雷擊點出處

雷擊木，是指被雷擊后還能正常生長的樹木上，被雷擊中的那一部分木質(zhì)。 如：被雷擊的棗木、桃木、柳木、楊木等。

道家中關(guān)于雷擊木的說法

天地之間，唯雷電是蘊涵最大能量的自然現(xiàn)象。

易曰：一陰一陽之謂道。 故其陰陽交互現(xiàn)象，是以易經(jīng)震卦所謂：帝出乎于震，是天地氣場的發(fā)生。天地之氣以春為萬物初始，故而震于東方，亦同于春之北斗星象，斗杓指東之天星現(xiàn)象。其代表萬物生生不習，出始啟明。震為動：威勢，奮斗與決斷(象曰：袸雷震，君子以恐懼修省)。故而世界各地的古文明皆以雷電為天地徎戒邪惡維系天道正義的哲學觀點。

而道教選用雷擊木，并不是所有經(jīng)過雷擊的樹木都能使用。其選材亦不是堅硬就好。例如：列為中國最高貴及堅硬的紫檀木為何不列于雷擊之選。而雷擊木在一般實不少見。例如：常年生長在山區(qū)邊脊及山坡的梧桐樹、高大的樟樹、還有很多的樹種，但卻都不是道家所記載的雷擊木使用材料。而雷擊木雖很多，但道家所選的材并不喜出現(xiàn)在雷區(qū)的材料。因其雷擊電力容易分散。而據(jù)國家地理頻道指出：雷擊的電力可達二十座核子電廠的總合電力。 其瞬間發(fā)生的電力，亦是現(xiàn)今科技還無法到達的暴發(fā)力道，故而正選的雷擊木材是可遇不可求，千載難逢。

辟邪傳說

對于辟邪的作用來說是樹木被雷劈到了還存活著。被劈到還存活的部分才叫雷擊木。如果被劈后樹木死掉了，那劈中的部分也不能歸為雷擊木。

雷擊木的辟邪主要是靠雷電的作用，但是如果樹木被雷劈后死去，那就說明被劈的樹木并不能儲存住雷電里的能量，不宜成器。

在東北的民間，老百姓普遍認為雷擊木是上天雷電所劈開,鬼魂深懼之，是最有力度的避邪法物。因為雷公電母封殺靈體的信息殘留在雷擊木上,對靈體極具震懾力,可以作為住宅的鎮(zhèn)宅法物。有些民間的薩滿大仙二神們也害怕雷擊木，因為薩滿身上的“附體”多數(shù)是一些冤魂野鬼、狐黃常蟒一類的低級精靈，如果把雷擊木拿到大仙二神的周圍，他們身上的“鬼神”都會嚇得遠遠的，不管薩滿怎么召請，這些“鬼神”也不會附上來。

當然，雷擊木對這些真有“附體“的真大仙是有震懾作用，現(xiàn)在假的大仙也很多，他們是不怕任何事情的。老百姓更是認為被雷電擊倒的大樹具有驅(qū)邪作用。因為雷已經(jīng)把鬼怪邪魔都從這棵樹上驅(qū)走了，其他鬼祟再見到這棵樹木，也不敢靠近它了。所以在東北一帶，民間常用繩穿起一塊雷擊木，戴在小孩手腕上或者掛在脖子上，認為這樣孩子就不會“著東西”，并且好養(yǎng)活。

雷擊木法器

由于被雷公劈過，雷擊木天然就具有鎮(zhèn)煞避邪的功效，自古以來它就是道家法器令牌的極品用材。古代正統(tǒng)法器規(guī)制皆需以雷擊木雕造，如雷擊棗木印，在特定情況下的化煞效果就相對更顯著。

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