了解中國古代風(fēng)水的起源、發(fā)展及流派,充分認(rèn)識中國古代風(fēng)水理論的局限性。 |
重點分析中國古代風(fēng)水的主要流派,充分認(rèn)識其局限性。 |
6 |
6 |
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3 |
建筑規(guī)劃選址與風(fēng)水 |
掌握建筑風(fēng)水學(xué)選址原則、城市選址以及風(fēng)水與生物環(huán)境的選擇。 |
以四大佛教名山、避暑山莊與十三陵為例,從建筑風(fēng)水角度進(jìn)行分析。 |
6 |
6 |
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4 |
單體建筑設(shè)計與風(fēng)水 |
掌握傳統(tǒng)建筑中的風(fēng)水理論、生態(tài)建筑學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)、環(huán)境學(xué)與建筑風(fēng)水以及風(fēng)水理論。 |
以太和殿、天壇為例,對于單體建筑設(shè)計與風(fēng)水進(jìn)行分析。 |
6 |
6 |
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5 |
室內(nèi)裝潢與風(fēng)水 |
掌握室內(nèi)裝潢與風(fēng)水、家居風(fēng)水與室內(nèi)設(shè)計、寫字樓的擺布與風(fēng)水、商業(yè)地產(chǎn)的裝修風(fēng)水設(shè)計。 |
分別以家居、寫字樓與商業(yè)地產(chǎn)的裝修風(fēng)水設(shè)計為例,對于室內(nèi)裝潢與風(fēng)水進(jìn)行分析。 |
8 |
8 |
|
機(jī)動 |
2 |
2 |
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總計 |
30 |
30 |
什么是建筑風(fēng)水學(xué) 談?wù)勶L(fēng)水學(xué)與建筑
建筑風(fēng)水學(xué),是指專門為房屋建造相關(guān)的風(fēng)水學(xué);還有大地理風(fēng)水。
風(fēng)水學(xué)的比重我個人覺得會越來越大,越是有錢人年齡上大多數(shù)都在四十歲以上,他們都比較注重風(fēng)水,這畢竟?fàn)可娴剿呢斶\事業(yè)運健康啥的,你看港臺那邊風(fēng)水師多掙錢,前不久香港的那個宋韶光來我們這講座才兩個小時,...
客廳篇所有的門應(yīng)由左邊開 所謂左青龍右白虎,青龍在左宜動,白虎在右宜靜,所以全部的門應(yīng)從左開為吉,也就是說人由里向外、門把宜設(shè)在左側(cè)。開門如有左右顛倒容易導(dǎo)致家庭紛爭。 大門不可正對電梯 大樓住家其大...
(一)知識目標(biāo):
通過學(xué)習(xí),學(xué)生能夠從歷史的角度,了解古代風(fēng)水理論的分類、研究其哲學(xué)內(nèi)涵、數(shù)理法則、風(fēng)水理論的局限性。對古代風(fēng)水的作用、概念進(jìn)行系統(tǒng)的總結(jié)和剖析,在建筑環(huán)境和中國古代風(fēng)水理論的關(guān)聯(lián)方面進(jìn)行總結(jié)、分析、研究的基礎(chǔ)上,能夠在現(xiàn)代建筑的設(shè)計、規(guī)劃中,提供科學(xué)地借鑒古代風(fēng)水理論。
(二)能力目標(biāo)
作為高職高專的《建筑風(fēng)水學(xué)》課程,注意結(jié)合建筑學(xué)科的特點,注意把風(fēng)水學(xué)與建筑藝術(shù)結(jié)合起來,從建筑風(fēng)水的角度分析建筑規(guī)劃選址、城市選址、單體建筑設(shè)計、室內(nèi)裝潢等方面的內(nèi)容。深入剖析中外建筑,并形成一定的建筑風(fēng)水學(xué)研究能力。
(三)素質(zhì)目標(biāo)
