漏窗

漏窗，俗稱花墻頭、花墻洞、漏花窗、花窗，在中國(guó)傳統(tǒng)園林建筑中一種滿格的裝飾性透空窗，外觀為不封閉的空窗，窗洞內(nèi)裝飾著各種漏空?qǐng)D案，透過漏窗可隱約看到窗外景物。為了便于觀看窗外景色，漏窗高度多與人眼視線相平，下框離地面一般約在1.3米左右。也有專為采光、通風(fēng)和裝飾用的漏窗，離地面較高。漏窗是中國(guó)園林建筑中獨(dú)特的建筑形式，也是構(gòu)成園林景觀的一種建筑藝術(shù)處理工藝，通常作為園墻上的裝飾小品，多在走廊上成排出現(xiàn)，江南宅園中應(yīng)用很多，如蘇州園林園壁上的漏窗就具有十分濃厚的文化色彩。

漏窗本身的花紋圖案在不同角度的光線照射下，會(huì)產(chǎn)生富有變化的陰影，成為點(diǎn)綴園景的活潑題材。

漏窗圖案變化多端，千姿百態(tài)，漏窗本身和由它構(gòu)成的框景，如一幅幅立體圖畫，小中見大，引人入勝。特別令人感興趣的是，在同一園林中，不會(huì)有雷同的漏窗出現(xiàn)。

漏窗的花紋圖案極為豐富多樣，在蘇州園林中就有數(shù)百種之多。內(nèi)容多為花卉、鳥獸、山水或幾何圖形，也有以傳奇小說、戲曲及佛、道故事的某些場(chǎng)面為題材。按構(gòu)圖可以分為幾何形體與自然形體兩類，但也往往混合運(yùn)用。

在構(gòu)圖上，一般說來以直線組成的圖案較為簡(jiǎn)潔大方，曲線圖案較為生動(dòng)活潑，鳥獸人物故事的好作品較少。直線與曲線組合時(shí)，通常以一種線條為主。直線和曲線都避免過于促短或細(xì)長(zhǎng)，以免產(chǎn)生笨拙、纖弱和凌亂的感覺。

湯俊，現(xiàn)任北京創(chuàng)行合一規(guī)劃設(shè)計(jì)院執(zhí)行院長(zhǎng)

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漏窗，是一座園林的眼睛

園林中那些雕花的窗戶，是江南建筑里最為旖旎的風(fēng)景。古人謂曰“濃綠鎖窗閑院靜，照人明月團(tuán)團(tuán)”。

在云淡風(fēng)輕之處，想那半窗斜月，映著滿園幽景，恰有笛聲悠悠飄來，笛聲含情，而閨中佳人撫琴以對(duì)，此情此景，都能引得好興致。

宋人鄭云谷詩(shī)云：『亂花繞屋水光動(dòng)，碧虹漏窗春日高』。說的是春日景色：乳雀趁飛，嬌鴉啄落。落花隨流水縈繞房前，光線從漏窗里透過來。都是些尋常景色，尋常物事。

江南園林多漏窗，明人李笠翁有言：『開窗莫妙于借景』，說的便是這漏窗了。漏窗多有一圈清水磨磚的邊框，明式做法起兩到三條線腳，形成的“子口”柔和幽雅些。

古人所作漏窗樣式，多利用器物的象征意義，來表達(dá)對(duì)某種事物的向往，例如利用花瓶的圖案，取其平平安安之意；用萬字文圖案，取意福壽綿長(zhǎng)，萬壽無疆、富貴不斷等。

至于植物形式的漏窗，多是利用植物名字的諧音、品格等，表達(dá)漏窗的文化內(nèi)涵。用的一般都是海棠、荷花、石榴之類。動(dòng)物紋樣的漏窗也有，諸如魚紋、編蝠等，常借形寓意來表現(xiàn)生活的向往。

至于木制漏窗，圖案也很繁復(fù)。都是用木板做成大格子，然后中間加細(xì)木條。圍成三角形的格子叫『象眼』，長(zhǎng)方形的叫『山花』。這兩種都是直線格子。用弧線也有，像秋葉、海棠等。

