空間·再生：辯證的新思考

第一篇 地域主義下的建筑與規(guī)劃

“新客家主義”——傳統(tǒng)客家建筑文化在現(xiàn)代設計中的再生與傳承

傳統(tǒng)聚落空間的再生——以西藏江孜傳統(tǒng)聚落為例

傳統(tǒng)民居的地域差異比較研究——以蘇州與廣州為例

大連市南山麓近代住宅建筑語匯的調查研究

公民地域性——中國建筑傳媒獎作品解讀

海南傳統(tǒng)民居的空間布舄研究——以“宣德第”為例

黎魂今技——淺析黎族民居傳統(tǒng)建筑及改造建議

皖中傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)空間的擠壓與生長——淺析街區(qū)空間形態(tài)的生成模式

西南山地夏涼冬冷氣候條件下的建筑設計探討——以重慶金佛山旅游接待中心為例

渝東南土家建筑文化的繼承與再現(xiàn)——基于建筑現(xiàn)象學的地域建筑設計方法研究

東北滿族民居地域裝飾語言閱讀

第二篇 建筑與城市的更新與再生

“申遺”背景下的渤海鎮(zhèn)環(huán)境綜合整治策略初探

北京東四大街周邊傳統(tǒng)民居的空間再生

北京紅磚住宅樓空間更新再生問題研究

城市縫隙生活空間的再生——廣州荔灣區(qū)中山路興龍街社區(qū)概念設計

城市中心區(qū)零星地塊空間再生的策略研究

大連地區(qū)既有住宅病理現(xiàn)象診斷及修復方法研究

和而不同——德國德累斯頓工大舊建筑空間改造課程設計

國外工業(yè)遺產對首鋼改造的借鑒研究

國外舊城更新策略比較研究及其對我國的啟示

徽州傳統(tǒng)民居的再生

舊城改造中街道的再生方法研究

歷史街區(qū)文化再生中信息傳達的雙向性探討——以武漢漢正街街區(qū)改造為例

歷史街區(qū)中異質建筑的空間再生

留住那些回憶——大連港再生方式初探

淺析工業(yè)遺產改造的功能置換與定位

三峽移民居住區(qū)空間再生探討——以肇慶市大旺國家高新區(qū)三峽移民村改造為例

退二進三——合肥老工業(yè)廠區(qū)再生記

以火車站改造為契機的城市更新————以重慶市沙坪壩火車站片區(qū)城市更新設計為例

重慶市渝中區(qū)人民路既有居住建筑改造研究

第三篇 建筑與規(guī)劃的設計方法與實踐

HOPSCA發(fā)展模式演繹——從集中到均質再到高效綜合的發(fā)展模式研究

成品住宅部品集成化設計研究

城市次級河流生態(tài)修復與景觀規(guī)劃研究——以重慶北部新區(qū)跳墩河為例

城市空間擴張分析——以合肥市空間擴張為例

分離與統(tǒng)一——存在于柯布西耶建筑的不變原則

基于生命文化理念更新的城市新型綠地建設——現(xiàn)代城市墓園規(guī)劃設計

關于繆勒住宅容積計劃的復雜空間研究

觀景建筑空間的感知設計與表達

荷蘭建筑師Kas Oosterhuis“群集建筑”設計思想初探

剖面，建筑設計的另一種思維——由S-M.A.O建筑事務所的作品想到

應對哚聲的建筑設計策略及手法研究

遼南地區(qū)城鎮(zhèn)社區(qū)醫(yī)療空間模式化的探索

第四篇 歷史傳承與現(xiàn)代詮釋

北京國子監(jiān)歷史文化保護區(qū)色彩控制探討

對立與共生——淺談“城市發(fā)展與歷史保護”

