驢拉車(chē)淺浮雕石飾板

底亞拉阿格拉布遺址的薩拉(Shara)神廟出土了一套銅或銅合金的由四匹驢牽引的小車(chē)模型(7.2厘米高)及其駕駛者。這套模型提供了烏爾飾板上不明顯的軛套細(xì)節(jié)。軛被用釘子聯(lián)結(jié)到車(chē)轅，緊扣在內(nèi)側(cè)兩頭驢的頸帶上。所有四頭驢都套著同樣笨重的頸帶，與烏爾飾板上所見(jiàn)更為裝飾化的頸帶非常不同。外側(cè)的兩頭驢可能會(huì)拖曳內(nèi)側(cè)兩頭的項(xiàng)圈。為了駕馭，拴住動(dòng)物的韁繩穿過(guò)鼻環(huán)，而車(chē)的末端繞在馬鞍上，這樣即是駕駛者失去平衡，他也不會(huì)丟掉手中的韁繩。

目前研究者還不清楚這種可以跨騎的車(chē)在現(xiàn)實(shí)中究竟如何使用，但是從車(chē)上攜帶的武器可以很明顯地看出它們會(huì)用于戰(zhàn)爭(zhēng)或者狩獵。車(chē)轅上掛著兩把尖部朝下的箭矛;馬鞍上有了箭袋，裝有看上去更長(zhǎng)些的拋射物。

除了可以騎跨的獨(dú)輪車(chē)，早王朝時(shí)期的紀(jì)念碑中還出現(xiàn)了由驢牽引的雙輪車(chē)，比如"烏爾的旗幟"和鷲碑上都有這樣的形象。這些車(chē)無(wú)一例外地出現(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)上，載著駕駛者和戰(zhàn)士。

像這塊飾板是墻壁的固定裝置，通常放在門(mén)口的側(cè)柱上。中心的釘栓從飾板有雕刻的表面突出，形成蘆葦或木制門(mén)的插銷(xiāo)搭扣。這樣的飾板出于還愿而獻(xiàn)給神廟，很多帶有銘文。例如，一位早王朝時(shí)期拉格什(Lagash)的統(tǒng)治者烏爾南塞(Urnanshe)，委托制作了一系列這樣的飾板，記錄了他的建筑活動(dòng);其他飾板上則刻有簡(jiǎn)單的獻(xiàn)辭。

烏爾飾板的細(xì)節(jié)破損比較嚴(yán)重，不過(guò)哈法耶和底亞拉的Tell Agrab出土的飾板上描繪了幾乎一樣的場(chǎng)景，在它們的底欄都有可以騎跨的車(chē)[ILLUSTRATION. COMPLETED PLAQUE]。這些保存更為完好的樣本顯示，在中間的一欄，人們正在為一場(chǎng)宴會(huì)做準(zhǔn)備，而在最頂層的一欄，宴會(huì)已經(jīng)開(kāi)始了。宴會(huì)中通常既有男人又有女人，還有侍從和樂(lè)師。烏爾飾板大概可被還原成一塊類(lèi)似的浮雕。觀眾可以從下向上閱讀它的圖像，最底層的一欄代表車(chē)載來(lái)了參加宴會(huì)的個(gè)人或群體以及事先預(yù)備好的供品。然而這場(chǎng)盛宴究竟是想表現(xiàn)一場(chǎng)特殊的神廟儀式，還是希望展現(xiàn)正在參加神廟活動(dòng)或沉浸在更為世俗的歡宴中的捐贈(zèng)人，目前都還無(wú)法確定。