用幾種線條組合的也有，諸如壽字、夔紋、六角穿梅等。有一種叫“如意菱花”的格子，外面以紙糊上，陽(yáng)光投過來的時(shí)候最為雅致，至于用絳素紗及梅花簟來遮也還好，就是少了分明亮與素凈。

李笠翁在《閑情偶寄》中有言：『予往往自制窗欄之格，口授工匠使為之，以為極新極異矣』。欄桿以玲瓏為主，至于窗欞則以明透為先。先生所設(shè)計(jì)幾種窗欞格子都比較實(shí)用。

名字最好聽的應(yīng)屬『桃花浪』，設(shè)計(jì)最精妙的應(yīng)屬『欹斜格』。這種格子配色上比較有趣，能達(dá)到幻有為無的境界，其對(duì)這個(gè)設(shè)計(jì)最為滿意，曾語(yǔ)云『此格甚佳，為人意想所不到』。一把年紀(jì)，傲嬌起來也是可愛。

舊時(shí)文人生活多的是意蘊(yùn)悠長(zhǎng)，隨意取景都是文化。動(dòng)和靜，光或影，明與暗，素同簡(jiǎn)，一切都是自然而然，『軒楹高爽，窗戶鄰虛，納千傾之汪洋，收四時(shí)之爛漫』，可惜都是些古人景致。

以尺幅之窗，成無心之畫。推窗見景，或梅撐拳石，或蘆障欄檻，心中皆可生畫意。人閑神定，取書一卷，不知時(shí)移。至若叆叇流滋，云石生煙；蕉鶴徘徊，日光變影；亦是孤自悠然，大得佳境。文人風(fēng)骨不絕，造園之事應(yīng)尚可為。

（本文來自：易向，版權(quán)歸原作者所有！）

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李漁認(rèn)為“開窗莫妙于借景”，“同一物也，同一事也，此窗未設(shè)之前，僅作事物觀，一有此窗，則不煩指點(diǎn)，人人俱作畫圖觀矣。”

計(jì)成在《園冶》中，提出“取景在借”的妙論，將漏窗稱為“漏磚墻”、“漏明墻”，有著“凡有觀眺處筑斯，似避外隱內(nèi)之義”之意。

漏窗有一圈清水磨磚的邊框，起兩到三條線腳，形成的“子口”柔和幽雅。漏窗中部的窗芯彎曲變化繁多，形成了不同的圖案，姿態(tài)繁復(fù)，不下百種。

“峭壁山者，靠壁理也。籍以粉壁為紙，以石為繪業(yè)。理者向石皴紋，仿古人筆意，植黃山、松柏、古梅、美竹，收之園窗，宛然鏡游也?！?/p>

“弄花一歲，看花十日。若庭除檻畔，必以虬枝古干，異種竒名，枝葉扶疏，位置疏密?；蛩吺H，橫偃斜披；或一望成林；或孤枝獨(dú)秀。草木不可繁雜，隨處植之，取其四時(shí)不斷，皆入圖畫。”

美學(xué)大家宗白華先生曾論：“美的對(duì)象之第一步需要間隔。圖畫的框、雕像的石座、堂宇的欄干臺(tái)階、劇臺(tái)的簾幕、從窗眼窺青山一角、登高俯瞰黑夜幕罩的燈火街市，這些美的境界都是由各種間隔作用造成”。正是這種“間隔”，戲劇化地生成了一種美感形式，將平常事物變得可觀。

石令人古，水令人遠(yuǎn)，修竹、老木、怪藤、丑樹交覆角立，蒼崖碧澗，奔泉汛流，如入深巖絶壑之中，乃為名區(qū)勝地。約略其名，匪一端矣。

窗外的芭蕉，增加了屋舍的空間意象，雖居喧市，卻仿佛置身山齋。簡(jiǎn)單一株植物，就能令窗格如畫，賞心悅目的同時(shí)，更令人浮想世外，此中深趣，幽人自解。

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