城市中遺址區(qū)的保護更新研究

從“前現(xiàn)代”到“后現(xiàn)代”——中國當代建筑“現(xiàn)代性”表達的反思

大歷史與中歷史下的小歷史——華工露天電影場場所精神研究

居住型歷史街區(qū)的原真性保護與恢復研究

破“網”求“生”——從明清里坊等級制到現(xiàn)代社區(qū)分化的探討

淺析皖中建筑空間的創(chuàng)造與再生——以廬江崗灣老街設計為例

當代建筑中“混沌”空間之時空再生——從中國古典園林到庫哈斯

第五篇 城市景觀與特色研究

居住區(qū)老年人行為與景觀空間的關系研究

城市更新中道路景觀活力場營造

“逆向規(guī)劃”視角下的城鎮(zhèn)景觀建構途徑——以成都郫縣沙西線綠道建設規(guī)劃為例

北京奧林匹克公園空間更新與再生概念設計研究

現(xiàn)代城市景觀的有機更新——以廣東順德倫教濱水景觀改造為例

閩南地區(qū)高校人群與濕地互動行為研究——以華僑大學廈門校區(qū)為例

寒地城市公園系統(tǒng)生態(tài)格局研究——以哈爾濱為例

第六篇 建筑與城市的解讀與評析

小學生放學時行動特征與學校門前區(qū)空間的關聯(lián)性研究

“空巢場所重構”日本集合住宅再生實踐與思考

“兩型社會”城市生態(tài)建設評價指標體系研究及其應用

ARCGIS在城市規(guī)劃空間分析中的應用——以肇慶市端州區(qū)北嶺片區(qū)城市設計為例

規(guī)則與隱性規(guī)則——當代地方行政空間規(guī)劃設計解讀

基于行動規(guī)劃的城市棕地空間重塑實踐——以多倫多Downsview公園為例

集美學村交通系統(tǒng)初探

臺灣“共生生態(tài)”生活區(qū)開放空間規(guī)劃研究

養(yǎng)老設施空間知覺體驗與游走路徑研究——以北方地區(qū)城市、農村養(yǎng)老設施為例

珠三角小城鎮(zhèn)社區(qū)轉型和居住空間重組策略

住宅建筑空間再生研究：偶然性向必然性的轉變

第七篇 低碳城市與綠色建筑

被動式太陽能與住宅一體化的節(jié)能效果研究

國內外城市棕地景觀規(guī)劃設計比較研究

基于福州市自然通風調查的熱舒適性分析與研究

既有建筑綠色改造中“緩沖空間”改造模式初探

膠合竹材在住宅建筑中的設計應用研究

墨爾本CH2辦公樓的綠色設計策略淺析

淺析風環(huán)境與建筑外部環(huán)境設計的關系

淺議屋頂綠化的構造

第八篇 規(guī)劃的政策、管理與技術

山地城市綜合交通體系的適應性構建——以重慶沙坪壩火車站為例

PRT交通模式在什剎海地區(qū)的應用研究

帶狀空間模式在鄉(xiāng)村總規(guī)中的嬗變運用研究——以佛山海峽兩岸創(chuàng)意農業(yè)域總體規(guī)劃為例

高鐵站點對中小城市站區(qū)城市空間的影響

國內CBD規(guī)劃設計模式與問題淺析

廣州城鄉(xiāng)結合部社區(qū)演變特征及機制研究——以白云區(qū)同德街道為例

城鄉(xiāng)統(tǒng)籌背景下的城市邊緣區(qū)社區(qū)模式研究——以哈爾濱市新發(fā)鎮(zhèn)為例

第九篇 多視角建筑與城市規(guī)劃研究

“大陸橋”視野下的西部城市物流產業(yè)園區(qū)規(guī)劃研究——以呼和浩特和林格爾現(xiàn)代物流產業(yè)園區(qū)規(guī)劃為例

“解題”空間情節(jié)——基于電影語言的“建筑敘事”方法探析

城市重大事件空間的后續(xù)利用問題研究

觸媒理論下舊城更新空間活力場研究

穿越建筑與景觀的職業(yè)對話

電影空間的圖示分析——以電影《埃及王子》為例

服裝藝術對當代建筑藝術創(chuàng)作的啟迪

基于視覺分析法的濱海地區(qū)眺望景觀重塑研究

現(xiàn)代傳媒影響下商業(yè)建筑的更新與再生

中低收入住宅與城市空間發(fā)展探索

基于傳統(tǒng)消防功能再生的歷史街區(qū)消防問題研究——以廈門舊城為例

新建筑變革前夜的非線性建筑

淺析涌現(xiàn)組（EMERGENT）的“數(shù)字生態(tài)建筑”

“觸媒”視角下城市工業(yè)棕地空間再生產策略初探2100433B

《空間·再生:辯證的新思考(第9屆全國建筑與規(guī)劃研究生年會論文集)》結構合理，層次清晰，內容全面，注意實踐，具有較強的針對性和實用性。

會計的基本前提是會計準則中的一個重要理論問題。它一般包括會計主體前提、持續(xù)經營前提、會計分期前提和貨幣計量前提。四個前提各有不同的內涵，但又有內在的邏輯聯(lián)系，體現(xiàn)了辯證唯物主義的時空觀。