《建筑風(fēng)水學(xué)》課程充分發(fā)揮人文素質(zhì)教育的作用,幫助學(xué)生樹立建筑風(fēng)水學(xué)思想,結(jié)合生態(tài)建筑學(xué)、景觀建筑學(xué)等理論體系,用現(xiàn)代科學(xué)理論驗證一些風(fēng)水理論的科學(xué)性,闡述其中的科學(xué)因素和對現(xiàn)代規(guī)劃的借鑒作用。
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住宅樓層與風(fēng)水學(xué)的相關(guān)介紹 從風(fēng)水學(xué)上來講,住宅樓層的選擇有很多的講究??赡懿糠峙笥褜τ谧≌瑯菍拥娘L(fēng)水 還不是特別的了解,今天就為大家簡單的介紹一下,讓我們一起來了解一下吧。 樓層風(fēng)水的選擇 一、屬相與樓層選擇 豬、鼠:宜選 1、4、6、9層房屋;牛、龍、羊、狗:宜選 2、5、7、10樓層;兔:宜 選1、3、6、8樓層房;蛇、馬:宜選 2、3、7、8樓層房;猴、雞:宜選 4、5、9、10 層房;豬鼠一窩,虎兔一籠,蛇馬相親,雞猴相伴,牛羊龍狗一家。 二、五行屬命與樓層選擇 1、6樓:五行屬水; 2、7樓:五行屬火; 3、8樓:五行屬木; 4、9樓:五行屬金; 5、10樓:五行屬土。 不宜選擇的樓層 1、不選第一層 高層住宅中,很多人認(rèn)為第一層水最不安逸的樓層,著在高層住宅樓層風(fēng)水學(xué)中同樣 是一樣的,因為樓層太多一層上面的所有樓層所形成的濁氣都集中在一層,嚴(yán)重影響 家庭運勢。高層的二、三樓都
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風(fēng)水學(xué)自其產(chǎn)生之日起,就不單是一種理性精神,而且也有一種浪漫情致;就不單是一門科學(xué),而且也是一門藝術(shù)。總之,是理性與浪漫的交識、科學(xué)與藝術(shù)的共生。1、風(fēng)水學(xué)是一門具有科學(xué)性的獨特文化體系風(fēng)水學(xué),實際上是融合了地球物理磁向、星體天文氣象、山川水文地質(zhì)、生態(tài)建筑景觀和宇宙生命信息
風(fēng)水學(xué)包含古代人不斷精煉總結(jié)的風(fēng)水學(xué)問。為此,在現(xiàn)代園林植物造景中,合理的引入風(fēng)水學(xué),注重栽培品種以及具體方式,明確可用性以及不可用性。例如,前不栽楊、后不植柳.這樣可形成吉祥的寓意。造景方位的比選可引入風(fēng)水學(xué)思想,同時應(yīng)契合園林植物種植的具體生態(tài)特性,符合優(yōu)化城鎮(zhèn)環(huán)境、村落條件、居住庭院的微氣候以及人們具體的觀賞習(xí)慣及需要。另外,植物為現(xiàn)代園林工程中的核心要素,在風(fēng)水學(xué)之中通常被賦予了一定的意義。例如槐樹、榕樹、石榴等可寓意吉祥,牡丹則與雍容華貴聯(lián)系在一起。菊花其端莊的形態(tài)則可象征著純潔以及高傲?,F(xiàn)代園林植物造景應(yīng)注重該類在人們心中形成一定影響的寓意,并有效傳承延續(xù)下去,進(jìn)而賦予植物造景更多的文化內(nèi)涵。
風(fēng)水學(xué)包含古代人不斷精煉總結(jié)的風(fēng)水學(xué)問。為此,在現(xiàn)代園林植物造景中,合理的引入風(fēng)水學(xué),注重栽培品種以及具體方式,明確可用性以及不可用性。例如,前不栽楊、后不植柳.這樣可形成吉祥的寓意。造景方位的比選可引入風(fēng)水學(xué)思想,同時應(yīng)契合園林植物種植的具體生態(tài)特性,符合優(yōu)化城鎮(zhèn)環(huán)境、村落條件、居住庭院的微氣候以及人們具體的觀賞習(xí)慣及需要。另外,植物為現(xiàn)代園林工程中的核心要素,在風(fēng)水學(xué)之中通常被賦予了一定的意義。例如槐樹、榕樹、石榴等可寓意吉祥,牡丹則與雍容華貴聯(lián)系在一起。菊花其端莊的形態(tài)則可象征著純潔以及高傲?,F(xiàn)代園林植物造景應(yīng)注重該類在人們心中形成一定影響的寓意,并有效傳承延續(xù)下去,進(jìn)而賦予植物造景更多的文化內(nèi)涵。
植物風(fēng)水學(xué)是民間的風(fēng)水學(xué)說。
庭院栽樹是有選擇的。風(fēng)水學(xué)認(rèn)為植物分為兇吉兩類。2100433B