會計主體前提使會計明確了其工作的空間范圍。這個空間范圍的有限性，使會計劃清了本會計主體與其他會計主體的界限，也區(qū)分開了本會計主體的經濟資源與企業(yè)所有者的財產以及會計主體的經營活動與企業(yè)所有者個人的活動的界限。在市場經濟條件下，作為會計主體的現(xiàn)代企業(yè)，其經濟活動具有連接性、社會性，而抽象表現(xiàn)這種經濟活動的社會價值運動也應是持續(xù)的，會計核算就應以持續(xù)、正常的生產經營活動為前提，這就使得持續(xù)經營前提的設定成為會計正常工作的必然要求。這一前提明確了會計活動的時間范圍，若失去了持續(xù)經營前提，企業(yè)一旦進入破產程序，會計主體將不存在。在持續(xù)經營的時間長河中，為了便于對會計主體分期結算帳目，計算盈虧，編制會計報表提供會計信息，就需要將會計主體持續(xù)不斷的經營活動人為劃分較短的等長的時間段落，這就使會計分期前提得以產生。

持續(xù)經營前提與會計分期前提之間體現(xiàn)出時間的無限性與有限性的辯證關系。同時，在商品經濟條件下，會計核算還必須解決以什么量度作為統(tǒng)一計量尺度問題。一般情況下，會計主體的經濟活動過程總是表現(xiàn)為從貸幣購買生產資料開始，通過人的生產勞動制造出產品，然后通過銷售回籠貨幣的周而復始、循環(huán)往復的過程。為了對會計主體的經濟活動進行連續(xù)、系統(tǒng)記錄，并作出匯總合計、比較，就需要以貨幣作為統(tǒng)一的計量尺度或綜合計量單位，因而貨幣計量前提就得以規(guī)定。上述內容，貫穿了唯物辯證法的時間和空間的有限性與無限性的辯證統(tǒng)一關系，在實際工作中就要求會計人員處理任何會計事項都要有時空觀念，考慮時空條件，注意分析、掌握企業(yè)發(fā)展規(guī)模、速度和空間，以及經營形勢、財務狀況的發(fā)展變化，及時提供經營管理所需的會計信息，謹防出現(xiàn)超越時空條件的虛假信息。

出版者序

構建色彩論述的故事

色彩的思考

為什么要對藝術進行解釋？

構建一種新的語言

為什么要對色彩進行思考？

思考

美學與實效性

附加色彩

色彩辯證

閱讀方式的改變

色彩在空間

物理色彩

色彩感應

色彩干擾

轉換色彩

色彩飽和

造型藝術論述的結構和感染力

附錄

作者簡介

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會計對象的客觀性使會計核算建立在唯物主義的基礎之上。會計對象分為一般對象和具體對象兩個層次。它們之間的關系，是唯物辯證法的矛盾普遍性與矛盾特殊性的辯證關系，也是共性與個性、一般與個別的辯證關系。會計從本質看是一種經濟管理活動，社會再生產過程中的各個環(huán)節(jié)都有會計在參與管理，但會計反映和監(jiān)督的僅是社會再生產過程中能用貨幣計量的經濟過程。具體到每一企業(yè)、單位，資金運動的方式及資金轉化的過程又是具體的，各有特點，存在差異，呈現(xiàn)出多樣化的個性特征。企業(yè)會計的具體對象由六要素組成，各個要素的內容都有具體的劃分，不能混淆，但六個要素又是發(fā)展變化的，它們之間相互影響、相互制約、相互作用，并在一定的條件下可以相互轉化。在一個會計主體中，每個要素都不能脫離其他要素而孤立存在，都同其他要素密切聯(lián)系著。我們研究會計對象，一方面要看到會計對象的共性，共性離不開個性，會計的一般對象只能通過會計具體對象而存在，另一方面也要看到其個性，沒有具體會計對象也就沒有會計一般對象的概括與抽象，但具體對象也必然與一般對象相聯(lián)系而存在。將矛盾的普遍性與特殊性、共性與個性的哲學思想運用于會計實踐中，就是善于把會計的一般原理、會計核算的一般原則同會計主體的具體經營活動相聯(lián)系，具體問題具體分析，才能充分發(fā)揮會計的職能作用。